Dr. Gustavo ARAMBURU

FAMATINA Y SUS LECCIONES

2012-01-31T10:50:00.002-03:00

Hace días una columna de opinión decía que “Las largas colas de personas que, incineradas por las altas temperaturas del verano, pujan por conseguir su tarjeta SUBE para que no les impacte el inminente aumento del boleto del transporte público no son la postal propia de un país que haya venido creciendo a tasas chinas. Es un comportamiento social de autopreservación.”.
El discurso K no admite la palabra ajuste, pero los números de la economía nacional señalan que llego la hora y que no es simples retoques o sintonía fina.
Pero el oficialismo avanza a pasa redoblado, pretendiendo debilitar a Moyano, a Scioli, colocándolos ya en un pie de igualdad con los antiguos y permanentes destinatarios de su inquina, los medios y los empresarios no adictos, el campo,etc
En el medio algunas practicas de espadas provinciales K quedaron al descubierto, quienes marcharon en Famatina demostraron su indignación frente a la mentira y la hipocresía de los que mandan, la zona la extracción de oro a cielo abierto, una metodología acusada de contaminar los suelos y envenenar el agua fue un tema que conmovió por vez primera íntegramente al país.
El gobernador riojano como mucho Kirchnerismo y seamos sinceros clase política en general no resiste archivo, no hay poder que pueda contra YouTube. Sobre todo, cuando un simple clic muestra al ahora gobernador unos años atrás, en plena campaña en el propio Chilecito. Allí, ante los temores de la gente, el entonces vicegobernador prometía, en medio de ruidosos aplausos: "No se van a llevar el oro ni nos van a contaminar el agua. Vamos a sacar una ley prohibiendo la explotación a cielo abierto en la provincia de La Rioja". Para darle calor y emoción a su postura pedía, enfático, el apoyo de los habitantes de Chilecito y Famatina: "Vamos a ir casa por casa a decirle a la gente que se va a quedar sin agua. Y es el agua de las plantas, de los animales, de los seres humanos, de los pájaros, de todos". Cual ecologista convencido, abundaba: "El cianuro no se degrada, permanece. Yo soy un defensor del medio ambiente, un defensor de la vida. ¿Cuándo vamos a tomar conciencia los argentinos de que hay que defender el medio ambiente?".
Que diferencia a Beder de Gioja, Insfran, de Capitanich y sus vacaciones oyarbidescas, de Urtubey, nada están cortados a imagen y semejanza del gobierno al que adhieren fervorosamente.
En estos días de terribles temperaturas bailamos al son de la agenda que nos fija Cristina, de la endocrinología pasamos a la minería, a Moyano, al picadito de scioli y mauri y de ahí sin escalas a la posible nacionalización de YPF o la rerrelección que Carlos jamás pudo obtener.
Los políticos unos y otros deben apreciar lo que le paso a Beder Herrera, tarde o temprano el doble discurso y la soberbia no pagan, la gente te lo hace saber, pese al calor, a las colas, a las intimidaciones, los Morenos, los Mariottos o a las censuras.

LA HISTORIA MAS ALLA DE MANIQUEISMO Y DE 140 CARACTERES

2011-12-20T11:55:00.001-03:00

Días atrás fueron múltiples los merecidos homenajes a Manuel Dorrego, contemporáneo a ello la creación del Instituto Nacional de Revisionismo Histórico que lleva el nombre de este insigne líder del federalismo, al cual la historia al igual que a Don Gervasio Artigas le ha negado u ocultado el papel fundamental no solo en la accion sino en la formulación intelectual de lo que constituía el federalismo como teoría política.
Toda profundización y lo que es mejor aun toda divulgación de nuestra historia es bienvenida, sin embargo no debe confundirse esta tarea con la manipulación de los hechos históricos efectuando una transpolacion a las realidades contemporáneas que pretendan justificar actuares políticos actuales.
Cierta es la existencia de una impronta mitrista de la historia que estableció míticos e impolutos prohombres y condeno a la ignorancia la distorsión y el retaceo a otros, sin embargo esta flagrancia no se repara con una conducta similar desde lo que podría considerarse la otra vereda.
Una cruel asesinato fue el cometido por Juan Galo Lavalle en Navarro, no fue el primero ni fue el único, la barbarie no fue patrimonio de un bando, Marco Avellaneda, los libres del Sud, el Coronel Chilavert, el padre de Leandro Alem, Aberastain o Urquiza, son algunos ejemplos de la saga de sangre, quizás el mejor concepto que pueda extraerse es la condena a la violencia como forma de accionar político, y los discursos maniqueos tienen a justificarla aunque mas no sea parcialmente. El concepto de opositor como enemigo tiene mucho que ver con la violencia.
La historia necesariamente trata del accionar de los hombres y la perfección no es patrimonio de los humildes mortales, estos en su accionar con blanco y negros, con claros y oscuros han construido eso que hoy llamamos la Argentina. Toda interpretación absoluta y maniquea es contraria al espíritu de un real historiador.
No es efectuar panegíricos absolutos de personajes ni ser meros refutadotes de todo por lo ellos hecho, el país lo hicieron un poco todos con aciertos y desaciertos, la Argentina es impensable sin todos ellos.
La historia es una tarea lo suficientemente compleja como para ser parte de slogan o de 140 caracteres, la divulgación y el conocimiento plena de la misma es primordial para que el futuro se nos presente mas venturoso, y no convalidemos la triste frase final de CASTELLI de que si ves al futuro dile que no venga.

FUTBOL PARA TODOS - UN DEBATE NECESARIO

2011-12-13T14:21:00.000-03:00

El Gobierno destinará para el programa Fútbol para Todos $225 millones adicionales, luego de los reclamos que salieron desde la sede de AFA, encabezados por el mismo Julio Grondona, para afrontar las deudas del fútbol.

El Futbol para todos plagado de una publicidad que el Gobierno usa para la propaganda oficial con absoluta discrecionalidad, habrá consumido $ 3.042 millones del erario público desde mediados de 2009 a esta parte.

No se trata de estar de acuerdo con un monopolio que no nos dejaba ver los partidos o que nos mostraba las tribunas repletas con un relato tipo radio, seguramente si le preguntamos a los hinchas es lindo poder ver a la divisa de sus amores todas las semanas cómodamente, pero a que costo, a la par de que la publicidad oficial es lisa y llanamente abrumadora a costa del erario publico es decir de lo que todos aportamos

Al ser consultado que se liberará esa suma importante de dinero, mientras se recortan los subsidios en los servicios públicos, Fernández se limitó a responder que "es la misma discusión de siempre" y justificó que "el pueblo argentino ha aceptado (Fútbol para Todos) de buena gana".

La tarea de un gobernante es priorizar recursos limitados frente a necesidades ilimitadas, y las sigue habiendo y muchas, el Ex Jefe de gabinete mas allá de cosas que a la gente le pueda resultar simpática debe estar atento a esto. Esto salvo que al regreso a su terruño vaya por helicóptero de lo contrario puede ver por la autopista mucho de esto.

En Quilmes viven 28.470 familias, que se hallan en 24.087 hogares ubicados en 29 villas y asentamientos. En total, se estima que hay 40.000 casas en el Distrito en extrema pobreza.

POSTALES POLITICAS DE MOMENTO

2011-12-07T10:20:00.001-03:00

Los números son números y no tiene piedad, por mas que De Vido y Boudou argumenten que esas son patrañas de Clarín y La Nación, el Gobierno sigue teniendo la necesidad de tapar agujeros de caja ya sea echando mano al Banco Central, Anses, Banco Nación o mediante una nueva política de subsidios, con sus lógicas consecuencias para los bolsillos de la gente. En este sentido las premoniciones de los medios hegemónicos son tan exageradas e irreales como la negación absoluta del tema por parte del oficialismo

Es que más allá de la avalancha de votos y de los festejos que en hora se avecinan, la realidad esta allí, esta por cierto no es ni la tapa de Clarín ni el paraíso de 678.

Hay postales de los tiempos que corren que resultan interesantes por su autocontradicción, ver como los afanes historicistas del oficialismo y su reivindicación al estilo revisionista clasico de los próceres federales, se da en el marco de la máxima irrespetuosidad al federalismo .Las provincias continúan siendo las claras perdedoras en el reparto de los recursos tributarios: según el proyecto de ley de presupuesto 2012, del total de la recaudación prevista sólo un 26 por ciento se destinará a las arcas provinciales, mientras que el 74 por ciento restante lo acaparará la Nación.

El país pese a las comparaciones de la Primer Mandataria con Don Faustino Sarmiento se encuentra en una situación de indigencia educativa, por ejemplo uno de cada dos chicos abandona el secundario y uno de cada dos no comprende lo que lee .Sólo el 14% de los chicos más carenciados tienen posibilidad de alcanzar niveles básicos de conocimiento, frente al 45% de los niños de los sectores más acomodados.

Federalismo, indigencia educativa, mejor asignación a los recursos, discusión salarial, deben ser la materia prima de la reformulación programática y politica de la oposición, proponer, criticar y retornar dialogo mediante, el vinculo con la gente que mayoritariamente le dio la espalda.

El tema es que en la oposición hay muchos Morenos, y la solución de los problemas argentinas, necesita de abrir debates, discutir todo y poner proa a mejorar y para eso lo que menos se necesitan son talibanes de uno y de otro lado, los discursos estridentes la sobreactuación debe dejar paso al debate necesario para la construccion de una sociedad mas plural y solidaria.

COMO DEFINE USTED EQUIDAD

2011-12-07T10:19:00.000-03:00

Por Aldo Neri, para Clarín

Aunque usted no lo crea, le digo que estoy conforme con pagar tarifas mayores por los servicios públicos.
Siempre pensé que era injusto que me subsidiaran, sobre todo cuando otros que eran pobres las pagaban mucho mayores en distintos lugares del país. Usted me dirá que ¡cómo fue que el oficialismo descubrió el atraso recién enseguida de las elecciones!, que en los varios años de atraso lo que buscaban era conquistarse a la quisquillosa clase media, que hubiera sido razonable hacerlo selectiva y gradualmente, y reconozco que en todo esto usted tiene razón. Pero yo no le dije que fueran buenos gobernantes, y además le reitero que en política no es raro que se hagan buenas cosas por malas razones.
Y si usted agregara -como probablemente hará- que con esa plata de la soja y de lo acumulado por las finaditas AFJP se podría, por ejemplo, haber construido más cloacas o mejores trenes suburbanos, usted, quizás sin saberlo del todo, estará planteando el dilema central de la equidad tal como debe enfrentarlo todo gobernante.
Y déjeme agregarle humildemente algunos comentarios sobre la dificultad y los caminos ríspidos que tiene ese gobernante para resolverlo.
El dilema era menor cuando, en tiempos no demasiado antiguos de esto que llamamos modernidad, los proyectos políticos y los partidos representaban intereses de clases sociales : estaban, por ejemplo, los socialistas o los comunistas y los conservadores, y uno sabía qué buscaba cada uno. Pero en el siglo XX todo se fue complicando por la misma evolución de las sociedades hacia una mayor complejidad y diversidad interna.
Hoy derecha e izquierda son necesariamente policlasistas , aunque apunten (lo digan o no) a construcciones diferentes de futuro. Y se trata entonces de armonizar intereses con frecuencia no fácilmente compatibles. Y en esta fábula de la equidad deja de ser tan claro quiénes son los “buenos” y los “malos” y el propio contenido de la indispensable moraleja.
Cuando Eva Perón decía: “donde hay una necesidad hay un derecho”, esto era equitativo y adecuado a un tiempo de tanto derecho postergado. Hoy es conflictivo, por la colisión de intereses legítimos contrapuestos .
La nueva tensión distributiva, que ya no es sólo entre el capital y el trabajo sino que involucra a sectores populares, obliga al gobernante a priorizar (lo cual implica siempre postergar algunas) entre, frecuentemente, aspiraciones justas.
Usted se pone en lugar del gobernante y se alarma y me enrostra: “¿Me está diciendo que, por ejemplo, el político debería aguantar el mote de neoliberal irredento -¡flexibilizador!- al postergar alguna ventaja de los trabajadores incluidos para mejorar la oportunidad de inclusión del 40% en la informalidad, o compensarlo con una universalización de la seguridad social, o ambas cosas?” No me sale fácil, porque hago política, pero le contesto que sí.
Usted insiste: “¿O que debo influir sobre el Congreso para que no vote por unanimidad la creación de universidades dudosas, porque distrae recursos mejor empleados en ampliar la doble escolaridad o jardines de infantes? ¿O, más generalmente, que le recuerde a los legisladores que no todo lo que brilla en las iniciativas legislativas de ‘justicia social’ es oro bueno?” Como usted me muestra que entendió que la fórmula no es sólo postergar cosas sino arremeter con otras , le reitero, más confiado, que sí.
Y como no puede esconder que le he picado su curiosidad, vuelve al ataque: “¿Y quizás, entonces, no son equitativos algunos jueces que mandan a Estados Unidos enfermos con poca probabilidad de mejorar, con la plata del Estado o de la obra social, cuyo mejor destino sería financiar acciones sanitarias menos espectaculares, pero cuya ausencia explica muchas muertes y discapacidades anónimas que no recogen los medios de comunicación?” Yo, a pesar del respeto a la visión de la túnica, la espada y la venda en los ojos de la imagen que usted convoca, y de mi valorización de la bioética, ya no respondo, sólo sonrío tranquilizado.
Porque usted se ha incorporado, por cierto con muchas dudas, al equipo anónimo de la ciudadanía que discute la política pública y empieza a desentrañar el sentido de la fábula de la equidad. Créame, además, que sin esa discusión no hay proyecto político, no hay partidos, y no hay democracia real.

La gran pelea entre Sarmiento y Alberdi, por Ernesto Poblet

2011-11-30T13:12:00.000-03:00

Los dos más grandes intelectuales de la Argentina del siglo XIX se enfrentaron con virulencia a través de la palabra escrita. Fue una lucha sin cuartel, ninguno de los dos tuvo piedad. Desplegaron lo más profundo de la capacidad creadora de cada uno para destruir al otro.

El primer camorrero fue Sarmiento... Apareció otra vez en Chile, después que abandonó las huestes triunfadoras de Urquiza en Buenos Aires, tras derrotar a Rosas. Ocurrió en junio de 1852. Encuentra en Valparaíso un Alberdi ganador. La imprenta El Mercurio había editado los primeros ejemplares de “Las Bases” que ya estaban en viaje hacia las oficinas de Urquiza, Cané, Mitre, Gutiérrez y Frías. La obra de Alberdi -oportunísima para diseñar la organización nacional- concitó un singular éxito y admiración. Sobre todo en Urquiza, quien en ese momento disfrutaba del prestigio y poder que le otorgaron sus triunfos.

El jefe entrerriano mandó imprimir otras ediciones y enviar el trabajo por todas las provincias. Sarmiento lee “Las Bases” y también se entusiasma, pero no puede simular la inquina que traía acumulada contra Urquiza.

Analizada a la distancia, la bronca del sanjuanino provenía más de su temperamento ansioso y atropellado que de fundamentos serios. Despotricaba contra Urquiza por motivos realmente baladíes. Quien lo escuchara podría pensar que el entrerriano lo trató mal, pero no hay mayor constancia de eso.

Es que aquel Sarmiento de 42 años, un genio de inteligencia creadora con alguna turbulencia, se sabía inteligente y cultivado. No podía tolerar que el gaucho-estanciero don Justo José detentara tanto poder. Sentía una cargosa molestia porque Urquiza no se detenía a escucharlo. En pocas palabras, la furia del sanjuanino sobrevino cuando se dio cuenta que Urquiza no apreciaba lo suficiente su genio, lo cual no dejó de ser un lamentable error por parte del gran organizador entrerriano.

Se precipitaron en la cabeza de Sarmiento dos preconceptos antifederales, el “gorilismo” contra Rosas y la creencia de que Urquiza era un ariete de la barbarie. Debido a su temperamento algo levantisco le irritaba que no reconocieran sus méritos y antecedentes. La contradicción no dejaba de ser asombrosa. Por un lado elogiaba con regocijo “Las Bases” de Alberdi, que significaban el más puro y excelso federalismo, por el otro acusaba a Urquiza de federal incivilizado, aferrándose para ello en la nimiedad del episodio del cintillo punzó.

Esta actitud arrebatada le costó un enorme arrepentimiento dieciocho años después, cuando fue Presidente y reconoció en Urquiza un auténtico civilizador, indiscutible organizador de la nación, prolijo administrador y hasta un promotor de la educación mediante mediante la creación de buenos colegios.

Alberdi ejercía la profesión de abogado en Valparaíso. Con sus ganancias había adquirido “Las Delicias”, una cómoda quinta. Sarmiento vivía con su esposa doña Benita en la confortable residencia de Yungay. Ambos en Valparíso. Unos cuantos amigos de Alberdi fundaron El Club Constitucional para apoyar la posición de Urquiza frente a los rebeldes separatistas de Buenos Aires. Algunos testimonios dejan entender que decidieron no invitar a participar del Club a Sarmiento por su temperamento impulsivo y cuasi violento. Al enterarse el sanjuanino -tras ofuscarse- se volcó con armas y bagajes en favor de los porteños.

En agosto, el gobierno de Urquiza en Paraná designaba a Alberdi embajador de la Confederación en la República de Chile. La noticia se recibió con alborozo en el ambiente argentino. En aquellos momentos Sarmiento todavía compartía algo de esa alegría.

No pasó mucho tiempo hasta que Alberdi se encuentra con un nuevo un libro de Sarmiento, de reciente aparición en Chile. Un brillante trabajo exponiendo las grandes ideas y estrategias del prócer sanjuanino sobre la concepción de su país. El libro fue escrito entre los campamentos y los trajines preparatorios de la batalla de Caseros. Quizá por eso debió soportar un nombre no muy apropiado ni elegante para su excelso contenido: CAMPAÑA DEL EJÉRCITO GRANDE.

De golpe, el tucumano don Juan Bautista observa en una dedicatoria que el sanjuanino lo insinúa como "...el primer desertor de Montevideo a la llegada de las tropas rosistas". Alberdi explota. No lo puede soportar. Le sobreviene un furibundo ataque de ira. Maldice, quiere “destruir al loco”. Ahí empezó uno de los más absurdos y prolongados conflictos...

En enero de 1853 don Juan Bautista decide veranear en casa de sus amigos Sarratea, en la ciudad de Quillota. Se lo ve entre los árboles, el buen aire, los arroyos, el piano, pero no aguanta el entripado que lleva adentro contra Sarmiento. Se dispone a escribir las CARTAS QUILLOTANAS con irreprimible aversión. Le espeta a Sarmiento ser un tirano como Rosas, lo acusa de ejercer el odio desde el periodismo “ ...y ahora que no puede frenarse enfoca su odio contra Urquiza ...primero elogia al entrerriano y después lo insulta por un simple despecho". Para terminar acotando: “ ...Sarmiento es el verdadero gaucho malo o bárbaro de la prensa, que pretende detener la organización nacional hasta que Urquiza sea eliminado...” Elige Alberdi con rigurosidad diabólica los calificativos que más han de zaherir a su contrincante.

Sarmiento lee las CARTAS QUILLOTANAS y no tarda en despertar su fecunda tirria. Empieza a escribir con llamaradas de furor LAS CIENTO Y UNA. Califica a Alberdi de "simulador, templador de pianos, venal compositor de minués, mal abogado y periodista de alquiler, camorrista y saltimbanqui, mujer por la voz y abate por los modales, conejo por el miedo y eunuco por su falta de aspiraciones políticas..."

Alberdi vuelve a contestar por medio de un folleto. Responde uno a uno los cargos del sanjuanino. Publica las cartas con los antiguos elogios que le había mandado Sarmiento y se pregunta: ¿ ...Cuándo miente? ¿ ...miente cuando me elogia o miente cuando me insulta?

Y así pasaron los años y las décadas... Siempre alejados y tras un muro de bronca nuestros dos más brillantes pensadores. Sólo se recordaban con fastidio el uno del otro.

Hasta que llegó el año 1876. Plena presidencia de Nicolás Avellaneda con el veterano Sarmiento ejerciendo el Ministerio del Interior. Se enteró que Alberdi llegaba de Europa. Mandó su landó al puerto para que lo buscaran. Alberdi, apenas superado el estupor, decidió llegarse hasta el Ministerio en el mismo carruaje para agradecer el gesto de su viejo enemigo.

Don Domingo sumergido en una reunión se entera que don Juan Bautista lo esperaba en las antesalas. Cuentan que se interrumpió abruptamente . Expansivo, eufórico, se apareció a los gritos en la antesala “Dr. Alberdi - a mis brazos...”. No solamente lloraban los dos viejos inmortales, todos los presentes acompañaron el abrazo tras una cortina de lágrimas. La escena expandía una emoción incontenible. Se trataba de un final conmovedor para tan famosa y prolongada enemistad. De una reyerta donde en lugar de armas los contendientes sólo blandieron sus libros acusatorios. Culminaron así los veinticuatro años de ese distanciamiento incomprensible que protagonizaron estos dos cascarrabias asombrosos, geniales y exasperadamente abnegados.

UCR: ¿el último partido que aun golpeado queda en pie?Luis Alberto Romero

2011-11-30T12:57:00.000-03:00

El radicalismo viene sufriendo en la última década sucesivas diásporas y caídas de respaldo electoral. Algunas de sus marcas distintivas, sin embargo, siguen disponibles.

Semanas atrás los radicales protagonizaron un episodio deprimente: en su Convención, las peleas, exacerbadas hasta la injuria y la agresión, les impidieron avanzar en una reforma institucional apoyada por la mayoría. “Internismo”, “parálisis”, “falta de vocación ganadora” son calificativos usualmente aplicados a los radicales. Sin duda, el vaso está medio vacío.

Pero hay un vaso medio lleno, que merece subrayarse: en la Argentina todavía existe un partido político, organizado horizontalmente, que cree valioso discutir sus orientaciones, y sobre todo, hacerlo en público, a la vista de la opinión.

En tiempos posmodernos, de “espacios”, jefes y videopolítica, la UCR sigue siendo lo que solía llamarse un “partido moderno”.

Tales partidos surgieron en Europa y Estados Unidos a fines del siglo XIX, para encauzar una democracia basada en la sostenida ampliación de los votantes. Los partidos se encargaron de empadronarlos y afiliarlos, de elaborar programas, designar candidatos y desarrollar una propaganda unificada, que alcanzó dimensión nacional. En lo interno, tuvieron afiliados, comités, convenciones, debates y elecciones internas. Procuraron que sus simpatizantes, además de seguir a sus dirigentes, asimilaran el ideario.

En la Argentina, hacia 1891 la UCR nació a la vida con este formato, y poco después se sumó el Partido Socialista. Con ese estímulo, Roque Sáenz Peña alentó en 1912 la formación de los partidos que llamó “de ideas” , que debían animar un juego de debate, competencia y alternancia.

Las realizaciones, como siempre ocurre, fueron algo más mediocres. La UCR de Yrigoyen mantuvo su ideario, escueto pero sustantivo. Formó una maquinaria basada en los caudillos locales y el uso de dineros estatales. No estuvo al margen de los oscuras procedimientos de financiación de la política, pero nadie lo convirtió en virtud. No fue ajeno a la tentación de identificarse con el pueblo y la nación, pero la controló. Fue un partido de líder, de Yrigoyen a Alfonsín, pero nunca verticalista. Alojó infinitas facciones, en equilibrio inestable, experimentó algunas rupturas espectaculares, pero también hubo muchos retornos, más silenciosos.

A menudo se encerró en sí mismo y limitó el ingreso de gente e ideas nuevas. Convencido de que atesoraba un núcleo ideal y moral difícil de compartir, fue reacio a la alianza con otras fuerzas.

Todo eso es cierto. Pero siguió siendo un partido, donde nadie es más que nadie. Afirmado en una forma de entender la política, ligada con el debate interno abierto y con la defensa de las instituciones públicas. Probablemente muchas de esas cosas lo han puesto en desventaja frente al peronismo.

El peronismo tiene poco que ver con el “partido moderno”. Se asemeja más a otro formato, desarrollado en la primera posguerra y con una respuesta distinta para la democratización: fue el movimiento nacional y popular, de líder y plebiscitario, mal encuadrado en la institucionalidad republicana y con vocación de convertirse en partido único. En Italia, Alemania, España y también en la Unión Soviética hubo buenos modelos.

Pocas veces el radicalismo pudo vencer al peronismo.

Sólo en ciertas ocasiones, como en 1983, logró captar de manera privilegiada el estado de ánimo colectivo.

Tampoco su organización, basada escuetamente en la militancia de los afiliados, resultó competitiva en un mundo de corporaciones. A diferencia del peronismo, no tuvo una retaguardia de organizaciones sindicales.

Protagonista de la gran ilusión democrática, institucional y pluralista de 1983, y de su versión más liviana de 1999, el radicalismo fue mucho más afectado que el peronismo por la desilusión democrática , que se insinuó en los 90 y eclosionó en 2001. Fue estigmatizado por la vetustez de su discurso, de su estilo y de sus dirigentes. Fue copartícipe menor de muchos de los vicios denunciados por la opinión indignada. Fue descalificado por quienes proclamaron su intención de transformar la política y sus procedimientos: la renovación peronista en 1987, el Frepaso en los 90 o el ARI en los 2000. Todos ellos criticaron el bipartidismo y se propusieron como la verdadera alternativa al estilo peronista de hacer política.

Todos ellos han pasado y el radicalismo sigue en pie . Como la tortuga de la fábula, que corría con la liebre. Suele dar espectáculos deplorables, presenta alternativas electorales timoratas, se desangra en escisiones, pero sigue siendo capaz de realizar convenciones y de discutir públicamente sus diferencias. Quizá no discutan programas, pero los hay detrás de cada uno de los pares que confrontan allí, para elegir simplemente al primero entre ellos. Fracasan en las elecciones presidenciales, pero mantienen un arraigo local y provincial sorprendente , que hoy los ilusiona con la idea de reconstruirse desde sus bases territoriales. Conserva, sobre todo, una idea de partido como institución pública que organiza la opinión; una idea de la política como espacio de confrontación y acuerdo, y una idea de las instituciones de la República como marco indispensable para la vida social civilizada.

Yo los miro desde afuera -no soy radical-, comparto muchas de las críticas, pero confieso que lo hago con simpatía. Son una de las pocas cosas sobrevivientes de una Argentina que ya no es, mucho mejor que la actual. Son también una de las cosas que querría conservar para construir una Argentina mejor.

UCR - MILITANCIA Y TORTAS DE RICOTA

2011-11-21T14:15:00.001-03:00

No comparto la idea de bochorno, a lo largo de su mas que centenaria historia en las convenciones radicales y en sus reuniones en general sobraron sillazas, castañazos y aunque algún que otro tiro, las barras generalmente no hicieron gala de su silencio y las silbatinas u abucheos son la forma de expresarse. No es una reunión de los monjes trapenses y la verdad en el radicalismo sobran razones para algún que otro sillazo o griterío.

Y sobran por que la tan mentada renovación luce por su ausencia, por que a popes pasados los remplazaron popes actuales que demostraron iguales o mayores vicios en sus conductas de cerrar el partido y guiarlo de fracaso a fracaso.

Que la renovación la encarguen algunos nombres suena igual que decirle a los riverplatenses que asume Cappa y los va a llevar a la primera, suena a una broma, el tema que lo que seria impensable en River no lo seria en el radicalismo, los nombres giran y giran como en el juego de la silla y los enroques están a la orden del día.

Es verdad que el radicalismo no hay debate, pero hace años diría décadas que no lo hay, y a la falta de debate, se suman resultados adversos, estretegias erróneas y la exhibición a boca de jarro de que el partido tiene dueños.

Dueños que actúan como patrones de plantación para con los afiliados, estos somos simple ilotas a los que solo le queda tirar alguna torta de ricota.

El Presidente puede ser Casella, Barletta o el bibliotecario de un comité seccional de Quemu Quemu, y nada cambiara si no sabemos o no discutimos el partido que se quiere en lo ideológico, si no reafirmamos determinadas cosas básicas y contenidos, seguiremos siendo una maquinaria electoral cada vez mas debilitada al servicio de cualquier intento presto al fracaso, que solo responde al interés de los dueños de la estructura para proseguir salvaguardando sus poltronas mientras el partido se deshilacha.

En mi caso sigo sosteniendo la idea de ser parte fundamental de una alternativa progresistas con fuerzas afines, respetando situaciones locales e identidades, obviamente es una tarea de construcción a futuro que no condice con las urgencias de los dueños de hoy.

Decia Lebensohn que “ El radicalismo no es una etiqueta que se coloca sobre un hombre como sobre un frasco en una droguería. Es un contenido. Quien no alienta pasión de justicia y a su influjo gobierna su vida, no es radical por más que así se titule y por alta que sea su ubicación en el escalafón partidario, es una forma de conducta y un estilo de vida.”

La política Light, los globitos,la politica marketinera y seguidora de los meros humores sociales, el discurso de Del Sel, la insolidaridad social, la inequidad, el pensamiento antediluviano , la defensa de los 90, nada tienen que ver con el pensamiento radical, acercarnos a ellos no solo nos desdibuja como fuerza nacional popular y progresista, y lo que es peor nos sigue alejando de la gente .

LA UCR AL GARETE

2011-11-14T11:20:00.001-03:00

Según el Diccionario cuando una nave esta al garete es que una embarcación navega sin rumbo ni dirección, movida por el viento o la corriente, creo que en estos tiempos no hay palabra mas adecuada que esta para definir la situación del radicalismo.
No se trata de solo de resultados electorales, un partido de mas de 120 años los ha cosechado buenos y malos, se trata entiendo de algo mucho mas profundo y tiene que ver con la inexistencia absoluta de un rumbo o perfil, unido a la s urgencias de algunos dirigentes sempiternos que lo llevan a producir barquinazos y piruetas que lo van deshilachando como partido.
A esto por demás suficiente se le une un internismo caníbal y el colocar las discusiones en su seño por encima en importancia que cualquier hecho que registre la realidad y que de ultima es lo que interesa y moviliza a la gente.
Mientras la economía empieza dar señales de alerta preocupantes, mientras a un ingeniero jefe de gobierno se le caen los edificios, el radicalismo solo habla de la interna y se posiciona respecto de la misma.
Siempre sostuve que no es que la gente se alejo del radicalismo, primigeniamente el radicalismo se alejo de la gente, y de este estado de cosas no se vuelve con estrategias de ocasión y menos aun cuando ellas son imposible de explicarle a los adherentes a los afiliados o a los votantes.
El radicalismo puede seguir en esta situación e ir languideciendo, o ser parte de una construcción política con fuerzas afines, de una construcción a futuro, y cuando se dice futuro se dice trabajo y militancia con fines a una construccion, no las urgencias de conchabo que hacen que por dos bancas terminemos del brazo de cualquiera.
El radicalismo solo puede recuperarse si entiende que rol le cabe cumplir en esta sociedad, puede ser parte y contribuir con su estructura y militancia a la conformación de una alternativa progresista con fuerzas afines, o abrevar en la ola amarilla del macrismo, la verdad que de la mano de Del Sel como de De Narvaez poco respeto expresamos a nuestra historia, terminando siendo parte de una fuerza de centroderecha al estilo del partido popular español.
El radicalismo merecerá subsistir si es fiel a sus mejores historias, a sus luchas populares, a la creación e YPF, a la reforma del 18, a su visión laica y plural de la sociedad, a la educación como instrumento de cambio social, alejado de esto, es un frasco vacío de todo contenido preparado al archivo o para el museo.

HAS RECORRIDO UN LARGO CAMINO MUCHACHA

2011-11-11T09:43:00.000-03:00

Hace exactamente 60 años, el 11 de noviembre de 1951, por primera vez en la historia argentina 3.816.654 mujeres ejercieron su derecho a votar. Concurrió el 90 por ciento del padrón femenino, el 63,9 por ciento lo hizo por la lista justicialista que llevaba a Juan Domingo Perón como candidato a la reelección presidencial y el 30,8 se inclinó por la UCR. De esta forma, un nuevo y crucial escalón en el camino de la inclusión social y la conquista de derechos quedó consagrado.

Un largo camino de luchas fue necesario atravesar en la Argentina y en el mundo para que el sufragio femenino pudiera abrirse paso frente a la resistencia que oponían políticos conservadores y sectores de la opinión pública, entre los que se contaban, hay que decirlo, también muchas mujeres.

El movimiento de las sufragistas obtuvo su primer triunfo en Nueva Zelanda en 1893. El primer país latinoamericano que reconoció el derecho fue Uruguay en 1927, lo que siempre significó un orgullo nacional porque a nivel mundial fueron sextos.

Desde el siglo XIX las mujeres argentinas lucharon por su derecho a sufragar. Cecilia Grierson, la primera mujer en recibirse de médica en la Argentina, participó en 1889 en el segundo Congreso Internacional de Mujeres en Londres, donde el derecho al sufragio figuró como una de las principales reivindicaciones y fundó en 1900 el Consejo de Mujeres. Siete años más tarde, Alicia Moreau de Justo, desde las filas del Partido Socialista, creó el Comité Prosufragio Femenino. Y en 1910, en plena conmemoración del Centenario, se organizó en Buenos Aires un imponente Congreso femenino internacional. Cuando en 1911 la Municipalidad de Buenos Aires convocó a los vecinos para que actualizaran sus datos en los padrones, en vistas a las elecciones municipales de legisladores, llamó a que lo hicieran los ciudadanos mayores, residentes en la ciudad, que tuvieran un comercio o industria o ejercieran una profesión liberal y pagasen impuestos. La incansable Julieta Lanteri advirtió que nada se decía sobre el sexo. Entonces se inscribió en la Parroquia San Juan Evangelista de La Boca, que era la que le correspondía por su domicilio, y cuando llegó el día de las elecciones, votó en el atrio de esa iglesia. El Dr. Adolfo Saldías, presidente de mesa, la saludó y se congratuló “por ser el firmante del documento del primer sufragio de una mujer en el país y en Su-damérica”. La doctora Lanteri se dirigió a La Nación y La Prensa, por entonces los medios escritos más leídos, y contó el hecho. Poco tiempo después, el Concejo Deliberante porteño sancionó una ordenanza donde especificaba claramente que estaba prohibido el voto de las mujeres porque el empadronamiento se basaba en el registro de empadronamiento del servicio militar. Al enterarse de eso, Julieta Lanteri se presentó ante registros militares de Capital Federal, solicitando ser enrolada, y acudió directamente al ministro de Guerra y Marina. Claro, no la aceptaron.

Ese mismo año, Alfredo Palacios presentó el primer proyecto de ley por el voto femenino. Ni siquiera se lo tuvo en cuenta. El Código Civil de 1871 había declarado a las mujeres como “incapaces para participar en política” y la reforma de 1926 declaró la igualdad legal, pero no admitió otorgar ni la patria potestad ni el sufragio.

En 1928, en San Juan, a instancias del gobernador Aldo Cantoni, las sanjuaninas se convirtieron en las primeras en poder expresarse en las urnas, pero la alegría duró lo que Cantoni en el poder, y cuando Hipólito Yrigoyen interviene la provincia, el derecho desaparece. Al año siguiente, Mario Bravo presentó un nuevo proyecto, pero los legisladores lo durmieron en el recinto. Las y los sufragistas se movilizaron, 95.000 boletas electorales con nombre y apellido llegan al Congreso: “Queremos votar” dicen y tras varias presiones se logró que en 1932 se apruebe la ley en Diputados. Durante el debate llevado a cabo con las gradas llenas de mujeres expectantes, el diputado derechista José M. Bustillo pidió que se apruebe la ley pero con voto calificado. En el fondo, se les reconocía capacidad intelectual a las feministas, pero se creía que no todas las mujeres eran así. El abucheo desde las tribunas fue atronador. La Iglesia Católica militó activamente contra los proyectos parlamentarios que intentaban modificar el status jurídico de la mujer. Quien expresó estas ideas con mayor nitidez, y evidentemente sin pudor, fue el diputado Francisco Uriburu: “Cuando veamos a la mujer parada sobre una mesa o en la murga ruidosa de las manifestaciones, habrá perdido todo su encanto”. La mujer debía seguir siendo la Reina del Hogar. Finalmente, la ley fue rechazada en el Senado. El PS insistió junto a sectores de la UCR y en 1938 también se involucró en el tema Victoria Ocampo. En total, desde 1911 se presentaron 22 proyectos que no pudieron prosperar.

Al llegar el peronismo al poder, en 1946, Eva Duarte de Perón tomo el tema como causa central y se puso al frente de esa lucha. El 9 de septiembre de 1947 se sancionó la Ley 13.010, que en su concepto central decía: “Las mujeres argentinas tendrán los mismos derechos políticos y las mismas obligaciones que los varones...”. Dos semanas después, en un masivo acto organizado por la CGT y con toda la estética peronista puesta en escena, Perón le entregó a Evita el texto de la ley; y ella, emocionada, se dirigió a la multitud: “Recibo en este instante de manos del gobierno de la Nación la ley que consagra nuestros derechos... resumida en la letra apretada de pocos artículos, una larga historia de luchas, tropiezos y esperanzas”.

En 1952 asumieron sus bancas 23 diputadas y seis senadoras. Desde hoy parece mentira que hace 60 años las mujeres no tenían derecho a votar. La historia de la inclusión y los derechos en Argentina se sigue escribiendo así, con grandes victorias precedidas por tenaces y largas luchas.

ABORTO - LA POLITICA DEL CUERPO por MABEL BELUCCI

2011-11-08T12:36:00.000-03:00

A propósito del inicio de la discusión en ámbitos parlamentarios sobre la despenalización del aborto y de las manifestaciones que en distintas ciudades del país reclamaron sobre el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, una revisión histórica de cómo el acceso al aborto se fue configurando como una de las principales reivindicaciones del movimiento de mujeres allá por los años ‘60, cuando el mundo era otro mundo

Hacia 1960, el mundo era otro mundo. Estados Unidos irrumpió de una maraña de tendencias animales como fue la Segunda Guerra Mundial con el fin de perpetuarse como la potencia imperialista del planeta. Así, desde sus entrañas se vivieron luchas contra la opresión colonial, manifestaciones de los negros, estudiantiles, de las mujeres y de los homosexuales junto al movimiento contra la guerra colonialista sobre Vietnam. Dentro de esa coyuntura turbulenta, se acuñó el término “revolución sexual” que invitaba al varón y a la mujer a experimentar los placeres por fuera de la coalición “matrimonio-amor-maternidad”.

En ese contexto, surgió como un conejo de la galera el Movimiento de Liberación de la Mujer (Women’s Liberation Movement, conocido también con la abreviatura Women’s Lib) –encargado de posicionar políticamente la demanda de mujeres organizadas en torno del derecho al aborto–. La historiadora Marysa Navarro recuerda que, recién, en la década del ochenta fue bautizado Feminismo de la Segunda Ola.

Hacia fines de 1963, la aparición de la píldora anticonceptiva, su comercialización y su uso se generalizaron en Estados Unidos. Estaba destinada especialmente a las señoras casadas, amas de casa y con un número suficiente de hijos más que a las solteras tentadas a incursionar en una aventura amorosa. La pastilla representó “el mal menor” ante la complicación del aborto clandestino y la numerosa cadena de partos. No obstante, la anticoncepción oral no fue una consecuencia directa de la revolución sexual predicada por el pensador Wilhelm Reich, sino que hubo un interés biopolítico para su desarrollo.

Con anterioridad, las formas más difundidas para evitar una gestación pasaban por el uso del condón, el coitus interruptus, la abstinencia periódica y el aborto, como solución de emergencia. Sin más vueltas, la ensayista Germaine Greer, en su libro Sexo y destino, lo incluía como parte de la práctica anticonceptiva.

Sin embargo, en ciertas feministas asomó un resquemor a la hora de reivindicar el uso de la píldora cuando se hizo público que los testeos implementados por los laboratorios norteamericanos empleaban cuerpos femeninos como conejillos de Indias. Si bien con la píldora no se atravesaban el peligro de muerte o la amenaza concreta de la cárcel como con el aborto ilegal, igualmente, las mujeres acudían a este método difundido puertas para adentro y, a la vez, clandestino puertas para afuera. Por consiguiente, el aborto era tanto hablado en el orden cotidiano como castigado en el orden público. Asimismo, la pastilla, en sus comienzos, al estar destinada para una minoría con privilegios más la exigencia de un compromiso regular de su uso, atentó contra su aceptación generalizada; tampoco aseguraba evitar el riesgo de una posible fecundación, mientras que el aborto significaba lo opuesto, es decir, una solución de hecho frente al hecho consumado. Así, este último se convierte en el medio más eficaz para concluir con un embarazo no deseado en la medida en que haya certeza de no exponer la vida o de ir presa.

Otro dato para no soslayar: en los años sesenta existían generaciones precedentes de mujeres que habían abortado y que, de alguna manera, lo verbalizaban dentro de su entorno. En líneas generales, era cuasi familiar su acogida. En cambio, la anticoncepción oral carecía de trayectoria. Y como todo lo nuevo, por un lado, generaba incertidumbres y, por el otro, se ignoraban sus efectos potenciales. No olvidemos que aún requería de mejoras técnicas adicionales, que había dificultad en el acceso y la poca información que circulaba no era tranquilizadora.

De un modo u otro, a las mujeres se les presentaba la ocasión de escoger en primera persona entre un método conocido y otro por conocer.
CRITICONAS CON GANAS

Pero la píldora no fue lo único innovador en 1963. Hubo un indicador de que algo nuevo salía del cascarón: fue el surgimiento de la obra La Mística Femenina (The Femenine Mystique), de Betty Friedan. Este texto contribuyó a formatear ese malestar de miles de mujeres de mediana edad, de clase media, casadas y con hijos, en el cumplimiento de los roles claves en el reino del hogar. A pesar de ello, Friedan no pudo registrar otras incomodidades también devenidas de la esfera íntima, es decir, los límites a una maternidad no deseada. Tanto la anticoncepción como el aborto no asomaron en su contrapunto entre una realidad idealizada y la vida de sus pares. Quizás, resultaba prematuro escupir tantas verdades sin freno alguno.

Ahora bien, la generación de las casadas a las que Friedan les hablaba se cruzó con las mujeres que luchaban contra la guerra imperial, más el colegiado que hacía lo suyo.

Con la precipitación de las urgencias políticas por la radicalidad de la población negra que bregaba por sus derechos civiles, las integrantes del Women’s Lib entendieron su propia discriminación al profundizar el fenómeno del racismo. A ello se sumó la resistencia contra la guerra en Vietnam que impulsó a jóvenes a usurpar las calles de Nueva York, Chicago, Washington y California, bajo la emblemática consigna “Hagamos el amor, no la guerra”, tal como lo recuerda Marysa Navarro. En cuanto al mundo universitario, estudiantes junto con docentes encarnaban las voces provocadoras. Así, el Movimiento de Liberación de la Mujer quedó configurado en numerosas corrientes.

Entre tanto, las activistas de izquierda cristalizaban un feminismo más heterodoxo y plural por el cruce de clase y etnia que distinguía el salto de las transformaciones que estalló entre los estratos más bajos de la sociedad estadounidense: los negros, los latinoamericanos, los indios y los blancos pobres. Hasta que llegó el momento en que las militantes formadas en las calles y en las universidades y relacionadas con las formas clásicas del debate político, se corrieron de las filas partidarias para generar sus cuartos propios, y dar paso a un enfoque de autonomía sexual. Dentro de esa mirada antipatriarcal, la reapropiación del cuerpo y de la sexualidad femenina desde todos sus rincones ocupó un espacio destacado. Al punto de que la exigencia del aborto voluntario mantuvo su lugar central en la lista de reivindicaciones de estas activistas. Por caso, en los diversos manifiestos feministas que proliferaban en la época, siempre estuvo presente.

La escritora Mildred Adams Kenyon en su artículo “El nuevo feminismo” comentaba que tanto para la prensa amarilla como para la del establishment, Nueva York era la capital del aborto. En esa misma dirección, la escritora María Rosa Oliver, en su texto La Salida, de 1970, relataba haber presenciado una movilización feminista que marchaba por las calles de esa ciudad, bajo el lema “500 dólares el aborto equivale a su prohibición”. Además, denunciaba que en Harlem, dentro de la comunidad puertorriqueña, aumentaba el número de muertes por abortos baratos e inseguros. Mientras la ensayista María Arias en su obra La Liberación de la Mujer, de 1973, identificaba al colectivo New York Radical Women como la punta de lanza en la cuestión del aborto legal. Pero si las activistas no lograban su objetivo, guardaban un plan B bajo la manga. Para Arias se planeaba ya en esos años, cual relato de ciencia ficción, un anticipo de lo que es hoy “Women on Waves”: “fondear un barcohospital en aguas extraterritoriales con médicos y enfermeras voluntarios”.

De esta manera, hacia los años setenta, el Movimiento de Liberación de la Mujer, con una complejidad que fue acrecentándose, percibió un rasgo unificador de convergencia que fue “la política del cuerpo”. Fueron ellas las que tornaron al aborto no como un hecho personal y privado sino como uno político y público. Al fin y al cabo, ¿qué otra cosa puede leerse en ese lema provocativo de la época “un hijo, si quiero y cuando quiera” que no sea la reapropiación de su sexualidad y de su función reproductora?, pregunta ingeniosa, por cierto, que se hicieron Georges Duby y Michelle Perrot en Historia de las Mujeres.

* Activista feminista queer. Integrante de la Campaña Nacional por Aborto Legal, Seguro y Gratuito.

LA BRUJA MAYOR - ADIOS FANNY EDELMAN, 1911-2011 Por Claudia Korol

2011-11-08T12:35:00.000-03:00

Cuando Fanny cuenta la historia, cuando la pinta, cuando la piensa, cuando la siente, cuando la vive... dibuja la trama de un telar de revoluciones inconclusas, de rebeliones derrotadas, de socialismos intentados, de guerras antifascistas, y batallas anticoloniales ganadas. Ella borda la estrella de un mundo soñado en clave de solidaridad. Pinta el convulsionado siglo XX, empujando sus bordes hasta la primera década de este siglo XXI. Fanny corre los límites de lo que se cree posible, hasta vivir con activa lucidez sus cien años.

Fanny guarda la memoria en su cuerpo. Un siglo de insurrecciones, de pasiones, de pueblos en marcha, deja marcas en su piel, enciende luceros en su rostro, transita su sangre alborotada, sombrea sus deslumbrantes ojos grises, se mezcla en su pelo blanco.

Yo la miro partir incrédula. La saludo sin pensar que puede ser la última vez, con un hasta siempre apurado. De todos modos, envuelvo con cuidado su mirada en el lugar de los amores perdidos. La duelo en la madrugada rebelde de noviembre. Una lágrima me derrumba... pero no caigo, no puedo caer... Fanny me dice que no tenemos derecho a detener la marcha. Que quedan tantos dolores en el camino, tantas injusticias a nuestro alrededor, tanta belleza para descubrir, tantas experiencias para compartir. El llanto que se escapa, dibuja su ausencia en un pañuelo blanco, en un pañuelo lila, en un pañuelo verde, en un pañuelo arco iris, en un pañuelo rojo.

Ella se despide serena. Siento su abrazo. Presiento su inquietud por la Cuba amada, por la resistencia hondureña, por las mujeres colombianas. “Hay muchas tareas para realizar”, me dice en un hilito de voz que se va apagando con el siglo. Fanny cultiva la rosa blanca de la amistad en todos los continentes. Fanny organiza a las mujeres, nos enseña, nos pregunta, nos escucha. Fanny marcha en las Brigadas Internacionales junto a la España republicana. Fanny anima campañas solidarias con la Revolución Cubana, con el Chile de Allende, con la Nicaragua sandinista. Fanny dispara ternura en ráfaga contra las dictaduras del continente. Fanny denuncia los crímenes imperialistas en un tiempo de guerra, invasiones, masacres. Duele Afganistán, duele Irak, duele Libia.

Fanny baila en el cielo rojo que abriga los mundos que se creyeron nuevos, junto a las esperanzas que sirven de refugio a muchos pueblos. Comunista desde sus 20 años, cumplió 100 sin perder la vista, la curiosidad, ni la capacidad de asombro. Muchos años después, Fanny se reconoce en la enredadera feminista, volviéndose puente para el encuentro entre marxistas y feministas, tratando de ayudar a saltar los abismos entre las distintas luchas.

Fanny está partiendo. La bruja mayor, la madrina de nuestras aventuras internacionalistas. La que nos enseñó a caminar el mundo por su margen izquierda, reconociendo las huellas de otras mujeres, y pisando junto a ellas para no equivocar el rumbo. Una huella de mujer junto a otras huellas de mujeres del pueblo que enfrentan en las plazas, en las casas y en las camas, la globalización patriarcal, colonialista y capitalista. Una huella de mujer, paso a paso con las huellas diversas de travestis, lesbianas, gays... a quienes Fanny unió su andar, cuando comprendió que la libertad es una sola y debe ser para todas y todos, la misma.

Fanny recita a sus poetas amados: Pablo Neruda, Raúl González Tuñón, Antonio Machado, Nazim Hikmet, José Martí, Paul Eluard, Cesar Vallejo. De poesías hace sus discursos porque sabe que las palabras y las acciones más duras son las que no pierden la ternura jamás.

Fanny se divierte cuando se le cuenta alguna aventura reciente. Es cómplice necesaria de las andanzas solidarias. Es el lazo que no se afloja, aun cuando las diferencias se vuelven grandes, creando distancias significativas. Ella sigue hablando en voz baja, tratando de entender y de ser entendida, respetando, sosteniendo el diálogo, esperando siempre reiniciar la charla. Ella enseña la humildad con la misma naturalidad con la que habla de su paso por Vietnam. Ella enseña que el coraje no se grita ni se declama. Ella se burla de los homenajes pomposos, cuando cruza el umbral de los ochenta.

Fanny enciende una sonrisa hablando de sus nietos y bisnietos... Como las abuelas y bisabuelas, trata de regalarles lo mejor que puede: intenta dejarles un mundo mejor.

Fanny está partiendo, enamorada de todas las revoluciones que sepamos concretar. No lleva maleta para el viaje. Sólo su vida apasionada, rebelde, insumisa, extensa, sabia. Veo a Fanny volar con su escoba embrujada de revoluciones. Fanny, la brigadista, la comunista, la feminista, la bruja mayor, la madrina nuestra, la camarada. La saludo de pie sobre su huella. Un temblor me sacude el alma si es que existe. Siento todavía su abrazo suave en mi espalda, su sonrisa en mi mirada, su ternura aleteando en mi rebeldía.

EL DEBATE DEL ABORTO EN LA CALLE

2011-11-03T12:26:00.001-03:00

Manifestantes a favor y en contra del proyecto de ley compartieron el espacio público sobre la Avenida Rivadavia. Si bien no se registraron incidentes, entre los opositores a la iniciativa hubo amenazas y consignas de tinte neonazi.

Mientras comenzaba en el debate en el interior del Congreso, en la calle el aire se viciaba de una violencia disparatada. Con el pasar de las horas, la Avenida Rivadavia, entre Callao y Riobamba, fue convirtiéndose en un ruedo donde, separados por una valla y efectivos de la Policía Federal, los grupos se disparaban con insultos, cánticos y agresiones varias. De esta forma, ayer cientos de militantes a favor y en contra de la legalización del aborto hicieron “escuchar” sus voces.
“¡Somos la patria!”, gritaban desde el lado opositor a la legalización. “¡Nosotros, el pueblo!”, les respondían desde atrás de las rejas. Sobre Riobamba, banderas argentinas y otras con la frase “Dejame vivir”, había mayoría de adolescentes, convocados a través de Facebook, que marchaban con cruces y banderas de organizaciones como Cristo Rey y María Reina.
Del otro lado, las pancartas rezaban “Es mi cuerpo. Vida sí, muerte no”. De vida o muerte se trataba. “Las mujeres mueren por abortar de forma clandestina” o “Los bebés no tienen la culpa”, los argumentos se disparaban sin mediar reparos.
Gala Garnica tiene 18 años y estudia en el colegio FASTA San Vicente de Paul, de Villa Devoto. Para ella, “una Nación que mata a sus hijos no tiene futuro. Ni un perro mata a sus hijos.” Del otro lado de la valla, Inés Castellano, psicóloga decía: “Soy antiabortista, pero eso no quita que esté a favor de la legalización. La finalidad es evitarlo, por eso pido prevención para no abortar y aborto para no morir.”
El momento de mayor tensión se vivió cuando llegó Alex Frey-re, integrante de la primera pareja homosexual en casarse en el país. Sorpresivamente, se ubicó del lado de los opositores y, desde allí, avivaba con aplausos a sus compañeros que estaban del otro lado de la valla. “Salí de mi trabajo para llegar a la marcha y tenía que pasar por este lado”, confesó a Tiempo Argentino. “Les temen a nuestras voces que son pacíficas. Ellos en cambio, propagan la violencia, quieren impedir la educación sexual que puede evitar el aborto. Acabo de escuchar cómo un hombre dijo: ‘Hay que matarlos a todos a estos negros de mierda.’ Violencia es aceptar que las mujeres sigan muriendo por realizar abortos clandestinos”, agregó Freyre.
Un hombre cuarentón que usaba un rosario a manera de cinturón apartaba a la prensa del contacto con los adolescentes que insultaban a los defensores de la legalización. En ese momento, el fotógrafo de Tiempo Argentino fue “patoteado” por un grupo de jóvenes que no querían ser fotografiados y echado a empujones. Uno de ellos se enfureció y, arremangándose, mostró el tatuaje de una cruz esvástica. A su lado, otro saludaba al grupo de enfrente alzando su mano y emulando el saludo nazi. Se presentaban como integrantes de La Passaponti, facción juvenil del partido Alternativa Social, una agrupación que se dice “nacionalista y patriótica” y cuyo líder es Alejandro Biondini.
“Defiendo la vida. Esta ley sería absurda”, dijo Juan Manuel Maradiaga, futuro abogado de 22 años, estudiante de la UCA. “Lo mismo ocurre con la de matrimonio igualitario. Está comprobado que esa unión tiene poca durabilidad y va en contra de la naturaleza del hombre”, afirmó. A esa altura, del otro lado de las rejas, ya se festejaba un avance histórico respecto de uno de los temas más sensibles para la sociedad argentina. <
Calificá esta nota:

LOS INDIGNADOS - JOSE NUN

2011-11-03T12:24:00.000-03:00

ste año pasará a la historia como el año en que adquirió una fuerza arrolladora la ola de descontento que recorre buena parte del mundo. Varían sus escenarios y también sus causas inmediatas. A fines de 2010 comenzó la "primavera árabe". Después, las movilizaciones se extendieron desde Grecia hasta Alemania y desde Jerusalén hasta Nueva Delhi. El 15 de mayo aparecieron los "indignados" españoles. En septiembre se inició el sitio simbólico a Wall Street. Y en octubre, el proclamado "Día de la Revolución Mundial" suscitó adhesiones multitudinarias en casi 1000 ciudades de 82 países. ¿Qué está pasando? Las demandas de igualdad y de justicia social aparecen como los denominadores comunes del fenómeno. Pero sus desencadenantes son diversos y aquí me ocuparé del que más puede afectarnos. Por eso elijo hablar, en especial, de Estados Unidos.

Hay un primer nivel de análisis que es lisa y llanamente el del escándalo. En 2008, el año en que estalló la crisis económica mundial, los directivos de las principales empresas que la provocaron recibieron las mayores bonificaciones de la historia. Más aún, usaron para ello una parte de los cuantiosos fondos de rescate que obtuvieron del gobierno. Hasta The Economist , la muy flemática y conservadora publicación inglesa, expresó su desagrado y no se privó de hablar de "saqueo" y de "extorsión" (31/01/2009). Tampoco logró contenerse Dick Durbin, encumbrado senador demócrata: "Francamente, los bancos son los dueños de este lugar".

Avancemos un paso más. Desde la Gran Depresión, nunca hubo en Estados Unidos una desigualdad de ingresos y de riqueza tan alta como la actual. Entre 1979 y 2007 (antes de la crisis), el 1% de las familias más ricas se apropió del 60% del crecimiento total de la riqueza. Inversamente, el 90% de los hogares recibió menos del 9%. Como se desprende de estos datos, se trata de un proceso sostenido que cubrió casi tres décadas. ¿Por qué, entonces, la protesta surge recién ahora?

Han operado dos factores en particular que se volvieron muy evidentes. Desde la Segunda Guerra Mundial, una de las grandes diferencias entre los modelos de desarrollo norteamericano y europeo fue que aquél fincó el bienestar colectivo en el crecimiento del empleo, mientras que el segundo le dio especial énfasis a la protección social. De ahí que, comparativamente, las tasas de desocupación de Estados Unidos hayan sido siempre más bajas y los Estados de Bienestar europeos, mucho más potentes. También fue distinta la tolerancia respectiva ante la desigualdad. Según el credo norteamericano, el capitalismo se encarga de dar trabajo, y si las leyes y las oportunidades son iguales para todos, es legítimo que haya quienes se enriquezcan más que otros. From rags to riches (de los harapos a las riquezas) gracias al esfuerzo personal sigue siendo uno de sus mitos constitutivos.

Estos son precisamente los dos factores que se derrumbaron en forma estrepitosa. La tasa de desocupación de Estados Unidos es hoy semejante a la de 1929/30, dejando a un lado las manipulaciones estadísticas. Sucede que, desde 1994, se decidió que el desempleo superior a un año fuera excluido del cálculo; si se lo incluyese, su volumen superaría ahora el 22% (y el 40% entre los jóvenes). Esto es, hace rato que el sistema en su conjunto ya casi no crea puestos de trabajo. Por si fuera poco, la crisis hizo variar también las percepciones de la gente acerca de cómo acumularon realmente su fortuna muchos de los ricos. Se explica la indignación general cuando quedaron al descubierto los fraudes masivos de los poderosos, protegidos por los políticos. La desigualdad se volvió intolerable y la protesta sentó sus reales frente a Wall Street, para esparcirse enseguida por el resto del país. Tres semanas después, el propio presidente Obama declaraba que "entendía a los manifestantes" y el economista Paul Krugman calificaba a Wall Street como "una fuerza destructiva, económica y políticamente". (A su vez, los presidentes de la Comisión Europea y del Consejo de Europa consideraron "legítimas" y "comprensibles" las movilizaciones similares que tenían lugar en sus países.) En cambio, Mitt Romney, precandidato republicano a la presidencia, anunció que había comenzado la "guerra de clases". (La historia se repite pero sus lecciones no se aprenden. En 1919, cuando se inició en Turín el movimiento de los consejos de fábrica, Giovanni Agnelli, presidente de la Fiat, usó exactamente las mismas palabras que Romney. Claro que el final no fue el socialismo sino el ascenso al poder de Mussolini, que había fundado ese año los fascios italianos. Conviene no olvidar que en Estados Unidos viene creciendo desde 2009 el Tea Party.)

Existe un tercer factor, que es estructural y requiere alguna elaboración. Desde el fin de la guerra, a ambos lados del océano, la principal preocupación macroeconómica había sido el empleo, que, de la mano de Keynes, se consideraba una inversión y no un gasto. Fue uno de los soportes de los llamados "30 años gloriosos", cuando en la agenda empresaria tenían mucho menos relevancia los accionistas que los trabajadores, los clientes y la competencia. Esto dejó de ser así en la década del 70, con el fulgurante ascenso del capital financiero y una globalización fogoneada por la llamada libertad de comercio y el movimiento internacional de los capitales. El neoliberalismo sepultaba a Keynes y, no casualmente, la inflación se convertía en la máxima prioridad. Ahora, el papel protagónico lo tenían los accionistas, escasamente interesados en el crecimiento mismo de las empresas del sector productivo y siempre ansiosos por un rápido reparto de utilidades, en desmedro de la inversión. El "capital impaciente" generó así una burbuja bursátil cuyas consecuencias están a la vista. Declinó fuertemente la tasa de inversión en esas empresas y se expandieron los consumos de las clases altas más allá de lo sostenible. La secuela fue un déficit enorme de la balanza comercial, financiado por una deuda externa que, en 2007, equivalía al 370% del PBI.

Paralelamente, se desató una orgía desregulatoria que, entre otras cosas, derogó la ley Glass-Steagall, de 1933, que prohibía a los bancos con depósitos asegurados embarcarse en inversiones de riesgo. Pareció la gran solución. Entre 1979 y 2007, el ingreso del 0,1% de los hogares más ricos había aumentado un 390%, mientras que el del 90% de las familias subió apenas un 5. Más aún: el salario real de los trabajadores permaneció estancado. ¿Cómo alimentar entonces la demanda del mercado interno? Sencillo: entre 2000 y 2006 se triplicaron los préstamos hipotecarios de mala calidad, se los usó tramposamente como garantías de un sinnúmero de "derivados" y se armó una nueva e impresionante burbuja que condujo a la gran crisis actual. Sus responsables, por un lado, dejaron en la calle a millones de trabajadores y de pequeños y medianos propietarios, y, por el otro, no tuvieron ningún pudor en exigir que el gobierno destinase cuantiosos fondos públicos para salvarlos a ellos. ¿Y su tan declamado antiestatismo? En un excelente libro sobre el tema, Gérard Duménil y Dominique Lévy dan una respuesta rotunda: "El neoliberalismo no tiene nada que ver con los principios o la ideología. Es un orden social dirigido a sostener el poder y el ingreso de las clases altas".

Se sigue de lo dicho que en Estados Unidos (y en Europa) no basta hoy con barajar y dar de nuevo para salir de la crisis. Se necesita cambiar las reglas del juego. La Gran Depresión desembocó en el New Deal, que en su segunda fase protegió a los más débiles, creó el seguro de desempleo, fortaleció a los sindicatos, reformó los mercados financieros y le dio una nueva dinámica a la economía.

Es improbable pero no imposible que vuelva a ocurrir algo parecido. Mucho depende, precisamente, de que prospere y se amplíe el movimiento de los indignados. Y aquí entra en escena la Argentina. Porque los planes de ajuste y de recorte del gasto que anuncia la derecha amenazan llevar a Estados Unidos (y a Europa) a un largo período de estancamiento y de eventual colapso, sin perjuicio del simultáneo y peligroso ascenso de un belicismo expansionista que se halla en pleno avance. Los efectos sobre nuestro país no por indirectos serían menos graves.

Basten dos menciones. China, uno de nuestros grandes mercados, resultaría muy afectada tanto en el plano financiero (es acreedora de casi un 10% de la deuda nacional norteamericana) como en el productivo (1/3 de sus trabajadores industriales están empleados en el sector exportador). Además, se encuentra muy ligado a Estados Unidos nuestro vecino Brasil, país al que se dirigen el 20% del total de nuestras exportaciones y el 40% de nuestras exportaciones industriales, que ya empezaron a desacelerarse. Es decir que hasta por motivos puramente egoístas los indignados del Norte son también un asunto nuestro.

DETRAS ESTA LA GENTE

2011-10-25T16:19:00.000-03:00

Dos de los opositores más encarnizados, Elisa Carrió y Eduardo Duhalde, salieron realmente vapuleados, palizeados, arrojados a la insignificancia electoral.
Al Ex Presidente que blindo su discurso, chicaneo con las banderas o estandartes setentistas, contra el matrimonio igualitario, solo se le brindo la alegria de triunfar en la base Marambio, “Lilita” luego de ver el discurso de ayer frente a un poco mas del 1 y pico porcentual llamando a la resistencia justifico las chicanas de que no tiene los patitos en fila. Los huracanes que de tanto en tanto pronóstico se la terminaron llevando.
Allí radicalismo quedó realmente herido, a Julio Cobos solo le han cabido las bromas, las chanzas o un futuro como Ingeniero, es parte de un pasado que la desaparición de Néstor Kirchner dejo sin escenario, lo mismo que al colorado aliado pasajero de Ricardo Alfonsín. Desde hace años parece que el radicalismo se esmera en diluir su perfil en arriar sus banderas históricas vinculadas al campo nacional y popular. Alfonsín pasó de ser hace meses un dirigente de buena imagen positiva a un candidato al que sus insolidarios correligionarios no querían ni ver cerca.
Solo el Frente Amplio Progresista tuvo algunas razones para el festejo, cosecho en un breve lapso una buena cantidad de votos, pero no pocos son los que le auguran la suerte efímera de los Bordón, los Frepaso, los PI o los Carrio. La duda es si Binner desde el llano lograra ir acercando a sectores que fueron compañeros de ruta o ex aliados, la cosecha de Pino fue más que magra lo mismo que la de la Coalición Cívica.
Lo que si es cierto es que quien no elabore un discurso propositivo, quien no decida aceptar y acompañar lo bueno y discutir alternativas a lo mejorable, solo encontrara reveses electorales, las urnas mejor dicho la gente castigo a los que al decir de Cristina miran el dedo y no la luna.
La oposición paso del doble comando, a los temas privados de salud, creyeron que la Ciudadanía se enojaría por la ley de medios o por las corruptelas de Shoklender y los escándalos, la oposición o parte de ella creyó que la realidad pasaba por TN o por algunas tapas como si estas fueran la verdadera realidad, pero esta, se sitúa en otro lado.
La gente esta bien, subió el nivel de empleo, la proporción de trabajadores formales, y su salario real. Si bien no se llego al 82 % móvil y hay miles de sentencias y juicios previsionales pendientes, aumento la cantidad de jubilados, amas de casa personas que habían trabajado informalmente, sus haberes aumentan cada semestre. Solo imbécil es pueden criticar de fondo a la Asignación Universal por Hijo (AUH) estas superan los 3.500.000 beneficiarios. El interior que parecía prenderse fuego no es tan así, la cantidad de áreas cultivadas han crecido, las compras de electrodomésticos, las escrituraciones la compra de vehículos. A esto podemos sumarle el matrimonio igualitario, los juicios de derechos humanos, etc.
Quiero detenerme en un detalle de las festejos de ayer, quizás como nunca se vio la pluralidad o diversidad que encarna el Kirchnerismo, no estaban solo los sectores habituales de la liturgia peronista, había una inmensidad de jóvenes, había banderas latinoamericanas, de comunidades originarias, de movimientos sociales,de genero a las imágenes de Cristina se sumaban las del Che, las de Tupac Amaru o las de Evita, pero no la del clásico rodete esa muy linda la del pelo al viento.
Muchas mujeres, mucha juventud, muchos trabajadores y clase media, mucha gente con una inmensa alegría sintiéndose parte de algo.
El Kirchnerismo tiene problemas con las formas, tiene cierta lectura maniquea de la realidad y de la historia, entre quienes no lo acompañaron con su voto hay quienes luchamos y militamos por un país más solidario y más plural y no somos enemigos. Hay una tarea que debemos ambos sectores llevar adelante, el oficialismo entender que algo valorable hay en quienes disienten y en la oposicion abandonar los clichés y los prejuicios antes de que queden solos resistiendo con Carrio en alguna playa esteña.
Crisologo Larralde al ver el 17 de octubre y frente a criticas impiadosa de algunos sus correligionarios dijo ayer vi pasar a mis hermanos, viendo el festejo multitudinario y diverso de ayer la hago mía esa frase, no hace falta pensar lo mismo, hace falta en base a lo ya logrado ver en que coincidimos y en que disentimos en ese sueño el de nuestros mayores, el hacer una Argentina grande y justa. Que así sea

LOS DINOSAURIOS Y LOS DISCURSOS REMANIDOS

2011-10-17T16:02:00.002-03:00

Estos tiempos políticos que corren y los que indefectiblemente vienen, dan cuenta de la inviabilidad o mejor dicho inutilidad de ciertas praxis políticas. Una de ellas es limitar el accionar político a la denuncia, así las cosas desde los 90 la judicialización de la política es un hecho diario, no existe portada de los ahora llamados medios hegemónicos que no haga referencia a tal o cual causa, a tal o cual denuncia, mismo el ir a radicarla y la consiguiente conferencia de Prensa es parte ya de una escenografía repetida, la imagen de legisladores con carpetas en las escalinatas de Comodoro Py.
Esa idea de fiscales de la Republica, de honestísimo como alguna vez señalo Caparros, a la gente ya siquiera le hace ruido ni mella. Nadie duda la existencia de corrupción o de escasa trasparencia pero el mecanismo de la denuncia permanente del Apocalipsis anunciado, de los cataclismos por venir y de la Republica que debe ser salvada como argumento permanente, no da frutos.
Las comparaciones del entonces matrimonio presidencial con Ceacescu o la tapa de Noticias con el uniforme de Pinochet, tienen correlato con los pedidos grondonianos o de Biolcatti de que la oposición debe unirse algo así como en un comité de salvación nacional o mejor dicho una remake de la Unión Democrática frente al Nazifascismo.
Esto último es otra práctica política que se ha venido dando desde hace años, aplaudida y promovida desde muchos sectores y lo peor que algunos la han comprado.
Quienes apostaron al discurso meramente republicanista de lucha contra un régimen autoritario, uniéndose con cualquiera y de cualquier modo se desayunaron con magrisimas cosechas electorales con el triste panorama que de agosto a ahora sus menguadas fuerzas se siguen cayendo.
Encima ensayaron el discurso que en otros criticaron, de que con un poco de Tinelli y un Plasma , la votan, parece mentira que personas que hacen de la política su tarea diaria no lleguen a entender las razones algunas veces complejas y otras veces muy simples de un voto, la gente si esta mejor o si esta bien, pretende seguir igual, quizás por ello obtengan mejores resultados quienes sean propositivos y apunten a mejorar lo hasta aquí logrado, de quienes son meramente negadores y refutadotes de todo.
Días atrás se criticaba a un candidato y a sus fuerzas de ser funcionales al gobierno por que votaron algunas leyes con ellos, solo en la concepción maniquea que los mismos opositores critican del del gobierno puede aceptarse esa critica, ya que parece ser que ser opositor es negarse a todo y no acompañar lo que ideológica o programaticamente se sostiene.
Son muchas las teorías sobre por que desaparecieron los dinosaurios, quizás el domingo algunos empiezan a pensar en cambiar hábitos si quieren sobrevivir y otros seguirán insistiendo hasta la desaparición y por cierto no se perdera mucho.
Seria fantástico que en la Argentina el oficialismo entienda que se puede equivocarse y que quienes se lo señalan o se opone puntualmente a algo no son servidores de Magnetto o abandonaron lo que llamabamos el campo popular, y que los opositores apunten a construir soluciones mejoradas de una sociedad que espantada de experiencias y tragedias históricas elige vivir mejor, con pluralismo, inclusión social y desarrollo.

LAS VENAS ABIERTAS DE AMERICA LATINA - 40 AÑOS DESPUES

2011-10-13T13:26:00.002-03:00

Cuando en abril de 2009 Hugo Chávez extendió su mano hacia el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, para regalarle Las venas abiertas de América Latina de Eduardo Galeano, la prensa americana y europea se sorprendió ante el gesto. ¿Por qué habría de regalarle un libro que estaba en el puesto 60.280 del ranking de Amazon? ¿Por qué traer al presente un libro escrito en 1971? ¿Por qué esa risa burlona y semejante ostentación de la tapa? En una semana, ese pequeño gesto de Chávez que era en realidad una potente declaración, despertó la intriga de millones de personas. A medida que la imagen y la noticia corrían, más y más personas se convertían en lectores de esa misteriosa obra, jamás difundida masivamente por circuitos no pertenecientes a las ciencias sociales académicas estadounidenses y europeas. En siete días, Las venas... avanzó 60.275 lugares en el ranking de los libros más vendidos en Europa hasta llegar al quinto puesto. Semejante escalada obligó a repensar el contenido y reabrió un debate sobre algo que si bien no era del todo nuevo, llegaba con aires renovados. Aunque ciertos sectores optimistas del intelectualismo hablaron de la "revitalización" de una vieja causa setentista, la derecha prefirió hacer referencia al fenómeno como un "producto del mercadeo chavista". En este contexto no faltaron quienes cuestionaron el rigor de la obra de Galeano y la redujeron como el "perfecto exponente de la retórica del victimismo", una retórica que le venía como anillo al dedo al siempre "paranoico" presidente venezolano. Inútiles fueron las críticas, la respuesta de Obama habló por sí sola. "Pensé que me iba a dar algo escritor por él", observo primero, desacreditando a su par. Luego, comunicó a través de sus voceros que si tenía tiempo "lo ojearía". Más tarde su portavoz oficial explicó que, si bien el presidente era un hombre leído, ese ejemplar "no estaba entre sus prioridades". Esta declaración no hizo más que agitar el avispero que permitió que Las venas... volviera a ser releída por millones y fuera descubierta por primera vez por otros tantos. Hoy, a 40 años de su edición, su análisis sobre los problemas latinoamericanos se mantiene más vigente que nunca, y no es de extrañar que Galeano despierte una suerte de fervor rockero entre sus jóvenes seguidores. Sus lectores, especialmente los más jóvenes, se abalanzan a él en busca de una firma, tal como lo hicieron quienes el pasado martes 27 de septiembre se acercaron a la Biblioteca Nacional para discutir la situación haitiana.

Siguen sangrando. Para Galeano, Las venas... es un reflejo nítido de lo que era el ambiente latinoamericano en la década del ‘70. "Había un movimiento de mucho entusiasmo. Era un cambio que estaba íntimamente ligado con la idea de la justicia -recuerda-. La intención que tuve al escribirlo fue el difundir ciertos datos que obtuve sobre el proceso por el cual América latina se fue empobreciendo, perdiendo soberanía y disminuyendo su autonomía. Mientras eso sucedía, ciertos países iban articulando en el mundo un sistema internacional de poder que es el que ahora resulta virtualmente unánime a escala planetaria. Está claro que ese sistema se alimenta de la desigualdad de sus partes", reflexiona cuatro décadas más tarde el autor.

Galeano comenzó a trabajar en este libro cuando tenía tan sólo 27 años. Lo finalizó a los 31 años. Lo escribió mayormente durante el día, y asegura que en esos cuatro años que se tomó para plasmarlo, usó tan sólo noventa noches. Por ese entonces trabajaba como periodista, editando libros, y estaba empleado en el Departamento de Publicaciones de la Universidad de la República. Su propia curiosidad lo hacía estar muy al tanto de las relaciones internacionales desiguales que esta parte del continente mantenía con el resto del planeta y decidió hacerse el tiempo para investigar todo lo posible al respecto. Las venas... no tardó en hacerse una reputación como "la biblia latinoamericana", pero justo cuando su popularidad crecía, los golpes militares de Uruguay, Chile y Argentina la censuraron convirtiéndola en material maldito cuya posesión hablaba de por sí sobre lo amenazante del lector. El retorno de la democracia permitió que adquiriera un lugar preponderante dentro de las carreras de ciencias sociales latinoaméricanas y se convirtió en la referencia obligada de la militancia de izquierda, algo que marcó profundamente al autor. "Me siento muy orgulloso de haberlo escrito. Este libro ha sido una confirmación indudable de que escribir no es una pasión inútil. Eso es un gran estímulo para seguir trabajando. Pero por otro lado, el libro me pesa como un ancla, marca un estándar que me siento obligado a alcanzar una y otra vez y aunque eso puede ser motivador, a veces es frustrante".

¿Cómo se siente al percatar la vigencia de algo escrito hace tanto? ¿Qué se siente saber que logró exactamente lo que quería: que todos supieran lo que pasaba por este lado del planeta? "Yo soy un hombre de esperanzas, pero a partir de mucha desesperanza; y la esperanza y desesperanza se me cae y levanta varias veces al día. No creo en la gente de esperanzas invulnerables. Si uno está vivo nace y muere varias veces al día. Y en todo caso creo que vale la pena estar vivo y que el mundo puede cambiar. El dolor evitable es el más doloroso. A mí me duele el dolor de tanta gente. Yo no siento que sea un hombre solidario porque mi cerebro me diga que lo sea, es algo que sale del hígado, del corazón y las entrañas", concluye.

ALICIA MOREAU DE JUSTO - un homenaje

2011-10-12T17:24:00.001-03:00

El socialismo es inseparable de la democracia porque en el la encuentra el instrumento de realización menos cruento; porque en ella está contenida una de sus finalidades, la finalidad tal vez esencial, la valorización del individuo, la exaltación del derecho de todo ser humano a la plenitud de su propia vida."

Alicia Moreau nació en Londres, el 11 de octubre de 1885 como la menor de tres hermanos. Su padre, Armand Moreau, fue un revolucionario francés que participó en la Comuna de París en 1871. Luego de su labor aquí y debido a la cruenta represión subsiguiente, residió en Bélgica primero y en Gran Bretaña después.

En 1890, Alicia y María Denanpont, su madre, emigraron a la Argentina residiendo en el barrio porteño de Floresta. Una vez establecida la familia en Buenos Aires el padre de Alicia, de ideología anarquista y socialista, estableció una librería en 1896 y se integró en los grupos socialistas que comenzaban a organizar el movimiento obrero argentino. Su hija solía acompañarlo a estas reuniones y actividades. Por su parte, Armand se dirigía con asiduidad a otorgar libros a los enfermos del Hospital Francés.

Realizó sus estudios secundarios en la Escuela Normal Nº 1 donde conoció a Hipólito Yrigoyen, quien enseñaba allí como profesor de filosofía y que varios años más adelante se convertiría en el primer presidente democrático de la Argentina. Sin embargo en 1900, cuestionó severamente la participación de Yrigoyen en los levantamientos militares impulsados por la Unión Cívica Radical.
Juventud, feminismo y socialismo

En 1902, tomó contacto con las hermanas Chertkoff, fundadoras del Centro Socialista Femenino –que desempeñaba la divulgación de los saberes filosóficos y sociológicos de la época-, y las acompañó en la Asociación Pro-Educación Laica que se organizó en Morón en 1903 y en la tarea de inaugurar bibliotecas populares y jardines maternales.
En 1906, cuando contaba con 21 años, Alicia Moreau fundó el Movimiento Feminista en Argentina. Durante la celebración del Congreso Internacional del Libre Pensamiento, que se realizó en Buenos Aires y en donde ella expuso un informe titulado Educación y Revolución, la republicana española Belén de Sárraga le sugirió que las argentinas deberían organizar un movimiento en favor de los derechos políticos de la mujer. Allí conoció a los líderes del Partido Socialista: José Ingenieros, Enrique del Valle Iberlucea y Ángel Giménez. Entonces, Moreau propuso la idea de Sárraga en una de las reuniones del Congreso y junto a otras mujeres como Sara Justo, fundaron el Centro Feminista de Argentina y el Comité Pro-Sufragio Femenino.

A partir del Congreso, el Partido Socialista, que contaba con un activo Centro Femenino, la comenzó a invitar para dar conferencias a los simpatizantes en los diversos centros socialistas a través de la Sociedad Luz de Barracas, convocada por el ya mencionado Giménez. Esta asociación establecía en sus estatutos la necesidad de «difundir en el pueblo las nociones y los métodos de la ciencia y educarlo en la expresión hablada, escrita y artística, así como perfeccionar la educación técnica».

Después acudió a conversar en los centros obreros, donde debatió temas como la tuberculosis, alcoholismo, sífilis, higiene social y prevención sanitaria. En 1907, ingresó a la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires (UBA), en una época en que la sociedad veía con rechazo que las mujeres estudiasen una profesión universitaria. Alicia Moreau perteneció al grupo de seis mujeres que se inscribieron por primera vez para estudiar medicina en Argentina.

Además incursionó en la denominada «Huelga de los inquilinos», en donde se manifestó en contra de los elevados alquileres que imponían los conventillos -tipo de vivienda urbana también conocido como inquilinato-; y apoyó «La marcha de las escobas», una procesión de amas de casa que tenía como objetivo defender sus derechos por los barrios pobres de la ciudad de Buenos Aires. Finalmente, se graduó como médica en 1914 con Diploma de Honor

Mientras se desempeñaba en el Hospital de Clínicas, instaló un consultorio ginecológico en la calle Esmeralda, de la ciudad de Buenos Aires, para poder atender de forma gratuita a las mujeres de bajos recursos y prostitutas. En 1910, fundó el Ateneo Popular, institución con características similares a la Sociedad Luz; y cumplió labores como secretaria en el periódico Humanidad Nueva y como profesora en la Universidad Nacional de La Plata.
«Siempre creí que este país merecía ser distinto. Que un día íbamos a unirnos todos y el destino cambiaría. Recuerdo los barrios obreros de esta ciudad cuando llegábamos con las banderas rojas, y la gente se iba reuniendo y se iban logrando cosas. Cuando el Partido Socialista era una parte linda de la vida. Cuando las mujeres nos juntamos por primera vez y empezamos a pelear por nosotras...»

Entre 1906 y 1914, escribió varios artículos sobre educación y política en la Revista Socialista Internacional dirigida por Enrique del Valle Iberlucea. Algunos de esos artículos se titularon La escuela nueva, La Comuna y la educación, Liga Internacional para la educación racional de la infancia, Internacionalismo escolar y Las universidades populares de Noruega. Por entonces, expuso su tesis sobre la escuela nueva, en la que cuestionaba profundamente a la escuela pública argentina, sosteniendo que los padres, la Iglesia y el Estado no pueden imponerles sus convicciones a los niños.
El Ateneo Popular y la revista Humanidad Nueva

En 1910, junto a Berta W. de Gerchunoff y su padre Armand Moreau, fundó el Ateneo Popular con el fin de promover la extensión de la educación secundaria y universitaria, convirtiéndose así en uno de los centros de educación popular más activos de la ciudad.Por su parte, también se hacía cargo de la edición de la Revista Socialista Internacional con el nombre de Humanidad Nueva. Ese mismo año organizó el Primer Congreso Femenino Internacional y en la revista prestó especial atención a que el pensamiento femenino se viera igual de representado al de los varones, difundiendo trabajos de Rosa Luxemburgo, Clara Zetkin, Carolina Muzzili y María Montessori.

En 1914, al iniciarse la Primera Guerra Mundial, inició un amplio movimiento pacifista y en 1915, obtuvo su diploma universitario de honor y una tesis titulada «La función endócrina del ovario», convirtiéndose en una de las primeras médicas de América Latina, especializándose en enfermedades femeninas.22 Seguidamente, publicó el libro Evolución y Educación y comenzó a dar clases como profesora de fisiología en la Universidad Nacional de La Plata.
«Me hubiera gustado ver que en este siglo que he vivido no existieran niños ni ancianos desvalidos.»

En 1919, dejó de publicarse Humanidad Nueva y fue designada por las organizaciones feministas argentinas como delegada por las mujeres argentinas en el Congreso Internacional de Obreras celebrado en Washington.17 Durante el mismo viaje participó también como delegada argentina en el Congreso Internacional de Médicas, donde se destacó por su crítica a la prostitución y su defensa sobre la moral única para ambos sexos.17 Como resultado de este último Congreso se fundó la Asociación Internacional de Mujeres Médicas, resultando electa para integrar su Comité Ejecutivo.
La Unión Feminista Argentina e ingreso al Partido Socialista

En 1920, fue una de las fundadoras de la Unión Feminista Nacional (UFN) con el fin de unificar las distintas organizaciones feministas que existían en ese entonces,1 como el Centro Socialista Femenino, la Agrupación Socialista Femenina y el Consejo Nacional de Mujeres.17 La acción política de la UFN resultó decisiva para apoyar la sanción de muchas e importantes leyes de reconocimiento de los derechos de la mujer y de protección del trabajo femenino. Esta entidad publicó mensualmente la revista Nuestra Causa,26 que difundía sus ideas, y comenzó a organizar movilizaciones activas de mujeres durante los actos electorales, así como peticiones masivas dirigidas a los legisladores.

Esta organización estaba dirigida, entre otras mujeres, por Alicia Moreau, quien fue elegida presidenta; Julia García Games, Ángela Costa, Elsa Bachofen, Berta de Gerchunoff, Adela García Salaberry, Consuelo G. de García, Clotilde Rossi y Josefina L. de Mantecón.27 La poetisa Alfonsina Storni solía participar de los actos de la entidad,28 y a principios de los años 1920 Moreau fue una de las creadoras del Comité Femenino de Higiene Social

Luego, la UFN estableció una alianza con el Comité Pro-Derechos de la Mujer, presidido por Elvira Rawson de Dellepiane, para reclamar activamente el reconocimiento del derecho a votar de las mujeres y apoyar al Partido Feminista Nacional que impulsaba la candidatura a diputada nacional de Julieta Lanteri.17 La prensa conservadora comenzó a utilizar el término «damas rojas» para referirse a las mujeres que reclamaban el derecho a voto.

En 1921, decidió afiliarse al Partido Socialista y al año siguiente se casó en Uruguay con su fundador, Juan B. Justo (separado, con siete hijos y veinte años mayor), que fallecería siete años después a temprana edad y con quien tuvo tres hijos: Alicia, Juan y Luis Justo.

Ella alcanzó en esas décadas a integrar el Comité Ejecutivo del Partido Socialista y se convirtió en la primera mujer argentina en ocupar un cargo político.11 Desde su puesto como directivo en el PS organizó exitosamente las agrupaciones femeninas en cada Centro Socialista, con el fin de organizar la acción política de las mujeres. Algunas agrupaciones crearon centros para los niños y para que más mujeres pudieran acercarse a la actividad política.

En 1925, las feministas obtuvieron su primer triunfo parlamentario al lograr la sanción de la Ley 11.317 reglamentando el trabajo femenino e infantil, en la que se establecía que las mujeres no podrían trabajar más de ocho horas diarias y 48 horas semanales. También se decretaba la prohibición del trabajo nocturno, tareas insalubres y el despido de mujeres embarazadas, y se agregó la licencia para amamantar y la obligación de las empresas de tener guarderías. En 1926, obtuvieron la Ley de Derechos Civiles de la Mujer que instauraba que los derechos entre hombres y mujeres debían ser equiparados.32 Junto a su marido, en 1927 fundó La Casa del Pueblo, una de las bibliotecas con mayor cantidad de volúmenes en el país.El 8 de enero de 1928, víctima de un problema cardíaco, falleció su esposo a los 62 años.
Socialismo, pacifismo y el valor de la democracia

En 1932, elaboró un proyecto de ley de sufragio femenino que fue presentado por el diputado socialista Mario Bravo y que obtuvo la aprobación de los diputados, habiendo una amplia movilización de mujeres y presión de las organizaciones feministas. Sin embargo el proyecto fue rechazado por el Senado, donde predominaban ampliamente los conservadores.2 Durante la década 1930-1940 se desempeñó activamente en las campañas de solidaridad argentina en apoyo a la Segunda República Española durante la Guerra Civil Española.2 En 1936, cuando se realizó en Buenos Aires la Conferencia Panamericana de Cancilleres, organizó en forma paralela la Conferencia Popular por la Paz en América, en el Teatro Augusteo, a la que concurrieron representantes de todo el continente. Con la aparición del peronismo a partir de 1943, y durante los dos primeros gobiernos de Juan Domingo Perón, ella manifestó una clara posición opositora criticando los aspectos no democráticos del peronismo.

En 1946, escribió su libro La mujer en la democracia,1 en 1947 el peronismo sancionó la ley del voto femenino (hecho que ella misma definió como «una maniobra política y no como una conquista social») y en 1949 una nueva Constitución Nacional que establecía la igualdad plena de la mujer y el hombre y la responsabilidad compartida frente a la patria potestad. Moreau, a pesar de su oposición al peronismo, apoyó rotundamente esas decisiones, que concretaban el objetivo por el que había luchado durante cuarenta años. Cecilia Lérici, una dirigente del Partido Socialista, comentó que en aquel momento dijo: «¡Qué bueno!, aunque venga del gobierno peronista» Nunca tuvo una actitud despectiva con Eva Perón, pero sí la calificó como una mujer «rebelde».

Como parte de su larga lucha pacifista, en 1947, después de la Segunda Guerra Mundial, fundó la filial argentina del Acuerdo Mundial por la Paz que agrupaba «a todas las mujeres del mundo que deseaban luchar contra la guerra, con espíritu de justicia y solidaridad humanas.»
Fue representante de la Argentina en el Congreso Mundial Femenino que se celebró en París ese año. En 1951, las mujeres argentinas pudieron votar y ser votadas para cargos nacionales por primera vez en la historia, siendo Moreau electa para integrar la lista de diputados nacionales junto a otras mujeres socialistas. Sin embargo, en el marco de la persecución del gobierno contra los opositores, fue detenida y, luego de ser liberada debió silenciarse, por lo que no pudo votar. En 1953, se desmoronó La Casa del Pueblo tras un incendio producido voluntariamente y ocurrieron una serie de atentados y ataques con bombas molotov a múltiples bibliotecas y locales socialistas.
Integrante de la Junta Consultiva, directora de La Vanguardia y división socialista
Oscar Alende, Alicia Moreau de Justo, Miguel Ángel Zavala Ortiz, Isaac Francisco Rojas, entre otros, en la primera reunión de la Junta Consultiva de la Revolución Libertadora.

Después del golpe militar que derrocó al presidente Juan Perón en 1955, Alicia Moreau fue designada por el Partido Socialista como una de los cuatro miembros que le correspondían la Junta Consultiva Nacional creada por el gobierno militar.
Después del golpe militar encabezado por Pedro Eugenio Aramburu, el Partido Socialista se dividió internamente en dos grupos: uno conservador que apoyaba al gobierno militar y exigía una drástica represión al peronismo, encabezado por Américo Ghioldi; y otra más popular que sospechaba de los militares en el gobierno y pretendían establecer buenas relaciones con un peronismo democratizado. Este último grupo estaba encabezado por Alfredo Palacios y Alicia Moreau de Justo. Por entonces ella sostenía que los peronistas y antiperonistas debían unirse para la transformación de una sociedad basada en la desigualdad económica.En 1956, fue nombrada directora de La Vanguardia, el importante periódico del Partido Socialista, que tenía por entonces una tirada de 90.000 ejemplares.Ella le imprimió al periódico partidario un contenido crítico del gobierno militar, que fue duramente cuestionado como populista por el sector conservador del partido, llegando a acusarla de manejos delictivos.

En 1958, las diferencias entre ambos grupos era de tal magnitud que produjo la ruptura del Partido Socialista en el Congreso. Se formaron entonces dos partidos: el Partido Socialista Argentino y el Partido Socialista Democrático. Moreau junto a Alfredo Palacios, José Luis Romero, Carlos Sánchez Viamonte, entre otros, integró el PSA. Continuó como directora de La Vanguardia hasta 1960, adoptando entre otras posturas la necesidad urgente de la reforma agraria y el apoyo a la Revolución Cubana de 1959. Debido a la oposición interna dentro del PSA, decidió renunciar a la dirección del periódico.
«...la situación ha cambiado. A mi edad, las cosas se miran de otra manera: sin posiciones sectarias. ¿Qué mejor unidad que la de los viejos camaradas? Pero el destino no está cerrado. Tenemos que acompañarlo al ritmo de los más jóvenes. Nada es imposible.»

Tras el fallecimiento de Alfredo Palacios en 1965, asumió la Secretaría General del Partido Socialista Argentino.En 1972, cuando el PSA se fusionó con otros grupos socialistas para conformar el Partido Socialista Popular, Moreau se alejó del mismo, discrepando con su cercanía al peronismo para formar la Confederación Socialista Argentina, junto a dirigentes como Héctor Polino, Alfredo Bravo y Elena Tchalidy, entre otros. En 1974, brindó su apoyo al «Grupo de los ocho», asociación que representaba una alianza de distintos partidos políticos opositores, que reclamaban la vigencia de las instituciones democráticas ante los desvíos que se evidenciaban bajo el gobierno de María Estela Martínez de Perón y su ministro de Bienestar Social José López Rega.
Militante por los derechos humanos

En 1975, con 90 años, fue una de las fundadoras de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH), convocada por Rosa Pantaleón, junto con el obispo de Neuquén Jaime de Nevares, el rabino Marshall Meyer, el obispo Carlos Gatinoni, Raúl Alfonsín, Oscar Alende, Susana Pérez Gallart, Adolfo Pérez Esquivel y Alfredo Bravo. La APDH desempeñó un importante papel de resistencia al terrorismo de estado durante la dictadura militar que gobernó entre 1976 y 1983. En esos años acompañaba a las Madres de Plaza de Mayo en sus famosas rondas frente a la Casa de Gobierno y presentaba peticiones de libertad a la junta militar y a los jueces.
«La democracia es, así ha sido definida hace bastante tiempo, el gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo, es decir, que el pueblo no sea un instrumento para dar a otros las leyes que necesitan para hacer lo que quieran con el país.»

En 1979, cuando la actividad política estaba prohibida, participó junto a otros dirigentes de la Confederación Socialista Argentina,1 del Partido Socialista Popular y de un acto en el tradicional salón de la mutual socialista Unione e Benevolenza, de la ciudad de Buenos Aires. En 1980, fue una de las encargadas de recibir a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, una de las acciones internacionales que más dañaron al Proceso de Reorganización Nacional.
Centenario

En 1981, aún en la clandestinidad, impulsó la reunificación del Partido Socialista mediante la creación de la Unidad Socialista en alianza con el Partido Socialista Popular y el Partido Socialista del Chaco, siendo elegida presidenta. En 1982, fue una de las pocas dirigentes políticas que se opuso frontalmente a la Guerra de las Malvinas, consecuente con sus principios antimilitaristas.En 1983, asumió la presidencia Raúl Alfonsín, conformando el retorno a la democracia tras siete años de represión. Por su labor social, en 1984 fue elegida La Mujer del Año por la Cámara de Diputados de la Nación Argentina y la Universidad de Buenos Aires la distinguió con el título de Médica del Siglo. En 1985, fue declarada presidenta honoraria de las Primeras Jornadas de Mujeres Socialistas y continuamente, se llevó a cabo el Juicio a las Juntas que conformaron el Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983).
«Bueno, todo el mundo desea ser más capaz de lo que es, encontrar circunstancias que le permitan desarrollar esa capacidad, pero las circunstancias dependen de los de afuera, no de uno; y entonces se puede o no se puede, y yo he hecho lo que he podido.»
Alicia Moreau de Justo, 1985.

En 1985, se conmemoró su centenario y se le rindió un homenaje en Unione e Benevolenza, en el que participó todo el ámbito político y social de la Argentina, y durante el cual dio su último discurso público, especialmente dirigido a los jóvenes y a las mujeres. La reconocida publicación argentina Humor, caracterizada por la sátira, tituló: «Dentro de cuatro años vence la garantía.»
En diciembre de aquel año, con su salud debilitada, sus hijos la trasladaron al Asile des Viellards de la Sociedad Filantrópica Francesa del Río de la Plata. Falleció a los 100 años, mientras dormía, el 12 de mayo de 1986. Su muerte pasó tan desapercibida que es dificultoso, incluso en la actualidad, saber la causa de su deceso y el lugar donde se halla inhumada, ya que su familia prefirió mantener en secreto los datos.

MEGAMINERIA -DIVERSIDAD DE RESISTENCIAS

2011-10-06T09:36:00.002-03:00

Por Norma Giarracca
Sin dudas, quienes son imprescindibles en las resistencias para lograr legislaciones prohibiendo la megaminería a cielo abierto en la Argentina, son las organizaciones territoriales. En efecto, las asambleas de autoconvocados que desde 2003 se expanden por todas las poblaciones cordilleranas y patagónicas cumplen el rol primordial en lo que se ha conseguido hasta este momento: prohibición en ocho provincias (se acaba de sumar Tierra del Fuego), no otorgar licencia social en varias regiones, la ley de presupuestos mínimos de cuidado de glaciares y la fuerte campaña para lograr una ley general. No obstante esta lucha desde hace casi diez años está acompañada por muchos otros sujetos que complementan, difunden, concientizan en las grandes urbes, la necesidad de no cumplir el destino que la geopolítica internacional –con sus grandes actores económicos– nos tiene deparado.

Esta constelación de “sujetos de lucha” incluye organizaciones no gubernamentales, universitarios, científicos e intelectuales, abogados, periodistas, cineastas, religiosos (hubo en 2009 una declaración de obispos patagónicos que tuvo poca difusión), artistas, algunos legisladores y personalidades que por una trayectoria de coherencia y resistencia, tienen peso específico propio como el Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, Norita Cortiñas y Eduardo Galeano.

Hace unos días la organización Conciencia Solidaria presentó un nuevo video que se denomina Basta ya, donde intervienen 22 artistas que en esta ocasión, en lugar de mirarnos con sus conocidos rostros para hablarnos de las consecuencias de la megaminería (como en uno anterior), entonan una pegadiza canción donde con distintos ritmos y maravillosas voces nos van mostrando los territorios y lo que sucede una vez instaladas estas empresas.

Julieta Díaz, Axel, Nacha Guevara, Natalia Oreiro, Soledad, Suna Rocha, Nicolás Pauls, Lalo Mir, Soledad Villamil y muchos otros, con esa carga de sentido que llega emocionalmente a quien tiene que llegar, generan ese grito que muchas veces quienes recorremos aquellas regiones y conocemos el sufrimiento social, queremos emitir e invitar a muchos a hacerlo con nosotros: ¡Basta ya!

Estos días esos ritmos y esas voces están sonando por muchas radios de periodistas de muy distintas posiciones políticas, lo que nos demuestra que lo que pedimos limitar nos atañe a todos los argentinos. Los músicos y artistas llegan a las poblaciones y a los jóvenes por el talento y el afecto que han sabido cosechar en sus carreras; muchos contaron emocionados cómo sus amigos empezaron a interiorizarse del tema cuando los oyeron. Así también muchos universitarios que nos consideramos sujetos de resistencia, con toda la objetividad y rigurosidad que nos otorgan nuestras disciplinas (pero sin neutralidad) desactivamos en un nuevo libro una serie de “mitos” que la propaganda minera usa para conseguir la licencia social de las poblaciones. Esos mitos –“da trabajo, no contamina, se instala en territorios desérticos de nula producción”, etc.– son desmontados uno a uno con información de fuentes oficiales por geógrafos, economistas, sociólogos, abogados de distintas universidades nacionales que tienen una fuerte experiencia en sus oficios de investigadores.

Y de eso se trata, cuando una parte de la población nacional considera que una actividad hipoteca el futuro del país, nos daña por más dinero que deje, cada uno desde sus distintos lugares de trabajo y de vida, puede contribuir a persuadir a las autoridades a modificar rumbos, sacar leyes, limitar la voracidad de actores poderosos. Todo esto es lo que nos brinda la democracia y también la decisión política de dejar expresar la disidencia, sin represión; y eso no es poco y debemos mantenerlo a rajatabla pues estamos enfrentándonos a actores muy poderosos.

* Socióloga. Instituto Gino Germani.

MACRI - SI HAY POBREZA QUE NO SE NOTE

2011-09-28T13:54:00.001-03:00

La Legislatura porteña comenzó a debatir ayer un proyecto del macrismo para prohibir la actividad de los cuidacoches y limpiavidrios en la vía pública e imponer penas de multa y hasta cinco días de arresto a quienes desarrollan esas tareas. El oficialismo sacó un despacho de minoría mientras que la oposición intenta consensuar una iniciativa para regular, primero, la actividad de los cuidacoches, también llamados “trapitos”.

El PRO logró aprobar ayer un dictamen favorable al proyecto en la Comisión de Justicia, con el voto de sus cinco legisladores, pero ese texto podría quedar en minoría si los opositores –que son ocho, pero de siete bloques distintos– logran consensuar una iniciativa para crear un registro de personas que trabajan en la asistencia para el estacionamiento de vehículos. Se ampliaría así el actual sistema de “tarjetas azules” que se aplica en calles de algunos barrios.

“No se puede empezar por la sanción si todavía no está reglamentada la actividad”, dijo a Página/12 la diputada Gabriela Alegre (Frente para la Victoria). El Código Contravencional ya sanciona a quien exige retribución por el estacionamiento o cuidado de vehículos en la vía pública, con penas de hasta dos días de trabajo de utilidad pública o multas de 200 a 400 pesos, y duplica la sanción cuando se demuestra que existe una organización previa de la actividad. “Pero no se aplican estas sanciones en los casos de los grupos que cobran en los espectáculos masivos, que suelen trabajan con connivencia policial y la complicidad de los clubes de fútbol”, agregó la legisladora.

El diputado Martín Borrelli (PRO) atribuyó a la “ambigüedad” de la actual norma que “el 95 por ciento de las causas termine archivada porque se exige que el automovilista, que es el damnificado, haga la denuncia”. Si se aprueba el proyecto del oficialismo, basta con que se detecte a una persona en la tarea de cuidar autos, pida o no dinero, para labrarle el acta de contravención y, tras la audiencia, mandarla tras las rejas.

“No tiene sentido agravar las penas si no se hacen los operativos como corresponde”, cuestionó el diputado Sergio Abrevaya (Coalición Cívica), quien integra la Comisión de Asuntos Constitucionales, que también debe analizar el proyecto.

La iniciativa fue presentada por el Ejecutivo hace un año y medio, pero el debate no prosperó. Ahora, tras el triunfo electoral, el PRO intenta convertirlo en ley antes del 10 de diciembre, cuando se renueva la composición del cuerpo. Además de la modificación del artículo 79 del Código, referido a cuidacoches, incluye un 79 bis, que prohíbe la actividad de quienes limpian vidrios en los semáforos a cambio de una ayuda económica.

“Es una actividad que suele esconder el descuidismo (o arrebato). Las mujeres (que manejan vehículos) están aterrorizadas”, fundamentó Borrelli. “La pobreza dejó de ser un argumento después de ocho años de crecimiento”, dijo, pero no aclaró cuáles son los planes alternativos de la Ciudad para las personas que ejercen la mendicidad en la vía pública.

La oposición rechazó de plano incluir ese punto en una reforma. Al respecto, Alegre respondió que “no hay estadísticas de delitos cometidos que justifiquen prohibir una actividad”.

“El PRO persigue a los pobres, pero no combate la pobreza”, dijo el diputado Francisco Nenna, en rechazo de la propuesta. “Cualquier persona que pida una limosna a cambio de una estampita o de limpiar vidrios puede terminar arrestada.” Por su parte, Eduardo Epszteyn (Diálogo por Buenos Aires) estimó que “si mañana un afilador roba en una casa, van a querer prohibir a los afiladores”. Y sostuvo que la prohibición de una actividad que no constituye delito es “inconstitucional”.

Los diputados del PRO intentaron además tratar un proyecto que crea un registro de huellas genéticas de todas las personas que sean investigadas por algún delito. Pero no hubo dictamen. La oposición aceptaría que en ese registro sólo se incorpore a las personas condenadas por delitos graves, como violaciones y homicidios.

ANTISEMITISMO EN LA ARGENTINA EN CIFRAS

2011-09-28T13:50:00.002-03:00

La DAIA presentará el próximo 4 de octubre, a las 12, en la Manzana de las Luces, Sala de Representantes (Perú 272), los resultados recientemente obtenidos de un sondeo de opinión pública, realizado por el Instituto Gino Germani, dependiente de la Universidad de Buenos Aires, en el que entre otros resultados, el 30 % de la población argentina “no viviría en un barrio con gran presencia de vecinos judíos” (en igual proporción, no lo haría con presencia de vecinos bolivianos), el 54 % afirma que los judíos “son los primeros en dar la espalda a las personas necesitadas”, y que el 39 %, observa como “negativo que los judíos tengan cargos de decisión política”, entre otros prejuicios. Este estudio, que tomó más de 1500 casos, atravesando diversas localidades del país, clases sociales y cupos etarios, fue auspiciado por la DAIA y por la Anti Defamation League (ADL) de los Estados Unidos, cuya misión, desde 1913 consiste en luchar contra el antisemitismo y toda forma de discriminación, en ese país y en el mundo, a través de la educación, información, y legislación. En la ocasión, también se dará a conocer el Informe sobre Antisemitismo en la Argentina 2010, que edita el Centro de Estudios Sociales de la DAIA (CES), en forma ininterrumpida desde 1998, enumerando hechos antisemitas denunciados en el país, y en el cual se analizan distintos aspectos de la problemática, sus formas de manifestación, la banalización de la Shoá, y las acciones positivas surgidas desde el Estado y la sociedad, tendientes a proteger el derecho a la igualdad. Serán oradores Aldo Donzis, presidente de la DAIA; Jorge Elbaum, director ejecutivo de la entidad; Marisa Braylan, directora del CES; David Smith, director del Centro de Información de las Naciones Unidas para Argentina y Uruguay y el Juez Federal de la Nación, Daniel Rafecas.

CAUSAS POR VIOLACION DE DDHH

2011-09-27T16:04:00.000-03:00

Por Félix Crous
Fiscal - Unidad de asistencia en causas por violación a los Derechos Humanos.

Los crímenes de lesa humanidad que se juzgan en la Argentina son tales desde la posguerra. Lo son del derecho nacional y por su gravedad, autoría estatal o paraestatal, y masividad, adquieren esa categoría.

La condición de lesa humanidad hace que esos crímenes sean considerados imprescriptibles: es decir que no caduca la posibilidad de perseguirlos.

Nunca fueron juzgados. Los procesos fueron interrumpidos por las normas de impunidad, que no causan efecto alguno porque fueron declaradas nulas por el Congreso de la Nación y la Corte federal, es decir, inexistentes. Por eso no pueden ser más benignas que ninguna otra ley. Así lo dijo la Corte Suprema de Justicia: es un tema terminado.

Otra vez se vuelve con la cantinela de que al fulminarlos se han atacado instrumentos pacificadores de la sociedad.

Verdadera inquietud social y mortificación causaron esas normas que frustraron precozmente los incipientes intentos de justicia.

Hay que recordar que la gestación de estas aberraciones éticas y jurídicas incluyó alzamientos armados que causaron muertes en la población.

Las invocaciones de los objetivos pacificadores de esas normas, dictadas contra el interés de una sociedad en paz y a favor de un colectivo que la amenazaba extorsionando, encierra hoy la velada amenaza de regresar a ese escenario de chantaje.

Los juicios tardan en comenzar y demoran su conclusión conforme su magnitud y complejidad, correspondiente a la extrema gravedad de las imputaciones.

Ningún acusado ha permanecido en prisión un plazo irrazonable. Los reclamos van en el sentido inverso: excarcelaciones a mano suelta dictadas por tribunales sospechados de simpatía con los acusados. Y ya dictadas las sentencias, las munificentes prisiones domiciliarias, que desdibujan la pena impuesta.

Esos son los verdaderos desafíos de estos procesos hoy.

VIOLENCIA DE GENERO - NUMEROS OCULTOS

2011-09-26T18:06:00.000-03:00

La instalación del tema de la violencia contra las mujeres en la agenda pública argentina generó avances interesantes en las políticas e iniciativas de algunos organismos públicos e instituciones privadas. La presencia del tema en los medios de comunicación nos permite dar a conocer y difundir algunos datos.

Sabemos que durante el año 2010 el Observatorio Regional de Medios de ELA registró la publicación de un promedio de 227 noticias por mes referidas a diferentes manifestaciones de violencia sobre las mujeres ; más de la mitad de ellas publicadas en la sección Policiales de los 15 diarios de circulación nacional y local relevados en Argentina.

Sabemos que la organización civil La Casa del Encuentro contabilizó 260 feminicidios (muertes violentas de mujeres a manos de sus parejas o ex parejas) , ocurridos en el país durante el año 2010, según su relevamiento de las noticias aparecidas en agencias de noticias y 120 diarios de distribución nacional y provincial.

Es conocida también la existencia de la Oficina de Violencia Doméstica (OVD), dependiente de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, que recibe denuncias sobre violencia en la Ciudad de Buenos Aires, durante las 24 horas. Gracias a sus registros, sabemos que en sus primeros 25 meses de funcionamiento atendieron 13.906 casos, con un promedio de 18 denuncias diarias recibidas en su sede ubicada frente al palacio de Tribunales.

Pero, más allá de los registros administrativos que existen en algunos otros servicios locales en la Ciudad de Buenos Aires o en las provincias, esto es todo lo que sabemos . A diferencia de lo que sucede en otros países de la región como Chile, Perú, Paraguay o México, seguimos sin saber cuál es la base de la pirámide: no hay en Argentina ni una sola encuesta de población de alcance nacional que pueda dar cuenta de la incidencia y prevalencia de la violencia contra las mujeres en el país.

Sin esa información básica es imposible determinar la suficiencia de los servicios disponibles . ¿Cómo saber si las respuestas institucionales (de la justicia, el sistema de salud o asistencia social) son suficientes y a qué porcentaje de población afectada sirven? ¿Cómo saber si las denuncias que llegan a formularse son muchas o son pocas, en relación con el problema general? ¿Cómo saber si las noticias publicadas sobre las diversas manifestaciones de la violencia son algo más que la punta del iceberg? La Argentina ha aplicado encuestas de población respecto de otros temas sensibles para la opinión pública que también requieren de políticas de intervención efectivas: la preocupación por “problemas de seguridad” llevó a aplicar encuestas de victimización en la Ciudad de Buenos Aires, Gran Buenos Aires, Mendoza, Córdoba, Rosario (entre los años 1997 y 2003) y más recientemente otra vez en la Ciudad de Buenos Aires (en 2007).

Nunca se hizo un esfuerzo similar para conocer la dimensión real de la problemática de la violencia contra las mujeres , por lo que se sabe, mayormente perpetrada en el “espacio privado” del hogar.

Es imperioso aprovechar el genuino interés de varias instituciones públicas por hacer operativas las promesas que nos hacen las normas vigentes en Argentina y discutir seriamente la necesidad de conocer la dimensión real del problema, analizando las capacidades institucionales con las que contamos en Argentina, las experiencias de otros países y las iniciativas que impulsan las Naciones Unidas a través de su División de Estadística y la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL).

Es tiempo de demandar la producción de información oficial de alcance nacional sobre la cual se puedan evaluar las políticas concretas. Es tiempo de saber de qué se trata.

La pobreza retrocedió a los niveles de 1980

2011-09-26T17:41:00.000-03:00

La reciente actualización de los valores de la Asignación Universal por Hijo en el orden del 22,7 por ciento, que hizo trepar el beneficio de 220 a 270 pesos por cada uno de los 3,5 millones de niños beneficiarios, logró básicamente recuperar poder adquisitivo e indujo una leve mejora respecto de los niveles registrados en diciembre del año 2010.

Así las cosas, los niveles de pobreza e indigencia, medidos con la Canasta Básica de Consultora Equis –1.800 pesos mensuales para cuatro personas, se mantienen estructuralmente estables y descienden en el margen, para instalarse en torno del 4,8 por ciento la carencia extrema de ingresos y del 20,9 por ciento la pobreza.

Se trata de 8,4 millones de ciudadanos pobres, de los cuales 2 millones son indigentes, esto es, su nivel de ingresos no garantiza el acceso a una canasta de costo mínimo que garantice la sobrevida.
Con estos datos aún preocupantes correspondientes al mes de agosto del año 2011, debe decirse, sin embargo, que la magnitud del ciclo antipobreza, iniciado en mayo de 2003, desde el inicio del proyecto del Frente para la Victoria, es la más importante desde la recuperación democrática.

Los gobiernos de Néstor y Cristina Kirchner han logrado desempobrecer al equivalente poblacional de toda la provincia de Buenos Aires y quitaron de la indigencia (carencia extrema de sobrevivencia) al equivalente de las poblaciones actuales de las provincias de Córdoba, Santa Fe, Corrientes y Entre Ríos sumadas, como se muestra en el mapa adjunto.

La reversión de los niveles de pobreza e indigencia ocurrida durante la gestión kirchnerista devuelve al país a niveles de pobreza e indigencia aún menores que los del año 1980, cuando ya la última dictadura había elevado a 24 por ciento el 6 por ciento de pobreza de mediados de los años setenta y multiplicó por tres el 2 por ciento de indigentes que midió la Encuesta Permanente de Hogares (aun solamente de alcance metropolitano) del mes de mayo del año 1975.

Adicionalmente, el impacto de la Asignación Universal por Hijo mejora la estructura distributiva de manera sustancial: la brecha entre el 10 por ciento más rico y el 10 más pobre de perceptores de ingreso era de 31 veces en el año 2003, pasó a 24 veces antes de la implementación de la Asignación Universal por Hijo y se sitúa en 17 veces en la actualidad.

Se trata de la brecha más baja desde la recuperación democrática en el año 1983, materializada tras el impacto de la Asignación, que supone transferir el equivalente a 100 dólares mensuales por hogar beneficiario.
Finalmente, cabe acotar que los efectos electorales de este notable mecanismo de transferencia de ingresos a la base de la pirámide social son muy robustos.

Como ejemplo contundente, recordemos que en junio del año 2009, sin la Asignación Universal por Hijo y en medio de la recesión económica, el FpV obtiene el 42 por ciento de los votos en el segundo cordón del conurbano bonaerense, la zona más postergada, con niveles de pobreza de 50 por ciento por sobre el nivel promedio del Gran Buenos Aires.

Por otro lado, en las recientes elecciones primarias, con la Asignación Universal por Hijo funcionando en régimen pleno, en la misma región, el FpV obtuvo el 62 por ciento de los sufragios. Sin comentarios.

artemio lopez

*Director Consultora Equis.

EL SOCIALISMO, LA CULTURA DE IZQUIERDA Y EL PERONISMO

2011-09-26T17:38:00.003-03:00

De José Ingenieros, Palacios y Juan B. Justo a la actualidad: la ruta nacional de una ideología internacionalista.

Esta palabra –socialismo– imantó dos siglos. ¿Y ahora? Noto en mi propio lenguaje que no ha desaparecido. ¿Que todos sabemos que esta gran doctrina, en todas sus mutaciones, se ha fusionado con vetustas tradiciones políticas, como el liberalismo, o su capítulo avanzado, el neoliberalismo, que la ha desfigurado? Sí, pero si hacemos la prueba del talismán, es decir, pronunciamos la palabra en voz alta (en cualquier lado, frente al espejo cuando nos afeitamos, o al entrar en el subte A en Plaza de Mayo), sentiremos una extraña vibración. Sigue siendo un talismán. Un objeto inesperadamente brilloso en el fondo del bolsillo del saco. Allí, junto al llavero, las monedas de 25 centavos y un olvidado comprobante del cajero automático. Es el talismán, la palabra que, dormida, sabe despertar.
Vibra la palabra porque en ella está la historia contemporánea, europea y latinoamericana. Aguzando el oído, se sigue escuchando la palabra de Saint-Simon (el socialismo como imagen total de una sociedad productiva e industrial),la de Auguste Blanqui (el socialismo revolucionario junto a una extraña teoría del cosmos y de la eternidad), la de Marx (socialismo científico junto a un poderosa escritura y un lejano tono profético), la de Lasalle (fundador del socialismo alemán, pasado por la constitución de un Estado interviniente), la de Kaustky (el socialismo junto a una alianza con las fuerzas productivas modernas), la de Lunacharsky (el gran ministro de cultura de Lenin, al que José Ingenieros comparó con Sarmiento), la de Gramsci (el socialismo como una filosofía colectiva que hereda el momento originario en que se fundan las culturas nacionales).
No parece ser hoy el momento propicio para los socialismos remanentes. En Europa las socialdemocracias se ofrecen como gestoras de un “capitalismo serio”, en tanto se respete el bienestar y el consumo popular. Metas muy modestas que incluso se hacen difíciles de mantener en épocas de ajuste, en que los partidos socialdemócratas suelen presentarse como resignados servidores. Las sucesivas crisis del capitalismo hacen temblar a estas crédulas hipótesis, que significan la fusión entre los rasgos fuertes del capitalismo y los rasgos débiles del socialismo, y que aún conservando la palabra, se ablandan cada vez más. Casi como continuación candorosa de las utopías socialistas de un Fourier, que de todas maneras se basaba en un pensamiento sobre las pasiones sociales e individuales, la faena socialdemócrata de tomar a su cargo el capitalismo en tensión no deja de ser una ilusión que al fin del camino, allana los accesos de las derechas al sillón natural de la gestión de las adecuaciones que exigen los tiempos de contención del gasto social.
Sin embargo, si la palabra no ha desaparecido se debe a que no ha cesado la memoria que carga, memoria de esperanzas y redención. Somos miles y miles los que queremos que no desaparezca. No debe serle indiferente a nadie la historia del socialismo en la Argentina. ¿Cómo olvidar el diario La Montaña, de Ingenieros y Lugones, el periódico socialista anárquico de las juventudes de ese fin de siglo XIX, que buscan una sociedad nueva entre los escritos de Marx y la transmigración de las almas? Tampoco podemos permanecer indiferentes a la gesta de Germán Ave Lallemant, fundador de uno de los primeros periódicos obreros del país, que intenta adecuar el marxismo a las condiciones específicas de la sociedad argentina, insinuando una alianza con el partido de Alem. El mismo Alfredo Palacios posee una trayectoria de densa complejidad, convirtiéndose en un socialista cuyos juicios independientes de las ortodoxias partidarias lo acercaban a las dimensiones de un socialismo popular (tamizado con los reconocibles reflejos de un dandysmo romántico) cuyos desencuentros con los movimientos de masas contemporáneos forman parte hoy de un equívoco –si se quiere de una tragedia nacional–, que es necesario revisar.
¿Y Enrique Dickman, que nació en Letonia, fue discípulo de Juan B. Justo y se convirtió en un socialista argentino abierto hacia el diálogo con el peronismo ya en los años ’50? ¿Y del mismo Juan B. Justo, al que fácilmente podríamos seguirle criticando su incomprensión de la singularidad que adquiría la cuestión nacional en la Argentina, no hay nada que decir una vez desprendido su desdén hacia los autoctonismos políticos argentinos? Queda entonces una gran discusión con el olvidado libro Teoría y práctica de la historia, donde Juan B. Justo pasa del biologismo al cientificismo y concluye con una apología de la sociología organicista. Este libro equivocado, aunque de gran título, puede ahora ser reescrito –tiene más de un siglo–, a la luz de las experiencias de todo el siglo XX, introduciendo los modificadores imprescindibles, la formación del peronismo y sus mutaciones posteriores. Ellas no se producen al margen de lo que el socialismo significa como vocablo vital de la historia nacional, aunque interpretado de manera truncada o rudimentaria, convirtiendo en dogma pobremente realista lo que se anunciaba como una gran teoría de la historia.
El socialismo en la Argentina estuvo antes del peronismo, durante el peronismo, en contra del peronismo, con el peronismo en su contra, aceptando el golpe contra el peronismo, dividiéndose por el peronismo, renegando del peronismo, perseguido por el peronismo, solicitado por el peronismo. Hubo fusiones, conversiones, maldiciones y rituales. Los años ’70 fueron testigos de superposiciones y rechazos, la palabra talismán siguió vigente gracias a su extendida ambigüedad. Hasta hoy es así, sólo que con dosis aún más diluidas de su rastro ideológico. No aclara su situación frente a los bloques agrarios o se conforma con meras proposiciones de honestidad republicana. Por momentos parece que la espesura de su memoria cae en una trivialidad irreversible.
Sin embargo, el halo que la recubre sigue en pie, porque todavía los movimientos populares de Latinoamérica coquetean con ella. La toman, la apremian o la alejan pero no son indiferentes a ella. Para muchos, un mundo unidimensional ya no dejaría otra opción que un trabajo de adecentamiento del capitalismo. Pero no hay tal. El tenue eco de la vieja palabra persevera con su rango utópico, más allá de partidos y candidaturas –aunque es lógico, las hay–, a disposición de los múltiples rostros que adquieren las prácticas sociales de lucha y reflexión sobre los tiempos nuevos. Sigue actuando allí donde haya proyectos de transformación que aunque no la nombren, tienen que ver con ella. Sabemos que los nombres suelen no coincidir con la cosa. Pero aun convertido en un tímido susurro en el seno de los movimientos sociales masivos que llevan otras denominaciones, es en ellos que subyace.

EL VOTO FEMENINO

2011-09-22T13:56:00.000-03:00

El 23 de septiembre de 1947 Perón firmó el decreto presidencial que le otorgó a las mujeres de todo el país el derecho al voto. Esto fue posible por la fuerza personal de Evita que, sin embargo, poco pudo disfrutar de este evento histórico

El voto femenino en la Argentina cumplió 60 años
El voto obligatorio femenino cumplió este domingo 60 años, al conmemorarse un nuevo aniversario de la firma del decreto del ex presidente Juan Domingo Perón, quien revalidó así una ley sancionada días antes por el Congreso Nacional.

El 23 de septiembre de 1947, durante un acto frente a la sede de la CGT, Perón firmó el decreto presidencial que le dio valor institucional a la ley 13.030, que le otorgó a las mujeres de todo el país el derecho al voto.

El decreto presidencial fue recibido con orgullo por la esposa de Perón, Evita, quien desde la llegada del justicialismo al poder en 1946 bregó por que la norma fuera una realidad.

La ley había sido sancionada primero en el Senado y el 9 de septiembre de 1947 votada favorablemente por "unanimidad" por los diputados en una sesión histórica.

El voto femenino recién se estreno cuatro años después, cuando el 11 de noviembre de 1951 más de 3.500.000 mujeres votaron por primera vez en la elección que reeligió a Juan Domingo Perón.

De esta manera, también se cumplía un viejo sueño de luchadoras feministas como Alicia Moreau de Justo, Elvira Dellepiane de Rawson, la poetisa Alfonsina Storni y Silvina Ocampo, quienes desde los albores del siglo XX luchaban por la sanción de esta justa normativa.

En la Argentina regía desde 1916 la Ley Sáenz Peña, que propició el sufragio universal y obligatorio pero exclusivamente a los hombres, dejando a las mujeres en un rol de inferioridad cívica que socialmente no era justificado.

El primer intento por imponer el tratamiento legislativo de esta idea fue en 1928 cuando el socialista Mario Bravo llevó un proyecto a la Cámara de Diputados, que quedó trunco por el golpe militar de 1930.

Dos años después, en 1932, otro socialista, esta vez Alfredo Palacios logró tras arduos debates que la cámara baja diera media sanción al voto femenino, pero lamentablemente luego el proyecto durmió en cajones del Senado hasta que perdió tratamiento parlamentario.

Fue un triunfo más de los conservadores que se oponían a esta iniciativa de igualdad de género durante los tristes días de la Década Infame.

Estos dirigentes esgrimían como discurso lo "costoso que sería empadronar a todas las mujeres y lo difícil de enseñarles las responsabilidades del voto", cuando en realidad el temor mayor era la supuesta perdida del control del voto y el consiguiente estado de fraude que se vivía en esos años en el país.

La llegada del peronismo en 1945 y la ola de reivindicaciones sociales que produjo la revolución popular, impulsó la iniciativa que fue tomada como un compromiso de lucha por la propia Evita.

La esposa del presidente desplegó una fuerte campaña hablando por radios y actos públicos, que derivó en la llegada al Congreso del proyecto de ley en julio de 1947. Primero fue votada sin grandes problemas en el Senado, mientras que en Diputados se plantearon debates más extensos e intenciones de modificar el texto de la mayoría.

Uno de los argumentos de la oposición fue de introducir el cambio que primero las mujeres fueran inscriptas y recién luego generar la obligación del voto.

Esta idea de marginar a muchas mujeres, especialmente las más humildes, fue rechazada por la mayoría y reprobada por silbidos y pañuelos blancos por la gran cantidad de mujeres que llenaron los balcones del recinto de la Cámara baja.

La ley se votó por "unanimidad" tal cual como llegó el proyecto del Senado y 14 días después se convirtió en una norma con estado constitucional.

De todas maneras, no fue esa la primera vez que se permitía votar a las mujeres en Argentina, ya que si bien la ley tuvo cumplimiento nacional, veinte años antes, en 1927, la provincia de San Juan fue el primer distrito que le dio la responsabilidad cívica a las mujeres.

En 1923 ganó las elecciones a gobernador Aldo Cantoni, fundador del partido Bloquista, y si bien a los pocos meses fue intervenido por el ex presidente Marcelo T. de Alvear, en 1926 recuperó su autonomía federal con Cantoni como gobernante.

Inmediatamente se modificó las Constitución provincial y en 1927 se sancionó la nueva Carta Magna que le dio habilitación a las mujeres para votar.

Previa inscripción en un padrón, las sanjuaninas votaron por primera vez en 1928 en elecciones municipales y hasta lograron elegir a una mujer como delegada de un municipio.

La iniciativa revolucionaria se frustró por el golpe de 1930 y y volvió a tomar rigor de ley en 1951.

Evita posibilitó con su fuerza personal un logro fundamental para las mujeres argentinas en el siglo XX, pero poco pudo disfrutar este evento histórico.

Aquel 11 de noviembre de 1951, la "abanderada de los humildes" emitió su primer, y último voto, y lo hizo desde el lecho de su residencia donde se encontraba postrada por la enfermedad que ocho meses después le provocaría la muerte.

Esa foto con Evita votando en una urna que le acerca una enfermera y las innumerables colas de mujeres felices sufragando son las primeras postales de un hecho cívico que ya cumple seis décadas.

EL PODER DE LA IMPUNIDAD

2011-09-21T14:28:00.001-03:00

La Presidenta continúa con su serie de actos difundidos a través de videoconferencias en los que usa un estilo informal –tipo Susana Giménez–, alejado de aquel otro profesoral que supo ser la norma en vida de su esposo. Lo ideológico fue dejado de lado y lo que abunda ahora es la buena onda y la informalidad. Esto ilustra a la perfección el momento especial que vive el Gobierno, en esta verdadera luna de miel política en que se ha transformado este transcurrir inercial hasta llegar al mero trámite en que han quedado transformadas las elecciones del 23 de octubre.

En efecto, la campaña electoral de la nada que hasta aquí viene protagonizando la oposición hace que las cosas sean fáciles –muy fáciles– para el oficialismo. Entre los hechos de la semana que resumen esta circunstancia, podemos señalar los siguientes:
Alberto Rodríguez Saá diciendo que entre Eduardo Duhalde y Cristina Fernández de Kirchner votaría por Ella.
Fernando “Pino” Solanas criticando duramente a Hermes Binner.
El entredicho entre los diputados de la oposición sobre la conveniencia de citar o no a Sergio Schoklender a declarar ante las comisiones de Vivienda y de Asuntos Constitucionales.
Mario Das Neves molesto con Duhalde –su compañero de fórmula– por sus denuncias acerca del supuesto fraude informático en las primarias.

Una de las consecuencias de esta cuesta abajo irrefrenable es la falta de fondos que padecen los partidos opositores. Oficinas que se cierran, contratos con asesores que se cancelan y pedidos de encuestas que se suspenden sin fecha son hechos que están sucediendo día tras día.

A pesar de todo este marco que le es tan favorable, el Gobierno no ceja en la utilización de la dádiva como manera de cooptar voluntades. Las crónicas de camiones enviados desde el Ministerio de Desarrollo Social, que encabeza Alicia Kirchner, hacia municipios que gobierna la oposición y que de la mano de punteros que responden al kirchnerismo desembarcan sorpresivamente su carga de colchones, frazadas y alimentos no perecederos se multiplican en todo el país. Esta no es más que la repetición de una vieja y repudiable forma de hacer política basada en la explotación de la pobreza. En esto, como también en otros aspectos, el kirchnerismo es más de lo mismo.

Por sobre los avatares de este tiempo electoral atravesado por esta campaña de la nada, la presencia de la realidad es fuerte, independientemente de que no pese en lo que vaya a ser el resultado de la contienda electoral. En la semana que pasó, el episodio de más alto impacto social fue, sin duda, la tragedia de la estación Flores. Allí, junto con los 11 muertos, los más de 200 heridos y la negligencia del conductor del colectivo de la línea 92 afloraron las deficiencias del servicio prestado por la empresa concesionaria del Sarmiento a las que hay que sumar la falta de control por parte del Estado nacional. Nada puede llamar la atención cuando se trata de un área por la que anduvo Ricardo Jaime. Las obras de soterramiento del Ferrocarril Sarmiento fueron anunciadas en cuatro oportunidades durante estos ocho años de gestión kirchnerista. Los estudiosos del tema señalan que dichas obras fueron acordadas en el año 1901, tiempo en el que transcurría la segunda presidencia de Julio Argentino Roca. A modo de defensa, pues, el Gobierno salió a mostrar la tunelera recientemente arribada al país, como si ello pudiera atenuar en algo las consecuencias del trágico accidente.

Juan Carlos Cena, un hombre que conoce al dedillo la desastrosa realidad de nuestros ferrocarriles, señala, además, las severas deficiencias técnicas que presenta todo el sistema. Es la confirmación de que nuestro país es República Cromañón: un universo en el que se enseñorean la falta de cumplimiento de las normas y las leyes y una ausencia de controles, una combinación letal que deja al descubierto, también, la impronta de la corrupción. Y, como ha quedado demostrado una vez más en esa fatídica jornada del martes 13, la corrupción mata.

La presencia de Schoklender ante las comisiones de Asuntos Constitucionales y de Vivienda de la Cámara de Diputados fue seguida desde el Gobierno con atención, a pesar de las desavenencias exhibidas por la oposición. Uno de los aspectos que hay que remarcar de todas estas denuncias que viene haciendo el ex apoderado de la Fundación de las Madres de Plaza de Mayo es que él también formaba parte de esa trama en la que anidaba la corrupción. Por lo demás, el núcleo de su relato no hace más que confirmar una mecánica de la corrupción que tiene sus reales en el Ministerio de Planificación. La pregunta sigue siendo qué fue lo que sucedió para que Schoklender haya pasado de ser un hombre con semejante nivel de acceso a funcionarios clave a constituirse en un denunciante feroz. Lo tremendo del escándalo es la alta probabilidad de que nada pase y todo muera en los cajones de algunos de los juzgados que hoy responden a este Gobierno, así como antes lo hicieron con otros.

En medio de todo este clima, se produjo el increíble fallo del Tribunal Oral en lo Penal Económico N° 3 que absolvió a los 17 imputados por la venta ilegal de armas a Croacia y a Ecuador por parte del gobierno de Carlos Menem. Este fallo, de cuyos fundamentos nos enteraremos varios días después de las elecciones (sic), habrá de hacer historia por haber consagrado la impunidad. En efecto, ese caso fue un delito harto probado que se ha quedado sin culpables. Ha sido llamativo apreciar la poca repercusión que el veredicto tuvo en la mayoría de la dirigencia opositora. En el oficialismo está claro que se la recibió con beneplácito. Es que Menem ahora pertenece al kirchnerismo.

En 1997, al ser interrogado en el programa Hora clave por Mariano Grondona sobre qué era para él el poder, Alfredo Yabrán contestó sin inmutarse que “el poder es impunidad”. Este fallo ha venido a confirmar la vigencia de esa definición brutal.

EL DILEMA OPOSITOR

2011-09-21T13:58:00.000-03:00

Felipe Solá no es más opositor.
Se ha declarado independiente . Mauricio Macri, uno de sus socios de la victoria del 2009, dijo que el salto del diputado peronista le da pena. Eduardo Duhalde casi no cruza palabra con su compañero de fórmula, Mario Das Neves. Francisco De Narváez compartió un café con Alberto Rodríguez Saá , el presidenciable puntano. Ricardo Alfonsín admite que no dispone de muchos recursos para lo que resta de campaña. La Coalición Cívica de Elisa Carrió está en hervor, aunque intente disimularlo. Hermes Binner responde con palabras de algodón los desafíos que Cristina Fernández y el kirchnerismo le plantean con recurrencia en Santa Fe. El socialista pareciera no terminar de comprender que la lógica de la política argentina poco tiene que ver con los respetos mínimos y las buenas costumbres.
La oposición, a cinco semanas de las elecciones presidenciales definitivas, continúa perseverando en su división y sus desencuentros . Nada hace suponer que pueda producirse un cambio, en un sentido opuesto, en el camino hasta la votación del penúltimo domingo de octubre.
El mayor problema, tal vez, no radique en este presente cristalizado. El verdadero dilema podría suceder a partir de diciembre cuando Cristina y los K reasuman su tercer mandato con un enorme y legítimo poder sin contrapesos, sin proyectos y sin liderazgos visibles en el arco opositor.
Tal vez, algunos de los movimientos observados en las últimas horas tengan relación con aquel futuro incierto. Habría una tendencia, en varios dirigentes, de atender de nuevo al peronismo, esa geografía política abarcativa de casi todo. ¿Cómo interpretar, si no, el discreto corrimiento de Solá hacia las filas de Daniel Scioli? ¿Cómo no interpretar de la misma manera, más allá del encuentro circunstancial, el diálogo que De Narváez compartió con Rodríguez Saá? Ambas señales, débiles todavía, podrían adelantar lo que no pocos ya transmiten en el PJ. Que la pelea por la sucesión del trono en el 2015 se dará en ese ámbito y en ningún otro . La oposición se desgaja todos los días un poco. Cabría, en este panorama una salvedad: Macri tiene su potencial intacto, revalidado por su espectacular elección porteña. Pero deberá gobernar la Ciudad y edificar un proyecto presidencial con un partido, el PRO, cuya corporación en el resto del país resulta raquítica.
Los peronistas, aquellos que nunca se fueron pero reniegan de los K y aquellos que se animaron a emigrar y regresan ahora con la cabeza gacha, se aferran como nunca al manual básico del peronismo. Ese manual enseña, más allá de principios e ideologías, que resulta para ellos muy difícil sobrevivir en los suburbios del poder. Ese poder, después de las internas de agosto, lo representa sin dudas Cristina.
Solá, de manera indirecta, recibirá algún calor de ese poder. Poco, quizá poquito, pero más que el engelamiento al que lo podría condenar una futura banca opositora en el Congreso. El diputado debe saber, como soñaba hasta hace pocos meses, que sus ilusiones presidenciales habrán muerto con este anunciado regreso. Hay un ejército de dirigentes en el PJ que, con más pergaminos, lo anteceden en la hipotética carrera sucesoria del 2015.
Pero Solá supo también –lo comprobó desde el 2010– que cualquier proyecto político fuera del PJ se le tornaba quimérico. El diputado no logró, por otra parte, superar un golpe emocional.
La súbita muerte de Kirchner lo descolocó . Lo derrumbó. Jamás se perdonó no haber sido partícipe de modo pleno y militante de ese masivo funeral. En esas horas comenzó su viraje.
Lo de De Narváez sonaría distinto. En sus recientes movimientos, incluso su café con Rodríguez Saá, se estaría descubriendo la admisión del error electoral cometido . ¿Cuál? Su alianza con Alfonsín, que descalabró al Acuerdo Cívico y Social y tampoco fue interpretado por radicales e independientes. De otra manera, su porcentaje en Buenos Aires, no hubiera descendido del 32% en el 2009 al 17% en las internas de agosto.
También De Narváez, como Solá, estaría percibiendo que la lucha por el poder en el futuro –el 2015– habría que darla en el peronismo o desde sus proximidades. No se vislumbra en el horizonte una pronta recuperación de la UCR o la posibilidad de alguna alianza de partidos que pueda seducir a la sociedad.
Su encuentro con Rodríguez Saá, en ese contexto, sería simbólico en dos frentes. La mirada puesta en el PJ. La chance de convertirse en octubre en el candidato a gobernador de Buenos Aires también de los puntanos , si es que la Justicia termina no avalando la candidatura de Adolfo Rodríguez Saá. El senador juntó en agosto en esa provincia un 6%. Un número nada despreciable para De Narváez y su plan por arrimarse al caudal del 2009 que le permita sostenerse, aunque Scioli lo derrote ahora, en la discusión política grande .
Para Alberto Rodríguez Saá también podría haber alguna recompensa. Un repunte en Buenos Aires, cree, podría ubicarlo segundo, detrás de Cristina, desplazando a Duhalde, Alfonsín y Binner.
Por ese motivo, su versión de que el encuentro de ayer con De Narváez en una confitería de La Matanza fue producto de su gula incontrolada por probar unas recomendadas medialunas, pareció sólo el envoltorio de una historia provocada , con intenciones políticas.

Por qué el kirchnerismo sobrevive en la corrupción-Fernando Laborda

2011-09-19T11:09:00.000-03:00

Si algo demuestra la historia argentina reciente es que no basta con denunciar la corrupción para ganar una pugna electoral. Desde hace mucho, la corrupción preocupa a los argentinos, pero no al punto de convertirse en una cuestión central en términos electorales.

De acuerdo con una encuesta de Graciela Römer y Asociados, concluida tres semanas antes de las primarias del 14 de agosto, entre 1200 ciudadanos de todo el país, la corrupción es mencionada como preocupación por el 20% de la población. Se halla lejos de la inseguridad, citada por el 75,2%, del desempleo (42,3%) y de la inflación (36%), y aparece incluso por debajo de la pobreza y la educación.

Cabría preguntarse por qué la mitad más uno de los votos válidos emitidos en agosto favorecieron al oficialismo pese al reconocimiento de semejantes problemas. La respuesta tal vez pase por el hecho de que buena parte del electorado no perciba que los candidatos de la oposición estén capacitados para dar a esos problemas una mejor respuesta que la que podría esperarse del gobierno kirchnerista. O que no perciba que la dirigencia opositora, en líneas generales, sea mucho menos corrupta que quienes gobiernan.

El pensador francés Jacques Maritain sugería que si una sociedad percibe que todos son corruptos entonces no es factible identificar a los corruptos. Tal concepción aparece entrelazada con el viejo latiguillo "roban pero hacen", que ha justificado y prolongado gobiernos autoritarios, personalistas y corruptos en América latina y en otros rincones del planeta.

Como el menemismo en 1995, en pleno estallido del escándalo por la venta ilegal de armas, el kirchnerismo es favorecido hoy por una corriente de opinión que considera que nuestros gobernantes pueden robar, como casi todos los demás, pero hacen más que los otros.

En el modelo kirchnerista, la corrupción es hija de la falta de transparencia y de la discrecionalidad desde el poder. Esa discrecionalidad que favoreció el capitalismo de amigos bajo el pretexto de la necesidad de fortalecer a una burguesía nacional. La misma discrecionalidad que, mediante concesiones de obra pública sin licitación, derivó en escándalos como el que involucra a la Fundación Madres de Plaza de Mayo, a Sergio Schoklender y a funcionarios acusados por este último de beneficiarse con fondos de origen público triangulados a través de la organización de derechos humanos.

La posibilidad de que estemos ante el financiamiento espurio de campañas políticas y la utilización de la bandera de los derechos humanos para hacer negocios ha quedado expuesta ante la opinión pública. Pero el hecho de que la oposición deba escudarse de alguna manera en el demonizado ex apoderado de las Madres de Plaza de Mayo para plantear una situación que excede el escándalo de las viviendas sociales termina debilitando a sus dirigentes.

El eje de la discusión se corre hacia otro lugar, merced a la habilidad del kirchnerismo para torcer la agenda. Las claves del oficialismo son dos: economía y gobernabilidad.

El común de la sociedad no tiene por qué percibir que la inflación del 20% en dólares, el deterioro de las cuentas públicas, el déficit energético y el festival de subsidios pueden constituir una bomba de tiempo. Pero no pocos de los que sí ven ese riesgo perciben que cualquier reacción del gobierno kirchnerista será muy distinta de la reacción de un gobierno como el de De la Rúa. Algo de eso explica por qué una parte considerable de la ciudadanía no cree que haya llegado la hora de ponerle fin al ciclo kirchnerista. Aun a pesar de la corrupción.

Memoria y dictadura - JORGE LANATA

2011-09-13T11:37:00.000-03:00

En el comienzo fue Tato Bores. Aunque, en realidad, el comienzo comenzó mucho antes. Quizás cuando se organizó una especie de linchamiento simbólico a algunos periodistas en Plaza de Mayo, o cuando el aparato de propaganda estatal decidió que tal o cual serían los símbolos de la complicidad con la dictadura y el kirchnerismo se consagró con burocrática eficiencia a la reescritura del pasado. Cuenta el filósofo franco-búlgaro Tzvetan Todorov en La memoria amenazada que el emperador azteca Itzcoatl, a principios del siglo XV, había ordenado la destrucción de todas las estelas y todos los libros para poder recomponer la tradición a su manera; un siglo después los conquistadores españoles se dedicaron a su vez a retirar y quemar todos los vestigios que testimoniasen la antigua grandeza de los vencidos. “Tras comprender que la conquista de las tierras y de los hombres pasaba por la conquista de la información y la comunicación –sigue Todorov– las tiranías del siglo XX han sistematizado su apropiación de la memoria y han aspirado a controlarla hasta en sus rincones más recónditos.”

¿De qué manera reescribir el pasado significa modificar el presente? ¿Pueden las víctimas del pasado convertirse en una casta privilegiada? ¿Cuál fue la culpa individual y cuál la colectiva? ¿Dónde se encuentran los enemigos del sistema? ¿Cómo identificarlos? ¿El olvido y la memoria son términos contrapuestos o complementarios? ¿Puede existir una selección “oficial” de la memoria o cada uno tendrá derecho a buscar su propia verdad de los hechos? ¿Cuán profunda es la grieta?

HUESPEDES Y TURISTAS

—Estoy desesperado.
—¿Usted está desesperado?
—Sí.
—¿Está verdaderamente desespe-
rado?
—Sí, sí, estoy desesperado.
—¿Duerme?
—Sssí... Sí.
—Los desesperados no duermen.

Los argentinos no sólo nos comportamos –como escribió alguna vez Mallea– como huéspedes de hotel. También hemos sido turistas de nuestro propio destino; tipos a los que nunca nada nos termina de pasar del todo: recordamos hoy la dictadura militar como la invasión de un grupo extraterrestre que aterrizó para sojuzgar a 30 millones de argentinos democráticos y pluralistas. Nadie, nunca, golpeó a la puerta de los cuarteles. Recuerda Héctor Schmucler en El olvido del mal. La construcción técnica de la desaparición en la Argentina, citando a Pilar Calveiro: “Los militares ‘salvaron’ reiteradamente al país a lo largo de 45 años (…) a su vez, sectores importantes de la sociedad civil reclamaron y exigieron ese salvataje una y otra vez”. “La congregación militar –sigue Schmucler– no es necesariamente un cuerpo extraño al conjunto de la Nación.” El peronismo tuvo como punto de arranque el golpe de estado del 4 de junio de 1943, y el entonces coronel y luego general Juan Domingo Perón nunca dejó de reivindicar su pertenencia al Ejército. La idea de construir un “ejército nacional” puede interpretarse como una síntesis casi paródica del espíritu que inspiró desde un principio a la organización Montoneros, escribe el sociólogo fundador de la revista Pasado y Presente.

La militarización de las organizaciones guerrilleras (así como sus purgas internas, los códigos moralistas de convivencia o los intentos de “proletarización” de los militantes, algo así como excursiones para chicos de clase media en las zonas de clase obrera) ha quedado sepultada bajo el nebuloso mito de los 70: chicos de pelo ensortijado y ojos soñadores (la “juventud maravillosa”) que tiraban margaritas sobre los tanques en la Primavera de Praga. Aquellas imágenes traen otras: la del importante poeta argentino que me contó sus encuentros, en París, con su “responsable” de la “orga”: ambos llegaban a un ignoto departamento vestidos de civil, pero se cambiaban antes de la reunión, poniéndose el uniforme montonero; luego del encuentro volvían a cambiarse y salían a la calle. El ascendiente militar se filtró en el lenguaje y por eso todos aceptaron con pasmosa naturalidad la orden de “aniquilamiento” dada por Isabel Perón para combatir al ERP en Tucumán. Perón, más coloquial, ya había advertido en hacer “tronar el escarmiento”, luego de señalar que “a los enemigos, ni justicia”. La democracia no era, no fue, en aquellos años, un valor en juego: era una timorata excusa de la burguesía, una trampa, un ardid de los poderosos para seguir en su mundo de privilegios. La guerrilla argentina combatía por el socialismo y, en una minoría, sólo aceptaba el camino de las urnas como una especie de atajo mientras la lucha por el socialismo se hacía presente. La guerrilla nunca ejerció su derecho a combatir la opresión porque no sólo combatió a las dictaduras sino también a los gobiernos democráticos: la Carta Abierta a Cámpora firmada por el ERP o las tomas de cuarteles del Ejército por los Montoneros durante el peronismo dan muestra acabada de ese punto.

Sería ocioso discutir aquí el comienzo de la espiral de la violencia: la sangre llegó al río mucho antes, en el golpe del 30, o mucho antes, con las guerras civiles, o los asesinatos políticos, o mucho después, con los fusilamientos de José León Suárez y la proscripción del peronismo. En cualquier caso, el “clima de la época” favorecía las respuestas rápidas y el socialismo parecía quedar a la vuelta de la esquina: por eso podían morir colimbas en los ataques o dispararle a un secuestrado desarmado en un sótano podía convertirse en un ejemplo de heroísmo.

Lo que vino después fue inimaginable: los secuestros, las desapariciones, los niños nacidos en cautiverio, la censura y el miedo. Viví esos años en la Argentina sin ejercer el periodismo: fui mozo de bar, acomodador de cine, dactilógrafo por horas. Volví a la profesión el día de las elecciones, el 30 de octubre de 1983, haciendo una suplencia de movilero en el informativo de LR3 Radio Belgrano. Se instaló en aquellos primeros meses de la democracia el “Show de los NN”: la misma sociedad que se había callado la boca hasta la derrota de Malvinas asistía ahora al “destape” de los derechos humanos: el horror al alcance de todos; los “servicios” más comprometidos se daban a la fuga y quemaban las naves intentando vender su información:
—Yo estuve en El Olimpo. Quiero hablar.

Milicos haciendo planos de campos de concentración en las servilletas de los bares. La locura y el vértigo de las confesiones: catarsis, ganas de vomitar. Cubrí el juicio a las juntas desde el primer día, cuando desembarcamos en Tribunales unos 200 periodistas de todo el mundo. Tres meses después éramos menos de veinte. Era insoportable escuchar todo eso, día tras día: la voz de los que habían vuelto de la muerte. Los militares habían dejado el poder a regañadientes: la APDH grababa el juicio pero no podía ser difundido por la televisión y se editaba secretamente en Télam. Un par de años antes, una bomba había volado la redacción de El Porteño en San Telmo y otra voló después la planta transmisora de Belgrano. Alfonsín nos deseó Felices Pascuas y aprendimos que la palabra “obediencia debida” no tenía traducción en otro idioma: obéissance due o due obédience no quería decir nada en el resto del mundo, cuando aquí significaba impunidad para miles de personas. En esos años tuve frente a frente al “Paqui” Forese, torturador de Orletti, que me dijo mirándome a los ojos: “Los caminos de Dios son insondables”, y después llegó Página/12 y los rostros de los desaparecidos comenzaron a aparecer en avisos gratuitos, diarios, en cada aniversario, y comenzó también la pelea contra los indultos de Menem, convencidos de que la grieta iba a cerrarse a fuerza de justicia, si ésta llegaba, alguna vez. Después pasó todo lo que pasó, hasta que un juez federal, Gabriel Cavallo, derogó la obediencia debida y los juicios comenzaron de nuevo. Y yo pensé entonces, por primera vez, que la grieta iba a comenzar a cerrarse. Pero sucedió todo lo contrario.

SOBREACTUACION

No sé si la historia es apócrifa o no, pero me contaron una vez que el líder del Ku Kux Klan tenía un apellido italiano; era un ejemplo de sobreadaptación: no hay peor que un converso, que el que tiende a sobreactuar lo que nunca fue.

—Tato Bores hizo programas durante todas las dictaduras –se exaltó en Duro de domar Mariano Hamilton.

Hamilton es un periodista deportivo que trabajó durante años en Clarín, participó de la creación de Olé y ahora despotrica contra “el Grupo” como si nunca hubiera pasado por la calle Tacuarí. Duro de domar es un programa del Grupo Goebbels-Gvirtz, conducido por Daniel Tognetti, quien presentó en PuntoDoc aquella nota en la que el esposo médico de Beatriz Salomón se acostaba con un travesti; luego trabajó con Daniel Hadad y ahora milita en Canal 9.

El fragmento referido formaba parte, en realidad, de un bloque del programa “Seis, Siete, Rocho”, de la Televisión Pública, la misma pantalla en la que Florencia Peña triunfa con su sitcom. “Seis, Siete, Rocho” está moderado por Luciano Galende (ex integrante de las mañanas de Canal 13), Sandra Russo (ex columnista de Radio Mitre), Orlando Barone (ex colaborador de La Nación y Clarín) y Carlos Barragán (ex Radio Mitre). Todos discutían allí, junto al ministro del Interior, sobre el colaboracionismo en la dictadura.

—Ministro, me gusta su opinión –le dijo Galende a Randazzo antes de escucharlo–. Me interesa su opinión –se corrigió.

Randazzo miró a lo lejos como el Che Guevara y dijo:
—Hay hombres que tenían una enorme responsabilidad y un enorme crédito, deberían haber tenido otra actitud, mucho más combativa, sobre lo que estaba ocurriendo en la Argentina. Me parece que no alcanzaban ni la ironía ni el chiste.

Nadie recordó en aquel momento al matrimonio Kirchner y su lucha inmobiliaria contra los militares. El contador Randazzo hablaba desde una trinchera imaginaria y el resto de los idiotas útiles asentía: por lo que se sabe, el contador, en su juventud, no militaba en ONG alguna, sino que jugaba al básquet en San Lorenzo de Chivilcoy y soñaba con correr un Ford en Turismo Carretera.

A esta altura del delirio, el Tribunal de Nurembgvirtz acusaba a Tato Bores de no haber sido Rodolfo Walsh.

—Acá hay gente que se la jugó de otra manera –llegó a decir Santiago Varela, ex libretista de Tato, hablando de Walsh.

La idea de Walsh como paradigma de la resistencia es al menos discutible: el autor de uno de los mejores cuentos argentinos (Esa mujer) era miembro de grado de Montoneros y, como se dijo, no luchaba por el retorno a las urnas sino por la imposición del socialismo o, si se prefiere, la dictadura del proletariado en su versión peronista (de ser esta combinación algo posible). Tato Bores no era marxista, no usaba la violencia como método de protesta y compararlo con Walsh –o tratar de imponerle esa vara– es al menos desafortunado.

De hecho, no pasó Tato Bores en aquellos años por un período feliz: sufrió una bomba, fue prohibido y tuvo que sortear con ingenio las fauces de la censura.

La imputación oficial no procede del mismo modo con la tropa propia:
—No alcanza con condenar a los militares, hay que condenar también a los civiles que fueron cómplices –señala el canciller Héctor Timerman.
—Me avergüenza haber estado en esa reunión –dice el mismo hijo de Jacobo luego de que una foto suya con Videla tomara estado público a través del periodista Alfredo Leuco. Timerman Jr. sonríe en la foto al lado de Videla, a poco del golpe de 1976, como director del diario procesista La Tarde, heredado de su papá. “Golpe al extremismo”, “Espectacular operativo antiguerrillero”, “Vigencia de los derechos humanos”, “La Junta Militar reorganiza la Nación”, titulaba el vespertino en esos días. “Mi incidencia era escasa –dice, vergonzante, el entonces director del diario–. Nunca antes había ejercido el periodismo. Siempre me cuestiono esos meses de mi vida.” El término colaboracionista viene del francés collaboracioniste, todo aquel que tiende a auxiliar o cooperar con una fuerza de ocupación enemiga. La palabra nace durante la República de Vichy (1940-1944), en un discurso del mariscal Petain en el que exhortó a los franceses a colaborar con los nazis invasores. Aun hoy se discuten en Europa aquellos años. En 1967, le preguntaron a Sartre por qué usaba el pronombre nous para describir el colaboracionismo francés con los nazis. Dijo que ése era un recurso para facilitar la autocrítica y el arrepentimiento. Si los hubiera identificado como “ellos”, en oposición a “nosotros” (los de la Resistencia), sólo hubiera logrado la reacción defensiva, ideológica y justificatoria de “ellos” y sus descendientes.
—Aquellas fueron acciones criminales de los franceses –le dijo Sartre al periodista– y yo como usted, señor periodista, somos franceses.

PASADO VS. PRESENTE

“Otra razón para preocuparse por el pasado es que ello nos permite desentendernos del presente, procurándonos además los beneficios de la buena conciencia”, sigue Todorov. “Recordar ahora con minuciosidad los sufrimientos pasados nos hace quizá vigilantes en relación con Hitler o Petain, pero además nos permite ignorar las amenazas actuales. Denunciar las debilidades de un hombre bajo Vichy me hace aparecer como un bravo combatiente por la memoria y por la justicia sin exponerme a peligro alguno ni obligarme a asumir responsabilidades frente a las miserias actuales. Es gratificador conmemorar a las víctimas del pasado, pero resulta incómodo ocuparse de las de hoy: a falta de emprender una acción real contra el fascismo actual, el ataque se dirige resueltamente contra el fascismo de ayer.” Todorov también menciona la utilización del culto a la memoria por parte de quienes procuran obtener algunos privilegios en la sociedad. “Si se consigue establecer de manera convincente que un grupo fue víctima de una injusticia en el pasado, esto le abre en el presente una línea de crédito inagotable.” La memoria amenazada fue escrito mucho antes del escándalo Schoklender-Madres de Plaza de Mayo. También antes de que el ministro de Justicia, Julio Alak, deba informar sobre los 68 guerrilleros muertos antes del golpe que figuran como “desaparecidos” y cuyos familiares cobraron las indemnizaciones.

Para Todorov, una defensa eficaz de la verdad no puede hacerse “omitiendo parcelas enteras de la Historia”. El filósofo franco-búlgaro visitó el predio de la ex ESMA en Buenos Aires y escribió luego una nota en El País de Madrid, en la que planteaba que los monumentos a la memoria en Argentina excluían deliberadamente a las víctimas del terrorismo al que vino a responder, de una manera “hiperbólica” y “excesiva”, el terrorismo de Estado. La memoria ocupa un lugar central en el psicoanálisis: el hombre reprime recuerdos del pasado y los recupera de una manera menos dolorosa, los vuelve inofensivos, aprende de ellos, los reconoce.
—No podemos vivir pensando todo el tiempo en el Holocausto, pero tampoco podemos vivir como si nunca hubiera existido –dijo alguna vez Simon Wiesenthal.

He peleado por la justicia para los crímenes de la dictadura durante toda mi vida y no voy a dejar de hacerlo. La justicia (en verdad, la ausencia de) es el principal problema de la Argentina y es cierto que el futuro sólo podrá edificarse desde allí. Pero no alcanza: la grieta comenzará a cerrarse cuando nos animemos a vernos, a reconocer lo que somos y lo que fuimos. Cuando no haya “nosotros” y “ellos”. Cuando dejemos de ser turistas, cándidos, oportunistas y pequeños.

Hace muchos años decíamos con Luis –cuando perdíamos mas tiempo en los bares: la verdadera comunicación recién empieza cuando podés decirle al otro: “Vos estás enfermo. Pero yo también”.

DIFERENCIAS ENTRE UN DIRIGENTE POLITICO Y UN PERSONAJE DE OCASION

2011-09-09T10:06:00.002-03:00

El panorama político argentino se parece al campeonato español con un oficialismo que suena invencible como el Barcelona de Guardiola, eso si el mismo oficialismo tiene conductas autodestructivas, y prueba de ello son las apreciaciones de Randazzo frente a la Prensa y un ataque irrazonable e inmerecido a Tato Bores.

Randazzo debería saber que el ya será olvido y todavía se seguirá recordando al genial hombre de Frac Peluca y habano.

Frente a ello una oposición que esta groggy, y pasa desde la posición absurda y peligrosa de acusar fraude, a la del Presidente de un partido que llama o consiente a cortar boleta de su propio candidato a Presidente.

Cierto es que el radicalismo va a perder, pero en estos días se va a cumplir 30 años de la muerte de Don Ricardo Balbín quien fue derrotado en 4 elecciones presidenciales, pero que siempre y en todo momento trajino y contagio la fe en su lucha.

Mas allá de candidatos taquilleros, de novedades pasatistas y especulaciones pasajeras, yo como militante reivindico esa imagen de Don Ricardo cruzando el Arroyo Las Tunas en Paraná en una campaña electoral seguramente de final perdidoso, eso es ser un dirigente político y no un personaje de ocasión.

Cuando veo determinados comentarios recuerdo esa frase que le espetaron a Melo: RADICAL DE GLORIA BARATA y MESA TENDIDA.

El radicalismo atraviesa una crisis que no es consecuencia del magro resultado de estas primarias sino de errores repetitivos, de una crisis identitaria que nos lleva a piruetas y barquinazos que no hacen a nuestra esencia ni a nuestra historia. El radicalismo es un proyecto histórico colectivo que va mas allá de los deseos o voluntades de personajes de ocasión que buscan como único fin el no tener que buscar laburo en los clasificados de Clarín el domingo. Nuestro función es como opositores es dar una la lucha franca y permanente, sin atajos, sin rápidas alquimias, puede resultar una penosa y larga lucha contra una sociedad que nos de la espalda por momentos.

Balbín decía que Un político es un ciudadano con vocación de bien público que pone algo de su tiempo y de su vida al servicio de la comunidad en que vive. Y lo hace para una convicción política que nace de la filosofía en que se enrola, a la que sirve con lealtad. Que poco tiene esto que ver con ese pelirrojo que aparece con una sonrisa propia de una publicidad de dentífrico o con funcionarios cuyo patrimonio crece vertiginosamente.

A PROPOSITO DEL 6 DE SETIEMBRE

2011-09-05T17:22:00.001-03:00

Arturo Jauretche: "Si malo es el gringo que nos compra, peor es el criollo que nos vende".

Anduvo tiroteándose y cantando vivas al peludo, JAURETCHE ese 6 de setiembre, también se jugo el pellejo en PASO DE LOS Libres Años después.

El olor a petróleo del golpe septembrino merece unas reflexiones...

El primer intento de explotación petrolífera fue en 1886 con la Compañía Mendocina de Petróleo S.A.en el yacimiento Cacheuta (30 pozos y 8.000 toneladas de petróleo en cinco años

La primera reserva fiscal (200.000) hectáreas fijada por Decreto del Presidente Figueroa Alcorta en 1907.

En 1910 se crea la Dirección Gral. de Explotación de Petróleo en Comodoro Rivadavia.

Entre 1913 y 1919 El Estado Argentino impulsa las destilerías en Comodoro Rivadavia y Plaza Huincul.

En 1918 a 1923 se registra el primer ingreso de capitales extranjeros a los yacimientos

Cinco grupos petroleros Americanos ingresan La Mexican Petroleum Corporation, La Argentina /Bolivia Exploration Company, la Richmond Levering, La South Rivadavia Oil y la Standard Oil

La Standard Oil y la Galena Signal Oil operan mediante subsidiarias como sociedades Anónimas

En 1920 ante el proyecto de Irigoyen de crear la Dirección General de Yacimientos Petrolíferos Fiscales dependiente del Ministerio de Agricultura hace que el departamento de estado americano proteste.

El General Mosconi es nombrado en Octubre de 1922 Director General de YPF A fines de 1926 y ante la posibilidad de aprobación de un anteproyecto de Ley de nacionalización del Petróleo en 1919 enviado por Irigoyen, los petroleros lanzan su ofensiva uniendo fuerzas en la Comisión de la Cámara de Diputados de la Nación.

En 1927 obtiene Irigoyen la media Sanción Cámara de Diputados del Anteproyecto de Ley que contempla Monopolio del Estado Exploración, Explotación y Transporte pero : no comercialización e importación

En 1928 plebiscitado Irigoyen Mosconi es confirmado en su cargo e impulsa no solo la explotación y exploración en las reservas fiscales sino también que inicia la comercialización abriendo estaciones de YPF con acuerdos de los Municipios primero Bonaerenses y luego en todo el país.

Irigoyen envía el anteproyecto nuevamente al senado que no cedía. Los senadores frecuentaban la embajada Americana en grandes recepciones. El embajador Robert Woods Bliss se convertía de ahora en la herramienta de presión màs importante de los capitales petroleros. E inicia una campaña contra Irigoyen desde la embajada al departamento de Estado influyendo en el Presidente Hoover.

YPF el 17 de febrero de 1930 logra hacer bajar los precios de nafta Kerosén y agrícola en todo el país y por primera vez se impone el precio uniforme Otro triunfo de Mosconi en su política de comercialización.

Decía Mosconi con respecto a las petroleras y fundamentalmente a la Standard Oil :

"Los trusts, recurren a métodos reprochables para ganar influencia local y ejercen por consiguiente una acción perturbadora en la vida política del País".

En una conferencia de prensa en México Mosconi sostenía que la "Standard Oil tenía una tradición perturbadora en grado superlativo. Allí donde se instala se convierte no ya en un estado dentro del estado sino un Estado sobre el estado".

En Colombia comparaba las petroleras diciendo que las Americanas son como la cuerda del cáñamo y el europeo como la cuerda de seda "ambas servirán para ahorcarnos".

El 22 de agosto de 1930 el embajador informaba el inminente golpe de estado El Senado Argentino mantenía el bloqueo a la ley de nacionalización del petróleo. Contra el reloj Irigoyen autorizaba un convenio con la Unión Soviética "La Iuyamtorg para el trueque de nafta rusa por alimentos .Las conspiraciones cívico militares, avanzaba a paso acelerado.

A poco días del golpe el 19 de septiembre 1930 El flamante Ministro de Agricultura de quién dependía n los hidrocarburos definió claramente la política petrolera Argentina muy lejos de los proyectos de nacionalización .Se llamaba Horacio Becar Varela abogado de la Firts National City Bank. Hombre conectado a la Banca Morgan y miembro en el directorio de la Compañía Argentina de Comodoro Rivadavia(Británica) Asociada a Ferrocarriles británicos y compañías petroleras Atuel y Sol. Había sido también Presidente de la Galena Signal Oil

El Ministro de Relaciones Exteriores de Uriburu Ernesto Bosch había presidido el directorio de Compañía Industrial y Comercial de Petróleo, subsidiaria de la Anglo Persian.

El Ministro de Obras Públicas Octavio S Pico era Directivo de la Compañía Argentina de Comodoro Rivadavia Por lo tanto asociado a la Ferrocarrilera de Petróleo y también Presidente de la Compañía Petrolífera Andina.

El Secretario de la Presidencia Teniente Coronel Emiluio Kinkelin era representantes de capitales alemanes petroleros en Argentina, particularmente de Hugo Stinnes Su relación con la Standard Oil fuè en el traspaso de cateos a esa empresa en Comodoro Rivadavia.

El Ministro del Interior Matías G Sánchez Sorondo era abogado de Standard Oil junto a Naòn.

*Estados Unidos celebró la caída de Irigoyen y un día después del golpe del seis de septiembre , el recién asumido Ministro Bosch pidió una entrevista con el embajador americano Bliss que se concretó y ofreció todo el apoyo a la nueva amistad entre los dos países. En New York Time y el New York Herald se hacían eco de esta nueva etapa publicando tres días después del golpe entrevistas a Uriburu. El 18 de septiembre 1930 EEUU y Londres reconocen al Uriburu como presidente.

TATO BORES y la desmemoria de Randazzo

2011-09-05T11:13:00.000-03:00

Las declaraciones de Florencio Randazzo sobre la actitud de Tato Bores durante la dictadura militar despertó la polémica. Alejandro Borensztein, hijo del humorista, lanzó fuertes críticas en su columna publicada los domingos en el diario Clarín.

Borensztein, arquitecto y productor de televisión, defendió al accionar de su padre durante el gobierno de facto. "El ministro Randazzo apareció por televisión mientras mostraban imágenes de programas de mi viejo Tato durante el Proceso, satirizando a los militares de una forma que, al verlo hoy, me asusta", escribió.

Y explicó: "Había estado prohibido durante 1974 y 1975 por la banda fascista de Isabel y López Rega y luego siguió prohibido por la de Videla y Massera durante 1976, 77 y 78 . En el 79 volvió, toreando al Proceso, bomba en casa mediante , con sus únicas armas: el humor y la sátira. Defendiendo valores democráticos, de la manera más sutil posible".

Durante una visita al programa ultrakirchnerista 678, Randazzo cuestionó la semana pasada la falta de una actitud combativa por parte del humorista durante la dictadura.

Luego de ver las imágenes, el funcionario opinó: "Yo no voy a hacer una acusación sobre Tato Bores , no me siento con la autoridad para hacerlo, pero viendo lo que ocurrió después... me extraña que hombres que tenían una enorme responsabilidad y un enorme crédito... eh... deberían haber tenido otra actitud , absolutamente otra actitud, lo digo con mucho respeto, una actitud mucho más combativa sobre lo que estaba ocurriendo en la Argentina. No alcanza ni la ironía ni el chiste porque la historia fue trágica... si hubieran tenido otra actitud no hubiéramos tenido que lamentar 30.000 personas, lo digo con el miedo de estar cometiendo una injusticia".

Borensztein replicó: "¿Qué imagina el ministro Randazzo que debió haber hecho mi viejo? ¿Ahorcar represores con los tiradores del frac? ¿Asfixiarlos metiéndoles la peluca en la boca? Como él ya no está para defenderse de toda manipulación histórica, no me queda más remedio que hacerlo en su nombre"..

LOS TRAPOS SUCIOS DE LA HISTORIA RECIENTE

2011-09-02T17:31:00.002-03:00

La televisión es show, espectáculo, entretenimiento. No necesitábamos a Graciela Alfano y sus tenebrosas declaraciones sobre Massera para saberlo. La actualidad y el pasado, los temas más leves y los más graves, deben configurarse como show para ingresar a la TV. Ahora bien, no todos los espectáculos son iguales, y algunos géneros, como los programas de chimentos, parecieran llevar al extremo sus efectos banalizadores: los gritos, las peleas, la obscenidad y el morbo le imprimen a cualquier temática un sello de trivialidad. Nada parece más incompatible con este formato que el problema del terrorismo de Estado y los desaparecidos.

Desde 1995, cuando el asesino Scilingo confesó ante las cámaras del programa de Grondona haber tirado al mar a 30 detenidos-desaparecidos vivos, el tema de la dictadura se trató en la televisión desde los más diversos géneros: documentales y programas periodísticos, telenovelas, spots publicitarios y talk shows. En todos los casos, la puesta en escena siguió las lógicas del espectáculo. Se privilegiaron las imágenes en desmedro de la explicación histórica, el drama individual por sobre la dimensión política y la simplificación de los hechos por sobre la complejidad de las experiencias. No obstante, las palabras de Scilingo frente a un periodista reaccionario –que quería conseguir, con esa confesión televisiva, la “reconciliación” entre los argentinos– tuvieron un efecto inesperado. En un contexto en el que primaban la impunidad y el silencio, esas declaraciones contribuyeron a abrir una “ventana de oportunidad” para que pudieran avanzar con sus acciones los organismos de derechos humanos que luchaban en la Argentina desde hacía muchos años. Los juicios por la verdad, los reclamos de H.I.J.O.S., los procesos por apropiación de menores, entre otras iniciativas, consiguieron un impulso excepcional cuando el tema se ubicó en el centro de la agenda mediática.

¿Podría pasar lo mismo con el “affaire Alfano”? Ni las acusaciones cruzadas, ni el tono pedagógico de Rial intentando explicar quién fue Massera, ni las disculpas guionadas ante las cámaras aportan claridad sobre lo sucedido. Sin embargo, estos programas que procuran no discutir los problemas sociales ni meterse en política están atravesados por las tensiones y los conflictos de nuestro tiempo. ¿Es posible que vengan a estallar allí las verdades que no han podido decirse en otro lado? La sociedad argentina se debe, desde hace muchísimos años, un debate sobre las complicidades civiles de la dictadura, sus apoyos económicos, el rol de los medios y de la farándula, de publicistas y periodistas adictos al régimen, entre otros muchos actores que sostuvieron la imagen de un “país pacificado” mientras los militares secuestraban, torturaban y asesinaban a miles de personas.

Lo que sucedió en los programas de chimentos durante estos días no fue, por supuesto, ese debate. Simplemente asistimos al resquebrajamiento de una costra de silencio que se mantenía intacta desde hacía décadas. Tal vez fue la misma lógica de esos programas que desenmascaran sin pudor la miseria humana, transformando lo social en personal y haciendo público lo íntimo, la que sirvió para que algunos de los trapos más sucios de nuestra historia salieran al sol. Sin embargo, para que el debate exista se necesitan otros escenarios, además del televisivo, y otros participantes, además de los periodistas de espectáculos. En un contexto en el que los principales responsables del terrorismo de Estado están siendo juzgados, es posible y deseable que esos ámbitos se multipliquen y que las acusaciones banalizadoras se transformen en investigaciones rigurosas.

En el rostro alisado de la Alfano, que intenta borrar las señales del paso del tiempo, hemos visto estallar una de las verdades más siniestras de nuestra historia reciente. Ahora es tiempo de que el show de la memoria se transforme en memoria más allá del espectáculo.

* Investigadora del Conicet-IDES.

Pensar sin miedo, por Tomás Abraham

2011-09-02T17:20:00.002-03:00

Murió Jorge Semprún hace ya un par de meses. Debe existir algún malentendido por no haberme detenido en este hecho mayúsculo. Puedo adolecer de una falla por ser un lector distraído, poco atento, sesgado, a pesar de mi voluntad de querer abarcar todo lo que me interesa. También es posible que no le hayan dado la merecida relevancia en los espacios en los que una noticia como la mencionada debería haber sido resaltada. En todo caso, por el suplemento Babelia del diario madrileño El País, del sábado de la semana pasada, me entero de esta muerte por un artículo de Fernando Savater. La nota del filósofo español estaba dedicada a George Orwell, con una frase debajo del título, que dice: “en memoria de Jorge Semprún”. Quisiera dedicar unas pocas reflexiones a la nota de Savater y a Jorge Semprún. Una vez leído el mínimo obituario al escritor franco-español y ex ministro de Cultura del gobierno de Felipe González, busqué en la Web la confirmación y los detalles de su fallecimiento. Y recordé lo que nunca voy a olvidar. En octubre de 1966, a mis diecinueve años me embarqué a París enfermo de una infantil rubiola y con un solo libro en la mano: El largo viaje, de Jorge Semprún. Era el libro que estaba leyendo en ese momento, y sólo décadas más tarde se me ocurrió asociar el título de la obra con mi propio viaje que iba a ser mucho más largo que lo previsto. Fue un largo viaje, el mío, por los años en los que residí como estudiante en la universidad francesa, y porque el libro de Semprún fue mi primera compañía en la nueva y desconocida ciudad. Lo leí en castellano, ya que mi conocimiento del francés era casi nulo, y lo dejaba en el cuarto del hotel sólo para ir a la hoy desaparecida librería española de la rue de Seine. El relato de Semprún describe lo que vivió en el campo de exterminio de Büchenwald al que los nazis lo llevaron por ser un comunista español. No hace mucho tiempo leí La escritura y la vida, otro libro de Semprún. Lo cotejaba con los escritos de Primo Levi, que con su Si esto es un hombre, ha escrito uno de los libros de mayor relevancia para comprender el lado oscuro de la modernidad, su faz mortuoria.

Muchos conocen la extraordinaria vida de Semprún. La apreciaron por sus libros, las películas filmadas por Costa Gravas basadas en sus guiones, por su militancia política y su gestión cultural. Pero ahora quisiera referirme al texto de Savater. Hace ya tiempo que leer a Savater nos hace sentir mejor acompañados. Sus palabras nos reconfortan, no en el desierto, sino en el campo minado en el que habitualmente nos movemos gracias al fanatismo político y cultural dominante. Uno de los mayores peligros que pueden acaecerle a un intelectual es que sus ideas políticas triunfen y se vean reflejadas en un poder gobernante. Se convierte con frecuencia en un propagandista, en un comisario cultural, bastante seguido, y, si arremete con entusiasmo, en un vigía que señala a los disidentes y los cerca cuando puede con la calumnia. Esta palabra “calumnia” es la que Savater cita a propósito de unas reflexiones de Orwell en la lucha del socialista inglés contra stalinistas y nazis. El peligro de ser oficialista no se reduce a convertirse en heraldo de un gobierno. Se puede ser apologista de las más diversas causas. También apologista de un poder opositor. Cita Savater al escritor inglés: “Orwell eligió lo más difícil: no escribió para su clientela y contra los adversarios, sino contra las certidumbres indebidas de su propia clientela”. Esta idea fina como harina de trigo, tamizada por filtros de malla bien estrecha, es la que por mi parte resaltaba en este mismo espacio en una nota dedicada al ensayista angloamericano Tony Judt, cuando exponía su idea de “pensamiento tangencial”. Hay que ser muy inglés, o un vasco elegante como Savater, para escribir “costumbres indebidas”.

El escritor orgánico está demasiado ocupado en buscar enemigos y desenmascarar a saboteadores de toda estirpe como para llamar la atención de los desajustes de su “propia clientela” fuera del vestuario. Que las cosas queden adentro para que los de afuera no se aprovechen de falencias propias es una de las reglas de las sectas y de las burocracias de poderes totalitarios. Savater dice que para Orwell el principio básico de un escritor político es no mentir. Lo llama “el peligro de la insinceridad”. Luego habla de pensar sin miedo. Me detengo un momento en esta frase. Pensar con miedo es mentirse a sí mismo. La costumbre de mentirnos a nosotros mismos tiene como consecuencia que en un momento dado pegamos la vuelta y caemos del otro lado con el correspondiente extravío de la brújula. La mentira se convierte en una creencia. No nos damos cuenta de que lo hacemos. Acomodamos las cosas para que todo se ajuste y tenga sentido. Son los “después de todo…”, “nadie se salva de …”, “a mí no me van a usar de f…”, y puede llegar a suceder que la incomodidad que resulta de los últimos suspiros de la verdad aplastada nos impulsen a hacer de la falsedad un misticismo. Cuando más nos mentimos, más gritamos “nuestra” verdad. La palabra “costumbre” adquiere así significado. No se trata de hablar sin miedo. A veces no se habla. Se calla.

El terror puede actuar de tres maneras respecto del uso de la palabra. Una es la de taparnos la boca. La otra es la que inmortalizó Roland Barthes al hablar de una de las características principales del fascismo: nos obliga a decir. Y la tercera es la de deformar lo que pensamos en un habla precavida, que pide permiso, que se disculpa con vacilaciones, que no quiere ofender, que utiliza vías indirectas por temor a confrontar con un adversario victorioso.

La última es la peor, porque es la que se activa cuando hay libertad de expresión en regímenes democráticos. En el sistema en la que la libertad de palabra se garantiza por ley, la presión sobre el disidente al régimen en el poder, se materializa por diversos modos: por el aislamiento, el ninguneo, la difamación, la calumnia, los ataques a su integridad moral, la extorsión. Dice Orwell, citado por Savater: “En un escritor de hoy puede ser mala señal no estar bajo sospecha por tendencias reaccionarias, así como hace veinte años era mala señal no estar bajo sospecha por simpatías comunistas”. Sabemos que en nuestro medio las palabras “nueva derecha” se usaban a destajo en quienes buscaban destituyentes para descalificar a quienes no se sometían a la ideología dominante.

Hoy que estamos en ciernes de vivir bajo un nuevo personal político que representa a grandes mayorías, las voces se suman para cuestionar a los que tienen una visión crítica sobre la política y la cultura oficial. ¿En nombre de quién y de qué autoridad otra que sí mismo, se arroga aquel que cuestiona la decisión de mayorías, y tiene la presunción de afirmar que el pueblo se equivoca? ¿Seremos todos brotes de Biolcati por sostener esta manifestación de tipo faraónico? La soberbia parece no tener límites en quienes pretenden diferenciarse del 115% ( vecinos de Macri más pueblo de Cristina) de la ciudadanía. Y creo que los que se irritan ante esta posición elitista tienen razón, en especial, en lo concerniente a estas primarias. La gente votó con sentido común.

El kirchnerismo ganó, y con un margen considerable. Igual que el macrismo. La sensatez primó. El famoso pueblo tiene por lo general sentido común, y, además, aunque les duela a algunos afirmarlo, al contrario de lo que dicen los libros escolares y los demagogos, ni el pueblo ni la gente ni los vecinos ni la ciudadanía quieren saber de qué se trata. Por lo general, esa voluntad de saber es de unos pocos, de las minorías, de las que hablan Orwell y Savater; las que, por dudar de todo, buscan creer en algo y en alguien, y corren la barrera de lo que es conveniente, permitido y autorizado pensar.

LEY DE TIERRAS - UN DEBATE IMPOSTERGABLE

2011-09-01T17:35:00.000-03:00

El debate sobre una nueva ley que legisle la propiedad de tierras en la Argentina resulta impostergable. Existen en nuestro país 22 millones de hectáreas extranjerizadas, la mayor parte de ellas en manos de la gran burguesía monopólica norteamericana y europea.

Benetton, Tompkins y Turner son algunos de los apellidos más emblemáticos ligados a estos grandes negocios realizados a costa de la explotación del patrimonio natural argentino.

Esta realidad marca la importancia de la iniciativa de regular la tenencia de tierra planteada por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner en el discurso inaugural de las sesiones ordinarias del Congreso Nacional, para volver sobre ella el día después de las elecciones primarias.

Se trata de un avance muy importante ya que en sus fundamentos la ley define a la tierra como “un recurso estratégico natural escaso y no renovable” cuya titularidad corresponde al pueblo argentino en el marco de la soberanía nacional y de la autodeterminación de los pueblos.

Partiendo de esta concepción, será importante debatir en profundidad el proyecto de ley contra la extranjerización de la tierra con el objetivo de impulsar el desarrollo de proyectos productivos de inclusión social del sujeto agrario postergado

Se deberá encontrar la manera de promover investigaciones sobre las tierras ya adquiridas con anterioridad al momento en que se apruebe esta normativa y reducir el porcentaje de tierras pasibles de extranjerización.

Los capitales extranjeros, como una forma de enfrentar la profunda crisis capitalista que atraviesa el mundo, buscaran aumentar la apropiación de las mejores tierras del patrimonio argentino para, mediante la agricultura intensiva y la extracción de recursos naturales, producir ganancias y refugiarse de la crisis financiera.

Como han planteado los compañeros del Movimiento Campesino de Liberación, la nueva Ley presentada, abre la posibilidad de instalar en nuestro país un debate que aspiramos se profundice, orientado hacia la imprescindible discusión sobre el uso y tenencia de la tierra, y hacia la explotación de los recursos naturales con independencia y soberanía.

Sólo el 12% de jóvenes de clase baja va a la facultad

2011-08-30T11:59:00.002-03:00

La gratuidad y el acceso irrestricto son dos pilares de la universidad argentina que sostienen el principio de que todo ciudadano, sea cual sea su condición socioeconómica, puede seguir una carrera universitaria. Sin embargo, una investigación privada en base a datos oficiales afirma que la cuestión de clases pesa en la facultad: sólo asiste a ella el 12% de los jóvenes pobres.
El estudio del Instituto para el Desarrollo Social Argentino (IDESA) se hizo también en base a los datos de la Encuesta Permanente de Hogares del INDEC. En este caso, tomaron el grupo de entre 20 y 25 años. Así, encontraron que entre el 20% de los hogares más pobres, sólo el 12% de los jóvenes cursa estudios universitarios , mientras que el 30% no estudia, ni trabaja ni busca trabajo. En cambio, en el 20% de los hogares de más altos ingresos, el porcentaje de universitarios trepa al 43%. Sobre el total de esa franja etaria, va a la universidad el 24%.
El informe de IDESA reconoce que en los últimos años hubo un aumento del gasto público en educación “liderado por los mayores recursos destinados al sistema universitario”. No obstante, los especialistas señalan que “gran parte del aumento en la inversión en educación se está dilapidando” por “haber colocado mayores recursos en un sistema mal organizado . Se ha tomado el aumento del presupuesto en educación como prioridad absoluta y excluyente, cuando el desafío más importante y complejo es mejorar la gestión del sistema. Por ejemplo, la agenda educativa está monopolizada por el tema salarial, y muy poco se discute sobre lo que los docentes retribuyen a la sociedad por sus remuneraciones”, aseguran.
La investigación es contundente y apunta que el problema es previo a la universidad: “Para las familias pobres el acceso a la universidad es una alternativa remota. La mayoría de los jóvenes pobres desertó mucho antes de estar en condiciones de ingresar a la universidad y los pocos que terminan el nivel medio lo hacen con severas deficiencias de formación. Por eso, los que ingresan tienen pocas probabilidades de permanecer y el resto tampoco tiene como alternativa el ingreso al mercado de trabajo por sus déficit formativos”.

UN PROGRESISMO MEJORADO Y A FUTURO

2011-08-25T15:47:00.002-03:00

Es indudable que la oposición para mejorar sus performances, debería establecer un mejoramiento de su discurso y estrategia de campaña, buscando captar votos volátiles que en las primarias migraron hacia el oficialismo. Es posible que algunos electores, ante la percepción de triunfo oficialista consumado, puedan tentarse con fomentar cierto equilibrio de poder o llamar la atención al gobierno nacional sobre aspecto que no terminan de gustarle.

Los medios analizan que la candidatura de Binner tiene posibilidades ciertas de continuar creciendo y convertirse en la principal referencia opositora atento el carácter de novedad y sorpresa en el campo opositor. Su perfil también le permite crecer a expensas de votos de Alfonsín y hasta de la misma CFK. Se produciría así la virtual paradoja de que se corra al oficialismo por izquierda o desde un progresismo mejorado.

Un dilema del progresismo a futuro es que será de sus humores cuando los muchachos con sus cánticos setentistas, los movimientos sociales, los transversales, aliados y los artistas e intelectuales se enfrente a una herencia de De la Sota Urtubey o Gioja.
Una nueva decepción, una nueva expulsión de la plaza obviamente pacifica en este caso.

No es una mala estrategia el discutir el progresismo con mas progresismo, el correr al oficialismo desde una opción meramente republicanista o institucional haciendo o tejiendo con la centroderecha dio resultados adversos, la gente no le teme al trapo rojo del que hablo Duhalde, le teme a que vuelva Ruckauf, la gente sabe que existe inseguridad e inflación, pero tiene una reciente memoria de lo que vivió y se resiste a un salto o a un cambio.

El gobierno parece ir contra Moyano y la caja de las obras sociales, una ganancia por partida doble, desde un reclamo de la sociedad hasta un tema recaudatorio, no es un tema menor ya que se va contra el corazón del peronismo tradicional o su columna vertebral.

Ahora bien si Moyano será reemplazado por Lescano o por Martínez, estamos tan lejos de un real cambio del modelo sindical y su real democratización como de la formula presidencial del oficialismo de la indigencia.

Los caminos de Cristina para las elecciones de octubre y después Por Eduardo Van Der Kooy

2011-08-24T14:37:00.001-03:00

Se nota a la legua que Cristina Fernández está dulce como nunca . Sus apariciones públicas, luego de la enorme victoria en las internas abiertas, derrochan cordialidad y una calidez que, en tiempos de menor felicidad política, supo extraviar con frecuencia. Es muy probable que ese estado de ánimo, esa imagen, jalonen su tránsito hasta las elecciones de octubre. La Presidenta desea ese mes superar el 50% y arrimarse o batir el récord de Raúl Alfonsín en 1983, cuando como primer mandatario electo de la post dictadura trepó al 52%.

Lo que pudiera ser apenas una pincelada de la política o, también, una simple cuestión de forma se ha convertido, desde la muerte de Néstor Kirchner, en un capital para Cristina . Una herramienta que, más allá de los múltiples motivos económicos y sociales que la habrían empujado al triunfo, le sirvió para abrir puertas que tenía cerradas. Buena parte de la recuperación de votos que tuvo en grandes centros urbanos pudo obedecer a ese viraje sencillo . Supo disociar, con habilidad e inteligencia, su propio perfil del que la había identificado siempre con la personalidad pública áspera del ex presidente.

Cristina parece haber descendido de un mensaje muchas veces específico, con pretensiones académicas, a otro más coloquial. Son recurrentes sus invocaciones a los afectos, a las emociones, a la familia. Ayer mismo lo hizo al justificar el Fútbol Para Todos: “Es mejor tener a los hijos y a los maridos viendo fútbol en la casa que en la calle o en los bares” , ejemplificó.

Su tono casi evangelizador es el que pareciera haberse desparramado en el Gobierno. Tal vez haya sido el canciller, Héctor Timerman, el único desinformado. Volvió porfiado con el rollo de los medios destituyentes. Ni a Florencio Randazzo, el ministro del Interior, ni a Aníbal Fernández, el jefe de Gabinete, se les ocurrió cruzar a los dirigentes de la oposición que denunciaron irregularidades en los cómputos provisorios de la provincia de Buenos Aires. También a ellos pareció almibararlos la victoria.

Randazzo, incluso, transmitió la inquietud de Cristina por el fugaz percance en la salud de Ricardo Alfonsín. No hay críticas para los adversarios que han quedado lejos en los números y las posibilidades de octubre. Ni siquiera se enfiló contra Eduardo Duhalde. La Presidenta y el kirchnerismo guardan la ilusión de que una parte del peronismo desencantando pueda engrosar el 50% ahora que los ánimos oficiales se han templado.

Tampoco se escucharon hasta hoy palos contra Hermes Binner, como había ocurrido antes de la elección y, en especial, después del triunfo socialista en Santa Fe y del fracaso K. Con esos antecedentes, Cristina igual se impuso en la provincia aunque no pudo con el bastión rosarino. El gobernador tampoco es, por otra parte, un provocador ni un deslenguado en tiempos de campaña.

El Gobierno conjetura que cualquier mutación que pudiera producirse en estos 60 días en la oposición no amenazarían la victoria. ¿Qué mutación? Un revoltijo en el flujo de votos de los candidatos opositores que pudieran colocar en el mejor lugar a Binner.

El empinamiento del socialista no sería una mala noticia para el Gobierno , pensando en la futura integración del Congreso, aunque exista un ala del kirchnerismo duro que creería descubrir en el PS al demonio.

Cristina se ocupó también de cortejar, con rapidez, a Mauricio Macri. Lo había felicitado por su arrasador triunfo en Capital, en la segunda vuelta. Antes de ese balotaje no hubo ninguna felicitación. El jefe porteño lo retribuyó después de la consagración presidencial en la interna.

Hay una tregua objetiva y habrá un tiempo razonable de convivencia entre las dos administraciones . Macri la necesita para su segunda gestión y Cristina para evitar que la resistencia porteña (en la Ciudad ganó sólo con el 31% de los votos) no irradie su influencia en otros conglomerados urbanos.

Cristina posee otra ventaja en este andar apacible hacia octubre. El principal líder de la oposición, que es Macri, está casi inhibido de intervenir en la campaña nacional. Hacerlo le podría implicar una pérdida anticipada y estéril, quizás, del respaldo que cosechó con su reelección. Alfonsín y Duhalde habrían quedado bien lejos de su agenda.

La otra alternativa suena inviable. ¿Un respaldo a Binner, el candidato que siendo cuarto quedó mejor parado? El socialista ha dicho, sin explicar bien por qué, que Macri es una suerte de límite para él. El jefe porteño lo sabe y no ensayará ningún gesto persuasivo.

Probablemente este clima de concordia, producto de una interna abierta con desenlace tan dispar, se conserve hasta octubre. O tal vez hasta diciembre, cuando Cristina asuma, de no mediar un imprevisto, su segundo mandato.

¿Y después? Esa pregunta encierra el verdadero enigma de los tiempos que vienen. ¿Mantendrá la Presidenta esta tónica y este estilo componedor que le dio réditos electorales de dimensiones impensadas? ¿Podrá conjugar ese estilo con su convicción de que la política es una lucha de intereses que puede saldarse sólo a través de la confrontación? Una cosa no encaja con la otra y los antecedentes, en ese sentido, no son para desdeñar. El kirchnerismo (¿Cristina también?) parece mucho más seguro que el triunfo en las internas abiertas obedeció a lo que motean como profundización del modelo antes que al auge del consumo, la asistencia social del Estado, las razones emotivas y la variación del modal presidencial. En síntesis, que habría que proseguir con una misión casi divina y fundacional que la historia habría puesto en el sendero de todos ellos.

También habría que considerar otra cosa. Desde que quedó sola en el poder, Cristina impuso otras formas, quitó del plano público la confrontación con algunos de lo que estima enemigos.

Pero permitió acciones y tomó discretas decisiones que mantuvieron vivas sus peleas principales. Sobre todo, con el periodismo.

También es cierto que Cristina afrontará su segundo mandato sin el apuntalamiento de Kirchner. Y con su admisión de que todo triunfo es pasajero. Si lo cree de verdad o si sólo fue una circunstancia, lo develará el futuro.

EL VACIAMIENTO DE LA POLITICA -TOMAS ABRAHAM

2011-08-24T12:45:00.002-03:00

La palabra vacío es frecuente en los discursos de nuestro tiempo. Se habla de la era del vacío. Marshall Berman nos recordó que todo lo sólido se desvanece en el aire. Además hay temores por la vida líquida que Zygmunt Barman sabe describir gracias a todos los lugares comunes que circulan sobre la sociedad de consumo.
Ni siquiera la solidez de la materia nada bueno garantiza, ya que no faltan quienes comprueban que la tierra, lifosatos mediante, está envenenada.
No dejamos tampoco de lado la combustión apocalíptica por la que el fuego nuclear acabará con todo. Es como si volviéramos a enumerar los elementos constitutivos del universo – aire, agua, tierra, fuego – , de acuerdo a las cosmogonías de los físicos griegos antes de que fueran llamados filósofos, pero esta vez no como formadores sino como disolventes del mundo en el que vivimos.

Hasta hace pocas semanas se decía que la política estaba vaciada por culpa de Miguel del Sel. Pobre hombre, ha sido responsabilizado del desastre cósmico por haberse atrevido a ser candidato a una gobernación. Tiene el mismo destino que Renato Descartes, que, desde Heidegger a Greenpeace y a pesar de su metro cincuenta y cinco de estatura, fue hallado culpable de la destrucción del planeta, de la mecanización de la existencia, y de los crímenes de la biopolítica.
El Midachi lo mismo. Por supuesto que otro responsable del vaciamiento es Mauricio Macri ya que representa esa mezcla de cumbia y globos que asquea a más de uno. ¿Cómo diagnosticar esta falta de contenido una vez que se comprueba que el votante de del Sel y Macri también ha elegido en las Primarias a Cristina? ¿Es un vaso medio lleno o medio vacío? ¿Pero de qué vacío hablamos? O, mejor dicho: ¿Qué llenado extrañamos o anhelamos? No hay mucho que pensar ya que la nostalgia hecha bolero se entona con frecuencia en la escena local.
La música y la letra están a la vista. Añoramos la era en que la política remitía a un espíritu trágico, una épica heroica, tiempos de utopía y de sueños de justicia. Ése es el contenido que faltaba hace días y que ahora parece que se recupera. Evidentemente todo lo sólido se desvanece en el aire, la liquidez borra todas las huellas y el fuego arrasa con lo que se le interponga.
Para el sesentismo retro el vaciamiento comienza cuando la política se convierte en un hedonismo funcional a la sociedad de consumo. Su lema es la felicidad de la gente.
Macrismo y sciolismo, por ejemplo, se saludan desde ambos lados de la trinchera cuya fosa no oculta que un poco más allá, para quien quiere verlo, hay un puente del amor en el que los dos a medio camino se juntan para brindar con los vecinos porque está bueno ser feliz.
Para muchos intelectuales de nuestro país y para la gente de la cultura oficial, el kirchnerismo es quien recupera la política en su sentido pleno y no vacío, y lo hace acompañado por los mártires de la historia, los héroes nacionales y populares, los revolucionarios del setenta, los ideólogos antiimperialistas, los revisionistas y neo-revisionistas en nombre de San Martín, Rosas, Evita y Néstor, con Scalabrini, Jauretche, Cooke y Walsh, con el apoyo de las organizaciones de los derechos humanos, con la ayuda del presidente de la AFA, la mística de los que desmuestran un coraje inusitado en la tele, el periodismo militante y canchero, los “jóvenes” gerentes de la Cámpora, los amigos de Jaime, las dudas dolorosas del reflexivo director de la Biblioteca Nacional, las viviendas sólo soñadas y las exóticamente ocupadas por apoderados, ahijados, y jueces supremos, en suma por el listado abundante de las figuras de la nueva espiritualidad argentina.

Es probable que haya que volver a pensar este problema de la farandulización de la política porque, por lo visto, quienes desfilan por la pasarela, han enriquecido el mundo del espectáculo, sin ser todos actores profesionales. Para llenar el vaso todas las contribuciones son buenas.

De acuerdo al estado de gracia que decreta Cristina Fernández, por esta suerte que nos depara el modelo, nosotros no padecemos los dolores del primer mundo, de su juventud desamparada, indignada o desacamporizada, y gozamos de la patria en la que cantamos el himno bien fuerte porque estamos orgullosos de pertenecer a esta tierra y de haber recuperado la fe. Desconocemos por qué Michelle Bachelet, Lula da Silva, José Mujica, el mismo Humala Ollanta y Dilma Roussef, también vacían la política y se han olvidado de la épica de la historia.

La chilena que nada hizo para democratizar la educación de sus estudiantes que gritan por las calles mientras son reprimidos por el nuevo presidente. Lula cuyo hambre cero no deja de ser bastante más que uno y su política fiscal una fuente de réditos financieros que hacen sonreir a una plutocracia feliz. La presidenta brasileña que ha olvidado su pasado guerrillero para embarcarse en un “honestismo” pequeño burgués que hace mella en su gabinete.

El Pepe oriental que ya no quiere que su país se parezca a Cuba sino a una pálida Dinamarca. El furibundo militar peruano que dice respetar los tratados con el Imperio para beneficio de sus minas y sus harinas. Todos vacíos. Nosotros no, estamos llenos. Los abogados de Santa Cruz que hace un tiempo nos gobiernan, trabajaron bien y mucho durante los setenta, los noventa y en el dos mil también, para devolvernos la esperanza y la dignidad.

Nos han dado como Moisés a sus fieles, una nueva Ley llamado “relato”, que nos guía y nos elige como pueblo. Nuestra juventud revive. Nuestro poroto crece. El futbol es para todos. La Presidenta nos ama. Las asignaciones solventadas por los jubilados se dicen universales. La Argentina que ya fue potencia ahora vuelve a serlo y es un ejemplo para Barack Obama y Angela Merkel.

Cuesta creer que estos mandatarios del ex primer mundo no entiendan que lo mejor que pueden hacer es un default tal como lo hicimos nosotros. Que los bonos de la Reserva Federal se los pague Dios, o Scioli – que parecen ser lo mismo según un nuevo aviso – , que los griegos hagan su corte de manga al mejor estilo Anthony Quin, que aprendan del Adolfo. Les enviamos al puntano y el sabrá con su proverbial simpatía mandar a pasear a los acreedores mientras lo aplauden demócratas y republicanos, y lo abrazan Giorgos Papandreu y Jean Claude Trichet.
Basta de dólar y de euro, llega la hora del yuan… y del patacón! Se escucha un ruido molesto. Ha sonado el despertador. Es el genio maligno que perturba nuestro plácido sueño y no nos permite una vez el vaso lleno, deleitarnos con su contenido. Lástima. La verdad es que he tenido un buen descanso del que acabo de despertar, como lo es toda dormida activa en imágenes y deseos. Una vez que nos despabilamos en una de estas frías mañanas, conscientes de que la tragedia soñada no es más que una farsa, y que la vigilia es tan buena como la lucidez que depara, estimulados por el mate o el café, podemos comenzar a trabajar.

Sacamos una hoja y ponemos el título de la composición que nos permita llenar de otro modo este vacío que nos perturba: “Democracia”. Origen: invento griego. Línea de demarcación que separa la unidad cultural llamada Occidente.

Características: asambleas ciudadanas entre pares con alternancia en la conducción de las mismas. Tecnologías de la palabra que la preparan para ser usada en debates. Sometimiento a las leyes establecidas por acuerdo civil. Espiritualidad entendida en el sentido de considerar imprescindible mejorarse a sí mismo como individuo para ser protagonista en los asuntos públicos.

Ser mejor es no ser baboso, codicioso ni tramposo. Por lo tanto, de acuerdo a las nociones tradicionales: Polis, Agón, Ethos. Ésta es la base de la practica política nacida hace dos mil quinientos años. La historia occidental le agregó la revolución inglesa que hizo del cuerpo una propiedad inviolable que no puede someterse jamás a torturas, ni sufrir castigos sin juicio previo.

La revolución norteamericana que subraya el respeto por la libre expresión de las diferencias entre los individuos y su igualdad ante la ley. Y la revolución francesa que en nombre de la razón y de la libertad señala el carácter igualitario de la condición humana. Por ahora no tenemos muchos más legados históricos para llenar la política con la historia.

Cada uno de los acontecimientos nombrados no tiene que ver con ideologías, sino con valores. Valor, palabra que deberemos resignificar si queremos que el vacío no se llene sólo de aire, nos sepulte la tierra, nos tape el agua, o nos queme el fuego. Las ideologías son sistemas de pensamiento para legitimar un poder. Son justificadores de consciencia y placebos de la existencia.

No son guías para la acción. Los valores sí. Son horizontes deseables. Heroicidades cotidianas. Finas membranas de nuestra conducta.

LA RENUNCIA OPOSITORA A CAMBIAR LA HISTORIA - CARLOS PAGNI

2011-08-18T14:55:00.000-03:00

La anatomía política del país que emergió de las urnas se puede sintetizar en dos números: 50 y 38. El primero es el porcentaje que obtuvo Cristina Kirchner . Indica que su fracción alcanzó por primera vez la mayoría, y que, por lo tanto, su gobierno será muy fuerte. El otro es la diferencia entre ella y el segundo. Indica que sobre el Gobierno habrá un déficit de control. El 50% habla de las capacidades del oficialismo. El 38% habla de la incompetencia de la oposición.

Para la caracterización de la democracia argentina es mucho más revelador el vacío del 38 que la consistencia del 50. Muchos países están regidos por administraciones con gran respaldo popular. En cambio, las sociedades que no cuentan con una alternativa a quienes las gobiernan pagan las consecuencias de ese desequilibrio de poder. El hiato de 38 puntos que hay entre gobierno y oposición es la señal más clara de que la crisis de 2001 sigue abierta. Más aún: al cabo de diez años, podría indicar que se está volviendo crónica.

La asimetría del 38% anticipa que el kirchnerismo verá facilitadas sus pulsiones cesaristas. El balance de poder en el Congreso, por ejemplo, volverá a la frontera de 2007.

La carencia de una alternativa de poder se proyectará también sobre las relaciones entre el Gobierno y la sociedad civil. El empresariado, los sindicatos, la prensa serán territorios más disponibles a la colonización oficial. Es decir, se difundirá un espíritu cortesano propio de las monarquías, no de las repúblicas. Es una falta de armonía que atemoriza la inversión.

Estas deformaciones no son simples vicios del kirch-nerismo. Son las consecuencias del formato que ha adquirido la política. Ese diseño sólo será corregido cuando una fuerza, sin necesidad de combinaciones exóticas, alcance un consenso equivalente a, por convenir una cifra, el 35% de los votos. Esa es la tarea que les espera a los rivales del Gobierno. Mejor dicho: ésa es la tarea que está esperando, sobre todo, a la dirigencia no peronista, desde que colapsó el radicalismo, en el año 2001. Es la empresa a la que estaban convocados Mauricio Macri, Francisco De Narváez, Julio Cobos, Elisa Carrió, Ricardo López Murphy, o la dirigencia que quedó al frente del radicalismo residual. Hermes Binner, al parecer, se ha propuesto ahora alcanzar ese objetivo.

La formación de esa organización alternativa demanda operaciones de por sí virtuosas. La primera es la confección de una red humana de suficiente despliegue territorial. Desde el hundimiento de la UCR no hay fuerza política alguna, salvo el peronismo, que pueda ofrecer una prestación tan elemental como la de contar con personal para las fórmulas de presidente y vicepresidente, y de gobernador y vicegobernador de Buenos Aires, Santa Fe, Córdoba y Capital Federal. La oposición al kirchnerismo intenta llenar esa grilla con un rompecabezas endiablado. Y no lo logra.

Esa red no debería ser la reproducción del viejo aparato burocrático, sino una urdimbre vinculada con los nuevos sectores y actores que emergieron con el ciclo económico abierto en 2001, aprovechando, entre otros medios, las facilidades de las tecnologías de la información.

La existencia de ese entramado de alcance nacional impulsaría un salto de calidad metodológico: las decisiones y estrategias pasarían a ser el resultado de procesos colectivos. Es decir, pasarían a ser hijas de la interlocución y del debate, sin los cuales no hay ideas. La ausencia de estas prácticas, que tanto se le reprocha al Gobierno, es un rasgo sobresaliente del arco opositor. Con una desventaja: el decisionismo es más patético en quienes carecen de poder.

La construcción de una fuerza que pueda seducir a un 35% del electorado requeriría, además, la elaboración de una imagen del país alternativa a la del oficialismo, y la formulación de un mensaje capaz de comunicarla. El kirchnerismo está en poder de ese activo. Arcaizante, de escasa base empírica, difusa, hay una visión de la Argentina atribuible a los Kirchner. La oposición o carece de ella o comparte la oficial.

El urdido de una organización humana y la formulación de un mensaje demandan una perseverancia propia de las grandes personalidades políticas. La oposición requiere hoy de un Mitre, un Roca, un Yrigoyen, un Perón, un Raúl Alfonsín. Así de simple. Así de exigente. Sobre todo porque no se trata de competir con otro partido, sino con el aparato del Estado, administrado con espíritu faccioso.

Los rivales del Gobierno vienen eludiendo esa tarea a través de cuatro atajos. El primero es la esperanza mesiánica en una figura que genere detrás de sí una ola de adhesión. Por ejemplo: Cobos, al votar contra las retenciones móviles, o Raúl Alfonsín, al fallecer, protagonizaron fenómenos de popularidad que introdujeron en la vapuleada UCR esa corriente de pensamiento mágico.

La segunda vía rápida es la fractura del peronismo. Es la ilusión óptica que produjeron en su momento Carlos Reutemann o Daniel Scioli, de quien muchos siguen esperando su "pronunciamiento de Urquiza". Figuras muy relevantes como Mauricio Macri o Francisco De Narváez vienen demorando sus carreras con la candorosa expectativa de que gobernadores e intendentes descontentos se sacudirán alguna vez el yugo de los Kirchner. También hombres más curtidos, como Eduardo Duhalde, vendieron y compraron esa fantasía. Las primarias desmintieron esta leyenda.

Otro amuleto del antikirchnerismo es el de la "unidad de la oposición". El experimento es sencillo cuando el Gobierno está atrapado por una figura demonizada por la opinión pública, como fue entre 2008 y 2010 Néstor Kirchner. Con sólo vituperar al "demonio" muchos opositores consiguen ser vistos como ángeles. Ese método sirve para canalizar un repudio. No para obtener un mandato.

Un rasgo central y riesgoso de esta estrategia es su perezosa confianza en las denuncias de la prensa. Suele suceder que, cuando esas denuncias no conducen a nada por la falta de iniciativa política, las sociedades que las consumen terminan anestesiándose. Es difícil aceptar un infierno sin salida.

La desaparición de Kirchner significó para este curso de acción la pérdida de un activo principal. El empeño por mantenerlo en un contexto distinto al de 2009 mostró una enorme inconsistencia. Recuperada la imagen del Gobierno, el rompecabezas opositor comenzó a mostrar sus juntas mal soldadas.

La oferta opositora de este año comprueba que hay tradiciones y sensibilidades políticas que se resisten a las alquimias electorales. También demuestra que el axioma " Cristina ya ganó " fue asumido como propio por muchos líderes que, ante la perspectiva de una derrota inevitable, apostaron nada más que a conservar su identidad. Es la razón por la cual Binner, en Santa Fe, donde triunfa, exhibe una plasticidad para asociarse que se le desconoce a escala nacional.

Por supuesto, existe una sociología electoral homogénea, que alimentó en su hora al radicalismo, cuya representación está fragmentada de modo artificial. Es bastante evidente que Alfonsín, Binner y Carrió no están separados tanto porque piensen distinto, sino porque quieren lo mismo. Convendría releer a Freud, quien definía como "narcisismo de las pequeñas diferencias" a la obsesión de los que quieren distinguirse de lo más familiar y parecido.

Si las estrategias de la oposición tienen bastante de quimérico es porque se sostienen sobre una misma falla: un tedioso menosprecio sobre la capacidad de la voluntad en la política. El mayor pecado de la oposición radica en la suposición de que se puede llegar al poder por el mero aprovechamiento de una escena organizada por otro. Por las calamidades del Gobierno, por la llegada de un redentor, por la fractura del PJ o por la influencia de la prensa. Detrás de esa fantasía hay una renuncia grave. Es la renuncia a construir la escena, la renuncia a intervenir en el curso de la historia..

14 DE AGOSTO - EL MENSAJE DE LA GENTE

2011-08-15T16:22:00.000-03:00

Durante semanas escuchamos a los medios machacar con que no existía la invencibilidad de Cristina, la realidad ha muchos los cacheteo ayer y lo que si es seguro es que mas que invencibilidad de Cristina hay imbecilidad de quienes están enfrente salvo honrosas excepciones.
Las razones del voto son multifacéticas, las elecciones de Macri y de Cristina en la Capital Federal con tres semanas de diferencia marcan que el voto ideológico es sinceramente una minima expresión, que se vota mayoritariamente oficialismo y solo se vota distinto cuando hay creencia que lo que viene es mas seguro y firme, que existe una diferencia sideral entre los títulos de TN, los dichos de mucha dirigencia política y la vida de la gente.
Si la aparición mediática o televisiva tuviera su correlato en votos, Lilita Carrio o Pino solanas tendrían mejores resultados que los que en realidad tuvieron, reducidos a la casi inexistencia electoral.
Tampoco es posible hacer la Fito al revés, el demonizar a la gente y a su voto por que el resultado es distinto a las preferencias.
La política como quehacer tiene que ver con ideas puntuales básicas que deben ser puestas en valor, trasmitidas a la gente, por ende es una actividad que se lleva a cabo necesariamente en cercanía con ella, escuchándola. No se trata de ser un mero seguidor de encuestas o de los humores sociales de ocasión, pero tampoco alguien que pretenda diseñar a estrategias políticas al vacío o de laboratorio para imponerlas y que ellas caigan en el vacío o se den de bruces con la realidad.
La gente es la destinataria de la política, y hace rato que en muchas organizaciones el aislamiento acampa. Quizás tanto operados y gurú nublan la visión.
Muchas veces los dirigentes no saben cuanto desmoralizan a su gente a sus militantes o a sus adherentes experiencias o volteretas inexplicables, hay que estar unos minutos en una mesa panfleteando o hablando con los transeúntes, para darse cuenta que una alianza, una postura no cuaja no prende.
El camino no son uniones democráticas, el camino es la construcción de alternativas superadoras, aunque toque en épocas la derrota.
Claramente si se lee la realidad mal, se actúa mal, si se repiten recetas fracasadas el resultado será indefectiblemente el fracaso, si se da un mensaje confuso y zigzagueante también.
Si se tiene un proyecto de país, debemos juntarnos con quienes tienen aun con matices el mismo, si pasamos de ser parte central de un frente progresista a un armado de una fuerza moderada que se lee hasta anodina, la gente rehúye y vota lo que le resulta claro y seguro.

PONERLE CONTENIDO AL PROGRESISMO

2011-08-12T12:38:00.000-03:00

Contagiados por la euforia de la juventud socialista, los genes suizos del gobernador de Santa Fe, Hermes Binner, finalmente ceden. Levanta un brazo y revolea la mano para acompañar el ritmo del “Es hora de pasar al frente”, el tema central de la campaña del Frente Amplio Progresista (FAP), que ayer cerró su campaña de cara a las primarias del domingo ante un repleto estadio Luna Park.

Envalentonado por el clima imperante, el candidato a presidente del FAP marcó claras diferencias con la administración kirchnerista, a la que atacó en sus flancos más débiles: la inflación, la inseguridad, el uso clientelar de los planes sociales y el déficit de viviendas, que ha mostrado su cara más cruda con las tomas y la represión vividas en Jujuy hace una semana.

“Hay otra economía, una que cree que es imposible avanzar con esta inflación que corroe los ingresos de la gente”, afirmó Binner. “Nadie puede decir que no va a haber inseguridad, pero se la puede combatir y lo primero que hay que hacer es reconocer que existe”, agregó.

Atrás, en el fondo del escenario y sentados en dos hileras de butacas estaban los principales candidatos y dirigentes del Frente Amplio Progresista, un amplio mosaico en el que conviven radicales, el Frente Cívico de Luis Juez, gremialistas de la CTA y referentes de movimientos sociales (Barrios de Pie) y de fuerzas de izquierda.

Binner cerró casi dos horas de un acto en el que también hablaron los candidatos a diputados nacionales por la Capital Claudio Lozano (Buenos Aires para Todos) y, por Buenos Aires, Victoria Donda (Libres del Sur).
Video: Binner cerró su campaña con miras a las primarias (C5N)

“A nosotros no nos conforma este presente; no podemos continuar en una senda que nos dicen que la política pasa por enunciar los derechos y no por garantizarlos”, dijo Lozano. “¿De qué pasado nos hablan cuando este gobierno está lleno de protagonistas de ese pasado, como Menem, Scioli y Gioja?”, se preguntó Donda.

También hubo tiempo para las reivindicaciones. A tres días de la dura derrota en su provincia a manos del PJ, el cordobés Juez fue uno de los oradores.

“Vine a decir que ese medio millón de votos están a disposición para que este flaco sea el futuro presidente de los argentinos”, se entusiasmó el verborrágico líder del Frente Cívico, uno de los pilares fundacionales del FAP.
Golpe a Alfonsín

También habló Margarita Stolbizer, candidata a gobernador bonaerense, que castigó con dureza a la UCR, partido que la vio nacer como política, y a su candidato presidencial, Ricardo Alfonsín.

“Raúl Alfonsín jamás habría permitido la adhesión de su partido con la derecha que reniega de la política”, afirmó, en clara alusión al acuerdo con Francisco de Narváez.

Antes que Binner, habló su compañera de fórmula, la senadora Norma Morandini (Frente Cívico). “En lugar de fútbol o plasmas para todos necesitamos democracia para todos”, aseguró.

Cuando el santafecinio ocupó el centro del escenario, el estadio estalló en aplausos. “Hemos elegido el camino de darle contenido al progresismo”, sentenció. “Nos duelen las mentiras del Indec, el trabajo en negro, los jóvenes sin trabajo y la inflación”, agregó.

También dedicó un párrafo a la agrupación mimada de Cristina Kirchner. “No queremos a la juventud que sólo le interesa los sueldos”, dijo en obvia alusión a La Cámpora.

Hoy, al filo del inicio de la veda, Binner cerrará su campaña de local, con una caminata en Rosario.

Por Gustavo Ybarra
LA NACIÓN

POSTALES POLITICAS DE MOMENTO

2011-08-11T18:16:00.001-03:00

En pocas horas asistiremos al debut de las primarias abiertas simultáneas y obligatorias, desconocidas por un importante porcentaje de la Ciudadanía y desnaturalizadas ya que lejos de servir a los fines primigeniamente pensados, será lisa y llanamente una encuesta valedera anticipada.

El oficialismo tuvo unas semanas difíciles, sin embargo es cierto afirmar que la totalidad de las encuestas reflejan que tiene el primer puesto asegurado y un porcentaje holgado lo diferencia de sus seguidores.

En las semanas difíciles es cuando el oficialismo hace honor a Carl Schmitt quien decía sólo nos conocemos a nosotros mismos cuando identificamos a nuestro enemigo, "Con nosotros o contra nosotros".

Si bien la política es muchas veces confrontación y debate de ideas, el maniqueísmo tiene bastante de intolerancia, y nada tiene que ver con los valores esenciales de la democracia, cuya construcción tiene menos de épica individual y mas de labor colectiva diaria.

En estas semanas, reapareció con vigor la antipolítica , acompañada de asesores de imagen, un discurso vaciado de ideología y hasta de mínimos contenidos, no es nuevo este fenómeno que nació en los 90 y se profundizo en la crisis del 2001, pero la imagen de candidatos que solo puedan reírse, hacer chanzas y decir gracias es quizás una dura postal.

La política argentina parece oscilar entre el maniqueísmo y la banalización, es decir entre dos escenarios que poco ayudan a la construcción del país. Algunos oficialista con algunas pocas lecturas y progresismo reciente se creen Jauretche y enfrente esta la Tota de Midachi, aunque nuestro encargado de Hacienda como rockero no le sigue muy atrás.

Hasta la UCR acepto compartir cartel y mas aun en muchos casos cederlo con un dirigente que alguna vez en su discurso de cierre de campaña agradeció a su imitador y señalo quereme querete alikame alicate.

Detrás de fanatismos, progresismos nuevos y fraguados, globitos y manchas de rolando, esta como dice Serrat, la gente con sus pequeños temas, es la que el Domingo dará el puntapié inicial.

Don Rene Favaloro decía que estaba machimbrado con su tierra, contaba con devoción que su abuela materna, le transmitió su amor por esta y la emoción al ver cuando las semillas comenzaban a dar sus frutos.

El amor a la patria, que nos guíe el patriotismo más que falsos ismos, el patriotismo ese valor que escasea entre esta virulenta mediocridad más dañina que la sequía o la langosta para nuestra tierra.

DESDE EL JARDIN

2011-07-28T13:57:00.001-03:00

Algunos recordaran el personaje de Peter Sellers, Mr. Chance de la pelicula Desde el Jardin, plenamente vigente en este proceso de vaciamiento absoluto de la politica como labor intelectual, de la palabra, del contenido. Los Del Sel, los globitos, el no discurso y las caras de boludos alegres son una nueva estrategia de las derechas, superadora de la ejercida en los 90.

LA FARANDULIZACION DEL CUARTO OSCURO

2011-07-27T11:09:00.001-03:00

De acuerdo a los altisonantes decibeles de la política y a las balas que acribillan a esta sociedad cada vez más insegura y violenta, a nuestra farándula ya no le basta el escándalo para hacerse notar. La agresión y la abyección parecen ser parte indisoluble de su textura.

Así, refleja el entramado social como los espejos de los antiguos parques de diversiones: distorsionan, pero a partir de una imagen real.

La salida, nada asombrosa, del placard del inevitable Ricky Fort declarando, cuanto menos, su bisexualidad, le valió una catarata de improperios desde diversos wines.

Y que terminó en el programa más visto de la tele casi a las trompadas. Todo, como si tuviera alguna importancia.

La ex vedette Moria Casán, de lo más relajada, contó en un espacio de chismes que se había prostituido al menos dos veces en su vida, eso sí, a alto precio : primero, un auto; después un departamento.

La modelo Nicole Neumann, en cambio, se declaró “Heidi”, resaltando su i ncontrastable mérito de no haberse prostituido ante una oferta de 50 mil dólares . De paso cañazo, refirió que el autor de la propuesta le mostró una lista de numerosas chicas (se supone, del “ambiente”) que habían aceptado.

La mayoría de los programas de chismes de la TV -que son legión- merodean el mismo tema, no muy amable con la condición femenina : quién se prostituyó, quién no y cuánto o por cuánto o con cuántos. Las peleas abarrotadas de insultos -todo, de una bajeza más o menos aterradora- suelen ser consecuencia de esas confesiones o aparecen con cualquier otra excusa pero resultan un ingrediente indispensable para alcanzar alguna esperanza de rating.

Si se mira con cierto desapasionamiento el nivel de debate político que se advierte en plena efervescencia electoral, el parecido es insoslayable: peleas terminales, descalificaciones rotundas, denuncias de chanchadas, suciedades y prostituciones diversas.

¿Y las ideas? ¿ Las habrán matado, finalmente? Si la pregunta alguna vez fue si el arte imita a la realidad o la realidad, al arte, en nuestra sociedad el interrogante sería si la farándula contamina a la política o la política chapotea en los lodos más bizarros donde se embarra la farándula.

LA VIGENCIA DE LEANDRO ALEM

2011-07-01T10:09:00.000-03:00

Un 1 de Julio desaparecia fisicamente el fundador del radicalismo. Su figura de una austeridad casi proverbial o mitológica ha quedado grabada en la historia de nuestra patria. Alem solía despedirse de sus amigos y partidarios en sus cartas con una frase “En continua lucha os saludo”. En esa lucha continua seguramente deberemos encontrarnos los radicales, teniendo claro donde esta el régimen que muta de nombres, que elabora estrategias para que nada cambie.

Ricardo BALBIN, en su discurso de desafuero dijo Nosotros estamos trabajando para el porvenir y hemos renunciado a nuestra comodidad personal. ¡Nosotros tenemos sentido de futuro, no barriga de presente!

Como no somos egoístas, y como tenemos rotos los relojes y los almanaques, yo he dicho esto que repetiré en todas partes: ¡el radicalismo debe al país una revolución social, la realización total de su programa, que lo realizará pese a los procesos por desacato! ¡El deberá ser cumplido, porque es un designio argentino!

Volver a la idea de una causa reparadora, de una militancia, de una mística, es el único camino para que el radicalismo vuelva a ser herramienta fundamental del cambio social en nuestro país, lo demás aunque se autoproclame radical es oportunismo, orfandad ideológica e indignidad histórica.

A 45 AÑOS DE LA CAIDA DE ILLIA

2011-06-28T10:10:00.000-03:00

Se cumpliran en las proximas horas 45 años de que un grupo de salteadores nocturnos desalojaron de la casa Rosada a Arturo Illia.

En tiempos de manipulación y fabulación de la historia, es bueno recordar algunas cosas, por que lo de Illia si fue epico.

Illia no cedio nunca ante las presiones de los poderosos, prueba de ello es que conforme sus promesas electorales recupero la explotación de la riqueza del subsuelo para la Nación.

La promulgación de leyes de relevancia, tales como la del Salario Mínimo Vital y Móvil y la Ley de Medicamentos, más conocida como Ley Oñativia, son jalones de un gobierno comprometido con los mas humildes e impermeable a las presiones de los poderosos.

Illia tuvo como eje de gobierno el apoyo a la Educación, incrementó el presupuesto para esta área a niveles que no tienen parangón siquiera internacionalmente.

Respecto al crecimiento económico durante 1964 el producto bruto interno de la Argentina aumentó un 10,3 por ciento, y al año siguiente fue del 9,1 por ciento, totalizando para el bienio un 20,3 por ciento.

Las exportaciones, que representaban 1.200 millones de dólares en 1962, pasaron a 1.500 millones en 1965, con un récord de 877 millones en el primer semestre de 1966. La deuda externa disminuyó de 3.390 millones a 2.650 millones de dólares en 1965, sin necesidad de acudir a las reservas del Banco Central o solicitar préstamos al Fondo Monetario Internacional.

En el ámbito internacional, la apertura comercial hacia la China comunista, el mantenimiento del principio de no intervención en la crisis de Santo Domingo, y la famosa resolución que adoptó Naciones Unidas por vía del Comité de Descolonización sobre el tema Malvinas son hechos a destacarse.

Se cuenta que al dia siguiente de ser derrocado, efectuó ante el Escribano Mayor de Gobierno una pública manifestación de sus bienes. El 12 de octubre de 1963, cuando asumió la primera magistratura de la República, poseía una propiedad en Cruz del Eje obsequiada con el aporte de sus vecinos, sus útiles de consultorio, un automóvil, y un depósito bancario de 300.000 pesos, mientras que a la fecha de su destitución, seguía teniendo la casa, pero había perdido el automóvil y el saldo del banco. Contemporáneamente a esta dolorosa situación, el Ex Presidente acompañaba en su lecho de enferma a su compañera de toda la vida victima de cáncer.

Illia merece todos y cada uno de los homenajes que se le brindan, pero mas allá de estos todos los radicales debemos comprometernos a mantener su histórico legado, el mismo nada tiene que ver con la política vaciada de contenido y solo aferrada a las encuestas o el resultado electoral a cualquier costa en pos de supervivencia política de unos pocos

FRENTE A 120 AÑOS

2011-06-26T10:13:00.000-03:00

Estamos proximos a cumplir 120 años.

Balbín dijo en un homenaje a Honorio Pueyrredon “Venimos a este lugar a encontrarnos

con nuestros muertos; con nuestros magníficos muertos, no porque ellos lo necesiten, no porque ellos precisen de nuestros homenajes... venimos aquí porque nosotros los necesitamos. Somos nosotros los que sentimos la imperiosa necesidad de acercarnos a ellos para que nos muestren el derrotero a seguir.

Demasiados proceres dio la UCR a esta Republica, demasiadas conductas radicales a seguir por quienes abrazamos esta causa.

En estos dias deben venir a nuestra mente, la imagen de Balbín preso en Olmos, la de Raul contestandole a Reagan en los jardines de la casa Blanca, la de Illia saliendo por ultima vez de la Casa Rosada, la de Karakachoff, la de Amaya o la del juicio a las Juntas.

Es que el radicalismo es Elpidio González correteando anilinas, Sabattini atendiendo en Villa María de boina negra o guardapolvo raído, es la hazaña de abril del '31, o las patriadas de Pomar, Cattaneo y tantos otros.

El radicalismo es guardapolvo blanco, YPF, y una Universidad abierta al pueblo.

El radicalismo es esa casa feúcha y mal pintada con los colores partidarios, con sus libros, sus cuadros, su bandera del Parque, su remedio para los viejos, las clases para los pibes. Son la ficha, los amigos, el puntero, los fiscales y los coches para el día de la interna. Solo quienes sientan estas imágenes como patrimonio propio, cumplen años en estos dias.

Moisés Lebensohn afirmaba que el radicalismo no es una etiqueta que se coloca sobre un hombre como sobre un frasco en una droguería. Es un contenido. Quien no alienta pasión de justicia y a su influjo gobierna su vida, no es radical por más que así se titule y por alta que sea su ubicación en el escalafón partidario, es una forma de conducta y un estilo de vida.

Frente a la corrupción, la soberbia del poder y el autoritarismo, el radicalismo debe emprender una lucha franca y permanente, sin atajos, sin rápidas alquimias ni soluciones taquilleras, puede resultar una penosa y larga lucha contra una sociedad que nos de la espalda por momentos, pero es conducta radical.

Feliz cumple y a recordar Radicales que según nuestro Fundador hay una obra a consumar. Que así sea.

50 AÑOS DE AMNESTY

2011-06-06T15:59:00.002-03:00

El 28 de mayo de 1961 un abogado inglés, representante de lo mejor de la tradición liberal británica, denunció en un largo artículo en el dominical The Observer el arresto de dos portugueses que habían osado brindar por la libertad en la vía pública durante la dictadura de Salazar y recordaba a sus lectores que hechos similares pasaban en todo el mundo. El abogado, Peter Benenson, invocaba la declaración de los derechos humanos de 1948 y pedía una “acción conjunta” para poner fin a este tipo de hechos. La respuesta de los lectores fue masiva y marcó el nacimiento de Amnistía Internacional. Cincuenta años más tarde, Amnistía es un movimiento global con más de tres millones de miembros y su historia es un reflejo de la evolución de los derechos humanos desde la Guerra Fría hasta Guantánamo, la revolución árabe y el desafío de las nuevas tecnologías. En una entrevista con Página/12, Javier Zuñiga, asesor especial del secretariado internacional de Amnistía, ex director de la región de las Américas, reflexionó sobre esta historia y el futuro de los derechos humanos en los tiempos de Twitter e Internet.

–En aquel famoso artículo en el The Observer, Benenson citaba la declaración universal de los derechos humanos en 1948. Ayer y hoy es fácil entender por qué esa declaración puede provocar escepticismo cuando los mismos gobiernos que la firmaron son los primeros en violarla.

–Es un problema permanente de los derechos humanos. La importancia de esta declaración es que por primera vez hubo un consenso discursivo global acerca del tema. Las Naciones Unidas le daban una universalidad que no tenían documentos previos como la Carta Magna o la declaración de derechos de la Revolución Francesa. Pero el documento era eso: una declaración de principios. Todavía no existía la Convención contra la Tortura, el genocidio o los derechos del niño, por ejemplo, que fueron incorporándose como legislación global y nacional en estos 50 años. Ahora bien, toda esta normativa está en manos de los gobiernos. Cuando hablamos de 50 años de Amnistía Internacional, estamos hablando también de 50 años de fracasos de los gobiernos por hacer cumplir estas normativas.

–Al mismo tiempo, en estos 50 años ha habido una ampliación enorme del campo de los derechos humanos. ¿Cuáles han sido los principales hitos de este cambio?

–Amnistía empezó con los presos de conciencia, pero muy pronto nos dimos cuenta de que esto era apenas una parte, porque también existía la tortura y la falta de proceso judicial independiente, demandas que fuimos incorporando en nuestra actividad. Con el tiempo añadimos la pena de muerte, la desaparición forzada, las ejecuciones extrajudiciales. En estos 50 años ha habido grandes hitos para los derechos humanos como fueron la caída del gobierno de los coroneles en Grecia, debida en gran medida a la denuncia de torturas, las Madres de Plaza de Mayo y la lucha de la sociedad civil contra la de-saparición de las personas o el caso Pinochet en relación con la inmunidad de un jefe de Estado.

–El caso Pinochet pareció un espectacular salto para los derechos humanos y, sin embargo, 13 años más tarde no hay consenso internacional sobre la inmunidad de un ex jefe de Estado.

–Es cierto que no hay consenso, pero ha habido varios casos que han tomado el de Pinochet como precedente. El ex presidente del Perú, Alberto Fujimori, arrestado en Japón y deportado a Perú es un ejemplo. Creo que hay que tener en claro que el compromiso con los derechos humanos es a largo plazo, porque es un campo en el que siempre hay avances y retrocesos. Durante la Guerra Fría la justificación de torturas y desapariciones era la lucha contra el comunismo internacional. Pero mucho después de la caída del muro de Berlín, con el 11 de septiembre y la llamada guerra contra el terrorismo, se creó un nuevo tipo de enemigo que justificó nuevamente el uso de la tortura y la desaparición forzada.

–A pesar de esta reaparición continua de violaciones de los derechos humanos con distintos ropajes, ¿sería posible, a partir de la revolución en el mundo árabe y con esta perspectiva de 50 años, ver una evolución?

–Con los medios de comunicación modernos y las redes sociales, hay mucha más información y esto ha llevado a la gente a salir a las calles y cambiar una historia que en el mundo árabe podía parecer eterna. Pero como decía antes, siempre hay una fragilidad en los avances de los derechos humanos. En el mismo mundo árabe es obvio que si no se afirman bien los cambios que se han logrado y refuerzan los mecanismos de participación social, puede haber nuevamente retrocesos. Igual soy optimista. Si uno mira lo que pasó en estos 50 años, uno ve una participación de la sociedad civil no solo en el reclamo de sus derechos políticos y civiles, sino como está pasando ahora en España con los indignados y el reclamo de sus derechos económicos y sociales. En este sentido, los derechos humanos son indivisibles. No se puede adoptar uno y hacer el otro a un lado. Los derechos económicos y sociales son una parte inalienable de estos derechos.

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER- SECRETARIA DE DERECHOS HUMANOS

2011-05-17T11:57:00.001-03:00

Las violencias contra las mujeres son actos de negación de su dignidad e integridad personal, suponen un avasallamiento de los principios éticos que fundan una convivencia democrática y constituyen un delito. En algunos casos, la crueldad y el horror alcanzan niveles inenarrables. Durante 2010, según relevamientos del Observatorio de Femicidios Adriana Marisel Zambrano, 260 mujeres fueron asesinadas. En lo que va de 2011, fueron asesinadas más de 80 mujeres. En menos de dos años, 14 mujeres murieron quemadas. En la inmensa mayoría de los casos, los agresores son parejas o ex parejas de las víctimas.

El Estado no ha permanecido indiferente ante esta dramática realidad. La plena vigencia de la Ley 26.485 y las políticas públicas implementadas para prevenir, sancionar y erradicar las violencias contra las mujeres son decisiones sustantivas que la presidenta ha encarado para terminar con este flagelo. Recientes fallos judiciales condenando la violencia de género ponen en valor esas reformas normativas e institucionales.

Un paso decisivo en la lucha contra la violencia de género es el convenio firmado el pasado 10 de mayo por la ministra Alicia Kirchner y Eduardo Luis Duhalde para aunar esfuerzos entre el Consejo Nacional de Coordinación de Políticas Sociales y la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, en el marco de la implementación del Plan Nacional de Acción para la Prevención, Asistencia y Erradicación de la Violencia contra las Mujeres. A partir de este convenio, la Secretaría de DD HH asume la responsabilidad de presentarse como querellante en todas las causas judiciales de femicidio y en las que se verifique riesgo de vida de una mujer por motivo de la violencia de género.

Consentir el silencio o la indiferencia es perpetuar la violencia y aceptar la injusticia. Cuando la presidenta nos convoca cotidianamente a construir una Argentina más igualitaria y luchar contra toda forma de impunidad, también está diciendo: ni una mujer más víctima de violencia.

Si bien ha habido avances significativos a favor de la igualdad de las mujeres, todavía existen obstáculos sociales y culturales para considerar las violencias contra las mujeres como la más nítida expresión de las desigualdades de género y una flagrante violación de los Derechos Humanos. Advertimos, por ejemplo, que, en el sentido común de nuestra sociedad, aún circulan prejuicios discriminatorios que justifican esas violencias como una situación adscripta al hecho de ser mujer, y se escuchan argumentos sexistas que atribuyen la culpabilidad a las víctimas, en tanto sugieren que son ellas las que provocan, incitan o consienten la violencia.

En este contexto, los medios de comunicación hegemónicos poco contribuyen a cambiar este estado de cosas, toda vez que los modelos de mujer a los que recurren frecuentemente, recorren los trillados caminos de los estereotipos: o muñecas descartables u hogareñas utilitarias o fondo de pantalla con fines ornamentales. No obstante, cuando de una mujer víctima de violencia se trata, el abordaje de la noticia se realiza bajo la forma del caso individual, relatándose como una perturbación de lo que sucede normalmente, como algo monstruoso, repugnante, pero excepcional.

Sin embargo, la cuestión radica en asumir desde el Estado y también en la sociedad que las violencias contra las mujeres no son un hecho aislado ni un destino social insuperable, que todos y todas nos debemos comprometer en su prevención, sanción y erradicación. Puesto que difícilmente lograremos una sociedad más igualitaria y justa si la violencia de género continúa siendo una de las violaciones más comunes de los Derechos Humanos, si sigue costando vidas y continúa socavando los esfuerzos por alcanzar una democracia real.

Hoy, el femicidio, es decir, el asesinato de una mujer por el hecho de serlo, no sólo es la expresión más extrema de la violencia contra las mujeres. Es, también, cada vez más frecuente.

DE FRENTES PROGRESISTAS O FRANKESTEIN ELECTORALES

2011-05-16T10:46:00.006-03:00

Entre las muchas deudas que nuestra democracia aun mantiene, hay una que en tiempos electorales persiste, y es que jamás en nuestro país se ha logrado conformar un frente político, fundado en acuerdos programáticos y una propuesta a futuro, por el contrario hemos asistido a conformaciones o rejuntados que no van mas allá de una coyuntura electoral o en el peor de los casos implosiona en la gestión, como la Alianza.

Se puede leer en el Clarín de hoy que los partidos provinciales (UPP) decidieron apoyar la candidatura de Ricardo Alfonsín, entre ellos se destacaron la diputada Cynthia Hotton y Sebastián García Díaz, líder este de un partido llamado Primero la Gente de Córdoba.

Estos manifestaron su voluntad de “integrarnos a una coalición opositora amplia que enfrente a Cristina Fernández. Con Macri, que era nuestro referente natural jugando en la Ciudad, decidimos apoyar la candidatura de Alfonsín, que aún siendo un socialdemócrata, creemos que puede liderar este frente antikirchnerista”, detalló García Díaz. Leyeron bien, que aun siendo socialdemócrata dijo, debe ser admirador de Mirtha y eso de se viene el zurdaje.

El modelo político de la UPP se inspira en la pinochetista UDI chilena que tiene como líder a Joaquín Lavín, mas aun esa agrupación envió un representante al encuentro. Se trata de una nota de Clarín no estamos frente a una chicana de 678.

Esto no seria nada en si mismo, sin embargo desde algunos importantes dirigentes del radicalismo se oye un discurso tendiente a sumar por doquier. Para ganar sin que se nos suelten los aliados naturales del PS y el GEN sumar al neomenemismo, a los admiradores del Pinochetista Lavín etc. Un Frankestien electoral.

Se puede construir para una mera coyuntura electoral o se puede construir para conformar un acuerdo o frente de tinte progresista permanente mas allá de un resultado, esa es la decisión.

Sinceramente no entiendo cual es la diferencia entre De Narváez y Macri, fueron aliados, piensan igual, un discurso vaciado de contenido ideológico, puramente marketinero, y en el caso del segundo una gestión ineficaz e insolidaria.

Una vez Raúl Alfonsín dijo que si la sociedad se corría a la derecha, el radicalismo debía prepararse para perder elecciones porque nunca seria de derecha, sostuvo las ideas de la democracia social cuando los vientos neoconservadores estaban por doquier, en esta instancia debemos buscar a los que festejaban en Punta con pizza y champagne esos momentos?

Y por favor no me vengan con que el oficialismo se dice progre y cierra con Rico, si ellos hacen eso y lo criticamos lejos deberíamos nosotros de imitarlos.
Si consideramos que se debe construir una alternativa progresista en la argentina, los socios existen y es con ellos, con respeto, apostando a los que nos une con quien debemos caminar no solo en esta elección sino en las que en adelante vengan.

EL FANTASMA DE NUEVAS UNIONES DEMOCRATICAS

2011-05-16T10:46:00.003-03:00

Desde hace unas semanas y con una fuerte presencia en los medios – hegemónicos dirían los oficialistas – se viene machacando y augurando las venturas de una candidatura de unidad de toda la oposición.

Se llama a esta cruzada unionista en pos de la defensa de la democracia, vulnerada como nunca desde 1983, pronto muchos opositores tomaron cuenta de este exabrupto, ya que sin morigerar la real gravedad del tema de la planta de Clarín, los levantamientos carapintadas, los saqueos, la hiperinflación, la crisis del 2001, o las muertes de Bonino o de Cabezas son hitos mas graves y preocupantes de nuestro andar democrático.

En algunos momentos se parecería estar aggiornando la UNION DEMOCRATICA, esa componenda armada entre sectores heterogeneos y hasta antagonicos dias antes, en pos de vencer al nazifacismo, lamentablemente los llamados de atención no fueron escuchados, partidos populares y de una larga trayectoria en defensa de los trabajadores terminaron marchando con Ramón Santamarina, Emilio Hardoy y manifestándose en contra del aguinaldo o de la creación de los tribunales del Trabajo.

“la historia se repite una vez como tragedia y luego como farsa" señalaba acertadamente un pensador alemán del siglo XIX

Una cosa es armar coaliciones de identidades políticas similares, con trayectorias de luchas e ideas compartidas, otra cosa es un mamarracho heterogéneo y cachivachesco que este destinado o al fracaso estrepitoso o al acceso del poder para implosiónar con sus contradicciones en el.

Los cantos de sirena de los medios o de los opinadores muchas veces impiden ver la realidad, en ella mientras hace semanas los dirigentes opositores viene y van con frases de unidad grandilocuentes, chiquito en los medios sale que se va a elevar los rubros indemnizatorios por despido, que las amas de casa pueden jubilarse aunque deban aportes y que las personas desocupadas próximas a jubilarse podrán hacerlo anticipadamente.

Queridos chichipios como decía Tato, ahí esta la gente, a ver si pasa como canta el NANO que llegamos siempre tarde donde nunca pasa nada.

El machismo goza de buena salud en los tribunales

2010-11-25T11:42:00.001-03:00

UN ESTUDIO MUESTRA COMO LA JUSTICIA PENAL TRATA DE MANERA DIFERENTE A LAS MUJERES VICTIMAS DE VIOLENCIA DE GENERO
El machismo goza de buena salud en los tribunales
La Defensoría General de la Nación analizó causas judiciales y sentencias de todo el país. Y concluyó que hay “una discriminación que asegura la impunidad de estos crímenes.
La Justicia penal avala y ampara a la violencia machista. Esa es la principal –y terrorífica– conclusión que surge de una investigación que realizó la Defensoría General de la Nación. “El estudio demuestra que la Justicia penal otorga a las mujeres víctimas de violencia de género un tratamiento distinto del que brinda a otras víctimas. Ese trato diferenciado implica una discriminación que asegura la impunidad de estos crímenes y propende a su perpetuación”, reveló la titular del Ministerio Público de la Defensa, Stella Maris Martínez, al dar a conocer los hallazgos del relevamiento, que consistió en un análisis cualitativo de resoluciones judiciales adoptadas por jueces y tribunales de distintos puntos del país, en casos de violencia contra las mujeres en el ámbito de sus relaciones interpersonales y de abusos sexuales. El informe se presentó ayer, en vísperas del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra las Mujeres, que se conmemora hoy con una concentración frente al Congreso, y múltiples actividades en las principales ciudades del país.

La violencia de género no forma parte de la agenda de la inseguridad urbana. Solo entran los casos que suceden en la vía pública y son generados por un extraño. Y deja afuera a los femicidios que ocurren en la esfera privada, cometidos por un conocido de la víctima, mayoritariamente su pareja o ex pareja”, cuestionó Martínez y comparó la resonancia mediática y política que tuvo el ataque que sufrió Carolina Píparo en una salidera bancaria, y la sucesión de al menos ocho casos de mujeres muertas como consecuencia de quemaduras generadas por sus parejas o ex en los primeros meses del año, luego del fallecimiento de Wanda Tadei (la esposa del baterista de Callejeros, recientemente imputado por el crimen), que no tuvieron tanta atención periodística ni una reacción de los poderes públicos.
Los resultados de la investigación sobre “Discriminación de género en las decisiones judiciales: Justicia penal y violencia de género” fueron presentados con un panel de lujo formado por las ministras de la Corte Suprema, Carmen Argibay y Elena Highton, la diputada porteña y filósofa feminista Diana Maffía, la abogada rosarina Susana Chiarotti, directora del Instituto de Género, Derecho y Desarrollo (Insgenar), y la directora general de Cooperación Internacional de la Cancillería, embajadora Julia Levi, con trayectoria en el movimiento de mujeres. Las panelistas destacaron la importancia de la investigación al poner en evidencia los sexismos que imperan en la Justicia. “Ojalá que la lean todos los jueces y juezas y operadores de la Justicia del país y lo estudien en las facultades de Derecho”, dijo Chiarotti. Argibay agregó que es frecuente escuchar en los tribunales como excusa cuando se hacen mal las cosas que “siempre se hizo así”. Y señaló que el curso de capacitación que se está impartiendo en todos los niveles de la Justicia, desde la Oficina de la Mujer, que ella encabeza, para incorporar la perspectiva de género en los tribunales, busca eliminar “el siempre se hizo así”.
La defensora general de la Nación señaló que el estudio encontró que los operadores de la Justicia penal no toman con “seriedad” las investigaciones sobre hechos de violencia de género; producen una “frecuente vulneración” de sus derechos durante la tramitación del proceso; y valoran las pruebas recolectadas “a la luz de prejuicios y estereotipos”, en particular los testimonios de las mujeres que denuncian, a quienes consideran como “mentirosas” o “fabuladoras”. “Si yo denuncio que me robaron el auto, me van a creer directamente; pero si digo que me violaron y no estoy golpeada ni con la ropa rota, no me creen”, ejemplificó Martínez. Con esta investigación, “se espera colaborar a visibilizar y erradicar algunas de las prácticas detectadas que tienen como resultado la impunidad de los hechos denunciados”, destacó.
“Para lograr la igualdad necesitamos que el Estado vea esta discriminación”, indicó Maffía. Y apuntó que, en realidad, el estudio analiza cómo son tratadas “las privilegiadas” que llegan a la Justicia. “Sabemos que sólo el 10 por ciento de las mujeres que sufren violencia llega a denunciar. Es desesperante ver el trato que reciben”, señaló.
Un dato preocupante, que aportó la jueza Highton de Nolasco, es que en el último año, en la ciudad de Buenos Aires, se archivaron o desestimaron el 66 por ciento de las causas penales iniciadas a partir de denuncias presentadas ante la Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema. Highton, no obstante, señaló el porcentaje como un dato positivo, dado que en el primer año de funcionamiento de la OVD, tenían ese destino el 89 por ciento de las causas penales. De las 14.145 personas denunciadas en los últimos dos años en esa Oficina, el 86 por ciento de las personas indicadas como autoras de los hechos de violencia son varones. En la amplia mayoría de los casos (85 por ciento), el agresor es pareja, ex pareja, concubino, cónyuge o novio de la víctima. El 71 por ciento de las personas afectadas son mujeres, el 13 por ciento niñas y el 11 por ciento niños.
Si la situación en la Justicia penal de la ciudad de Buenos Aires puede resultar alarmante, la titular del Ministerio Público se encargó de aclarar que en el resto del país es peor. “Las sentencias más claramente contrarias a los derechos de las mujeres –que fueron analizadas en el estudio– son del interior del país”, subrayó. “No faltan leyes” para castigar la violencia de género, “lo que falta es conocimiento y compromiso de los operadores judiciales” con la problemática, advirtió Martínez.
El estudio de la Defensoría General de la Nación fue realizado por la Comisión sobre Temáticas de Género del organismo, que lidera la abogada Mariela Asencio. La investigación encontró sobreseimientos o archivos dictados “sin que se haya adoptado ningún tipo de actividad investigativa o tras haber realizado una investigación solo en forma aparente, a pesar de que se podían identificar elementos de prueba útiles para constatar lo ocurrido”. En otros casos, “se dictó archivo o sobreseimiento tras invocar que la víctima no había probado ciertos extremos de su denuncia. De ese modo, la Justicia penal abdicó de investigar los hechos denunciados y trasladó esa carga a la víctima”. Otros casos analizados ponen en evidencia la arbitrariedad de la sentencia en la valoración de la prueba. El estudio encontró que en algunas causas, “el tribunal valoró los elementos de prueba que abonaban la versión del imputado y dejó de lado, sin ningún tipo de justificación, la prueba que respaldaba la versión de la víctima”. “En general –destacó Martínez–, los casos que presentan problemas en la valoración de la prueba evidencian la presencia e estereotipos y prejuicios de género.”
Además, en algunos de los casos estudiados, las víctimas fueron sometidas a ciertos análisis intrusivos sobre cuestiones que no formaban parte del hecho investigado: por ejemplo, a una mujer que había denunciado violación anal, se le realizó una revisión vaginal. Otra de las formas de “revictimización” encontrada consiste en someter a las denunciantes a interrogatorios relacionados con su pasado sexual o su conducta previa al abuso, a pesar de que sus antecedentes sexuales no guardaban relación con el hecho denunciado. “El estudio muestra que la impunidad que muchas veces rodea a estos casos es producto de la discriminación en la Justicia penal”, cerró Martínez.

VIOLENCIA DOMESTICA DONDE RECURRIR

2010-11-25T11:41:00.000-03:00

- Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema. Lavalle 1250, ciudad autónoma de Buenos Aires. Atiende de lunes a lunes, las 24 horas.
- 0-800-66-68537 (mujer) de la Dirección de la Mujer del gobierno porteño.
- Línea 137 de las brigadas de intervención del Programa Las Víctimas contra las Violencias, del Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos. Atiende sólo en la ciudad de Buenos Aires.
- En provincia de Buenos Aires, teléfono 911. Deriva la llamada a un centro de atención especializado.
- Fundación Propuesta (zona sur del conurbano). 4247-0966; 4241-9065 o 4242-4050.

LOS QUE BANALIZAN LA VIOLENCIA SON CULPABLES DE LAS TRAGEDIAS

2010-10-21T11:26:00.002-03:00

Apenas sucedieron los hechos en el Ferrocarril Roca ayer, el gobierno a través de distintos medios ya había dado una versión de los hechos en la cual colocaba a Duhalde en estado de sospecha sobre la autoria intelectual de estos trágicos acontecimientos. Al mejor estilo 678, una reunión de Duhalde con el titular de la Unión Ferroviaria Pedraza había sido ayer, cuando en realidad se había celebrado hace mas de un año, y se obviaba que el citado Pedraza había compartido el acto con Moyano y la Presidenta,
Una nueva muerte con olor a política, como la de Cabezas quien no recuerda la frase “me tiraron un muerto”, la de Kostecki y Santillán y tantas otras.
La muerte y la violencia en general como parte del panorama político esta nuevamente vigente en nuestro país, prácticas repetitivas, barrabravas, patotas sindicales, balaceras, negocios turbios.
A los burócratas sindicales millonarios y con caballos de carrera que nos relataba Rodolfo Walsh en QUIEN MATO A ROSENDO sobre los 60, pasando por los palcos de Ezeiza, la hoy blanqueada juventud sindical, los tiroteos de San Vicente, llegamos a hoy. Sin democracia sindical no habra gestion democratica posible.
La violencia también encuentra a sus gestores entre quienes la alientan, la apañan o la semijustifican en el discurso, en una política plagada de beligerancia y virulencia es mas seguro encontrar muertos que consensos.
También quienes falsean o deforman la historia contribuyen a banalizar las tragedias argentinas.
Los argentinos tienen demasiados problemas a solucionar como para agregar artificialmente otros, los burócratas sindicales millonarios rodeados de culatas y barrabravas son una foto tan vieja y conocida, como actual.

“SI” a la ley de igualdad

2010-07-15T14:14:00.000-03:00

Diez motivos por los que los radicales decimos:

“SI” a la ley de igualdad

Señores Senadores Nacionales
Bloque Unión Cívica Radical

El Proyecto de ley por el Matrimonio igualitario, representa una necesaria oportunidad para que los radicales nos interroguemos críticamente sobre cuales son aquellos valores que defendemos.

Y por eso, como jóvenes de este partido, decimos:

1- Reafirmamos la política: En tiempos en los que la práctica política parece debatirse muchas veces entre un administrativismo “ingenuo” y un pragmatismo amoral, RATIFICAMOS nuestra convicción y compromiso de que deben ser SIEMPRE nuestras doctrinas filosóficas, ideológicas y morales aquellas que guíen nuestras decisiones, para que la política recobre su sentido y esencia ética.

2- Suscribimos la democracia social: Luego de muchísimos años de debate vinculados a sus posiciones ideológicas y gracias al vigoroso liderazgo político e intelectual de Raúl Alfonsín, la Unión Cívica Radical ha saldado su discusión: La vocación de una amplia mayoría de esta organización, es convertirse en un verdadero partido político socialdemócrata moderno. Esto implica abrazar a dos grandes corrientes progresistas de la modernidad: el liberalismo político y el socialismo democrático.

3- Interpretamos al hombre: Ser radical debería representar una interpretación de la condición humana. Y la reivindicación de valores como la igualdad, la equidad, la libertad, la tolerancia y el pluralismo. Cabe preguntarnos como reconfigurar y proyectar hacia el siglo XXI conceptos como la libertad y la igualdad. Nuestros principios democráticos nos instan a promover una sociedad en la que ambos valores se puedan llevar a la práctica en la mayor medida posible.

4- Insistimos con la libertad: De acuerdo a la concepción republicana de la libertad, consideramos a la política como protagonista fundamental para permitir el desarrollo de las libertades de los hombres y a su realización en la vida social, dentro de los valores propios del republicanismo liberal. Una interpretación renovada de la autonomía y la individualidad, que nos permita estimular el concepto de “libertad positiva”, es indispensable para un modelo democrático de síntesis liberal-republicano.

5- Insistimos con la igualdad: La libertad, la responsabilidad y la tolerancia, en el marco de la ética de la justicia y la democracia, nos hacen a todas las personas sustancialmente iguales, como sujeto de derechos. Sosteniendo nuestra concepción republicana y liberal, bregamos por la igualdad para todos los miembros de nuestra sociedad, tantos aquellos excluidos por nuestros sistemas socio-económicos, como por aquellas minorías que no pueden acceder a todos los derechos políticos y sociales, respetando así nuestra constitución que sostiene que todos los hombres son iguales ante la ley.

6- Insistimos con la democracia: Sostenemos nuestra vocación democrática, privilegiando el respeto y afianzamiento de las libertades individuales y una clara vocación a la vigencia e imperio del estado de derecho y del orden constitucional. Para consolidar una verdadera democracia, es imprescindible que todo ciudadano reciba por parte del estado igualdad de trato.

7- El pluralismo es un hecho: Somos parte de una sociedad que se caracteriza por el pluralismo en las formas de vida y en cuanto a sus concepciones éticas, filosóficas, morales y religiosas. Aceptando esa pluralidad, reivindicamos un mayor espacio para una ética racional en la política, y un mayor pluralismo político. Nuestro deber, es construir una sociedad incluyente y tolerante, donde todos los individuos puedan realizarse plenamente, viviendo en comunidad.

8- La familia ya cambió: Difícilmente se pueda entender la sociedad moderna, si no se comprenden los substanciales cambios producidos en el ámbito la sexualidad, las relaciones, el matrimonio y la familia. La sociedad se democratiza, y también lo hace la familia. La pluralidad abarca también a la organización familiar, y cada vez existe una mayor una diversidad de formas familiares. El matrimonio y la familia siguen llamándose como en el siglo XIX, pero tienen características propias del siglo XXI.

9- Decimos NO a la discriminación: Negarle a las personas de un mismo sexo la posibilidad de contraer matrimonio, representa una discriminación inadmisible. De la misma manera que sucede con el matrimonio tradicional, la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo permitirá garantizar un piso de derechos a miles de familias argentinas, sin perjudicar a nadie. No hay razones atendibles para impedirle a ningún ciudadano disfrutar de todos los derechos que brinda la institución del matrimonio, simplemente por su orientación sexual.

10- Decimos SI a la adopción: Dudar sobre la capacidad de las parejas homoparentales para criar a sus hijos, y brindarles las mismas posibilidades de desarrollo personal que las parejas heterosexuales, no hace más que resucitar oscuros prejuicios morales y religiosos para juzgar la sexualidad.
De todas maneras, este enrevesado argumento, parece olvidar que la ley argentina de adopción no discrimina a los solicitantes por su orientación sexual. Lo mismo sucede con las técnicas de fertilización asistida, que permiten la procreación por fuera de los límites convencionales. La discusión no es si permitirle o no a las familias homoparentales tener hijos, sino si permitirles o no a esos hijos salir del vacío legal en el que se encuentran, para garantizarles el pleno ejercicio de sus derechos.

Todo esto, nos obliga a enarbolar la bandera de la tolerancia a la diversidad sexual y el amor gay, con la plena conciencia de que la libertad de sentir es tan natural que nadie debería jamás ser condenado a la clandestinidad de sus emociones.

LOS CAMINOS PARA VOLVER A LA NORMALIDAD

2009-11-04T14:36:00.003-03:00

El gobierno nacional destino fondos para la constitución de cooperativas de trabajo destinadas a los desocupados y colocó esa política en manos de jefes o punteros territoriales del kirchnerismo
Los 1500 millones que el Ministerio de Desarrollo Social se propone gastar en cooperativas de vivienda y trabajo para generar 100.000 puestos, desató por ende una verdadera guerra por el botín entre los intendentes del PJ y los piqueteros.
Estos advierten que Kirchner pretende dejarlos de lado y recostarse sobre la dirigencia territorial del PJ y la CGT para intenta pelear el poder en el 2011. Esto es una amenaza implícita al poder acumulado por los piqueteros y también al presupuesto que administran.
Así como la gente, a inicios de los 70 quedo en el medio de una violenta interna peronista, entre quienes sostenían la patria peronista y la patria socialista, hoy el paradigma pasa por cosas mas materiales o mundanas , fondos , acumulación de poder político en si mismo y manejo clientela de la pobreza.
Poco tiene que ver los D Elia, los Pérsico y tantos otros con quienes salieron hace 15 años a las calles o las rutas en Cutral Co o en Tartagal frente al modelo neoliberal del menemismo. Luis D Elia suele referirse a ese gran demócrata que fue CARLOS AUYERO como su modelo, pero sus actos y dichos virulentos y provocadores distan bastante de la conducta ejemplar del dirigente democristiano.
La inclusión social con políticas no clientelisticas como el retorno al camino de la paz social y el dialogo son los pivotes imprescindibles para que la Argentina vuelva a la normalidad.
La normalidad nada tiene que ver con lo que se vive hoy a diario, donde el desborde, y la anarquía se ve como algo a soportar.

INSEGURIDAD

2009-11-03T14:35:00.001-03:00

Frente al tema de la inseguridad, el oficialismo se bambolea entre manifestar que es una simple sensación que los índices decrecen, a montar un discurso bélico similar al del otrora gobernador Ruckauf.
Si las modificaciones de la legislación penal o las políticas de seguridad se deben guiar por el clamor popular como dijo Scioli , estamos peligrosamente en manos de inútiles e imprudentes.
La faz represiva, es un elemento fundamental pero no el único para abordar el tema de la seguridad. Por ejemplo organizaciones que reúnen a familiares de víctimas de hechos de violencia se mostraron disconformes con las declaraciones de Scioli. Consideraron que "no se trata sólo de abatir a los delincuentes, sino de ir más a fondo".
Viviam Perrone, de la Asociación Madres del Dolor, dijo a LA NACION: "Hay que solucionar la problemática de las drogas, entrar en los barrios carenciados e indagar sobre los problemas sociales que afectan a cada vez más personas".
Como la inseguridad, la pobreza y su aumento no es una sensación, por más que los datos oficiales la pretendan ocultar
Sin un Estado presente con políticas activas, que luche contra el paco, contra la marginalidad que va de generación en generación, contra la deserción escolar o la formación de carteles delictivos en barrios carenciados, no alcanzaran ni las balas ni lo que se pretenda invertir en seguridad.
No alcanza solo con bajar la edad de imputabilidad, según estudios particulares son 5 millones los menores de 14 años pobres en el país,
No es montado en el dolor o en el humor social que se gobierna y menos se legisla. Cuando se dan hechos como el de Cáceres, o los de Valentín Alsina, Tigre o Ciudadela, el oficialismo echa mano a una estrategia, nos proporciona un slogan, el tema se va diluyendo con los días y es cubierto por la ley de medios, la reforma política, Maradona o el futbol para todos.

El “paco” segun dicen las madres del dolor lleva a sus hijos y hermanos varones al delito y, más tarde, a la muerte; y a las adolescentes y niñas, a la prostitución. Cuantas se podria hacer contra el paco con la plata que se gasta en la televisacion del futbol , para pensar no?

MAS QUE NUNCA MILITANTES DE LA VIDA

2009-10-23T15:33:00.003-03:00

En las últimas semanas se sucedieron episodios de preocupante violencia, desde el ataque al Concejo Deliberante marplatense hasta las agresiones de integrantes del movimiento Tupac Amaru en Jujuy a dirigentes del radicalismo.

Mas allá de las afirmaciones absurdas del Ministro Randazzo es absolutamente cierto que el Estado financió mediante planes sociales y otras prebendas a muchas organizaciones piqueteros afines. Ahora tiene entre sus manos algo así como una caja de Pandora.
La aparición de un violento profesional como Fernando Esteche, jefe de la turbulenta agrupación Quebracho, junto al kirchnerista autónomo Luis D'Elía, en un acto de respaldo a los agresores del senador Morales, agrega preocupación.

Es claro, el limite entre la conducta antidemocrática de criminalizar la protesta social y la de consentir que organizaciones piqueteras manejando importantes fondos, agreden opositores, adquieran armas, tomen comisarías, legislaturas o Intendencias.

"vale más un huevazo contra un blanco que la vida de un indio" señalo el inefable Luisito, habria que aclararle que su gobierno con respecto a nuestros hermanos aborígenes los desaloja a tiros en Salta y en Tucumán, los somete a la desnutrición en el Chaco, así que su discurso es absurdo y falaz.

Para el oficialismo desde el Ministro Randazzo, hasta los usuarios de vuelos privilegiados de Aerolíneas, hasta para el acopiador artesanal de plantines de cannabis , la oposición exagera y es destituyente.

La violencia amparada y consentida, la pobreza manipulada y sostenida, son los ingredientes básicos de esta trágica realidad. Quienes acompañamos a Raúl hace 26 años decíamos que somos militantes de la vida, es hora que nuevamente ocupemos nuestro lugar de lucha, la suerte de la Republica va en ello.

LOS VIOLENTOS

2009-10-20T10:45:00.001-03:00

El representante de Tupac Amaru, Manuel Alsina, pretendió minimizar la agresión al Senador Morales diciendo "A los compañeros se les fue un poquito la mano. Pero por unos huevos no hay que hacer tanto escándalo"
Equivocada y peligrosamente el escrache se practica como si fuera una epopeya justiciera, una gesta de la memoria colectiva de la gente, lejos de ello constituye una conducta autoritaria.

Aceptarla, es legitimar o consentir otra mas de tantas conductas fanáticas e intolerantes que detenta y padece a su vez nuestra sociedad.
El más antiguo escrache quizás es el ejemplo bíblico de la adultera que los fariseos desean apedrear.

El escrache, constituye a quienes lo llevan a cabo en seres supra legales, que pueden condenar sin juzgar, a sentenciar sin conocer la verdad, y a difamar quizás sin autoridad moral.

Una vez que Adolf Hitler llegó al poder, los judíos comenzaron a ser perseguidos, al principio, los nazis marcaron sus casas con la cruz de David pintada en las paredes como un grafitti.

El mensaje era claro: ¡acá viven judíos!.Las penurias de los judíos, como la celebre frase de Bertolt Brecht, después alcanzaron a muchos más.
En España durante la guerra civil y la dictadura del generalísimo. Los falangistas usaron el escrache para señalar públicamente a los republicanos. Basta ver la hermosa película «La lengua de las mariposas» para descubrir, en el final, la forma en que la población escrachó a quienes eran sus amigos.

Cuidado con las sociedades que alimentan el fanatismo y la intolerancia, ya en 1692 en Salem, murió gente en hogueras victimas de esos males.

Desde hace años venimos padeciendo discursos virulentos, sembrando la intolerancia , estos violentos fueron amparados y hasta dotados de poder economico por quienes nos gobiernan.

MAFALDA CUMPLE 45

2009-09-28T18:45:00.002-03:00

Un 29 de septiembre de 1964 aparecia por primera vez MAFALDA.

Este personaje ya universal, una chica de 6 años que se preocupa excesivamente por todo lo que acontece en el mundo escuchando dia a dia las malas noticias de la radio o de la television, pero siempre con la esperanza de que algun dia todo se arregle y se consiga la paz mundial.

LOS COMPROMISOS DE LA HORA

2009-09-24T14:02:00.001-03:00

La actual Presidenta es oriunda de la localidad de Tolosa, seria bueno que un día, tomara la autopista para visitar su pago chico, así por ejemplo apreciaría a la vera del camino una de las Vilas mas pobladas del país, la Villa Itati en la cual conservadoramente se estiman viven unas 50.000 personas.

También a la altura de Hudson vera unas tosqueras, el balneario de los chicos pobres, donde periódicamente nos anoticiamos de que el barro del fondo se cobra vidas.

Quizás si la Presidente, acompañada de su Jefe de Gabinete se hiciera una pequeña escapada por Amancio Alcorta y Perito Moreno vería niñas que cobran entre 3 y 5 pesos y ofrecen sexo a camioneros y automovilistas en plena calle para comprar “paco”

No hace falta mucho esfuerzo ni largos viajes, la pobreza esta al lado nuestro. Solo no es tan palpable para los datos oficiales, que la ubican en un 13 % cuando casi triplica esa suma y esta en los niveles de la década del 90.
En algunos matutinos se publico una columna de opinión del Rabino Sergio Berman, en la misma respecto al compromiso ciudadano decía textualmente “para revertir nuestra decadencia en las omisiones de espectadores sufrientes y pasivos hacia un camino de ofrenda y trascendencia en el entusiasmo de la utopía de ser y hacer el bien común, en una Argentina Ciudadana como tierra prometida”.
Basta quizás de cumplir con esa irrisoria frase que algunos atribuyen a Jaureteche, de el país del ANIMEMOSNOS Y VAYAN, la misma ha sido una constante en una gran parte de la ciudadanía.
Don Manuel Belgrano hace 197 años , un día como hoy vencía a los realistas en TUCUMAN, es unánime la creencia que esa batalla precedida del épico éxodo jujeño salvo la suerte de nuestra Revolución de Mayo y con ella gran parte de la independencia americana.
Una epopeya única, que surgió de desobedecer las ordenes de un gobierno que le ordenaba no dar batalla y retroceder hasta Córdoba.
Cabria también recordar que Manuel Belgrano donó los 40 mil pesos fuertes que le otorgaron como premio por las batallas de Salta y Tucumán para la construcción de cuatro escuelas. Los fondos se esfumaron y 191 años después se cumplió defectuosamente con el legado.

Lo épico de la hora es el autentico compromiso ciudadano, su falta en gran medida ha sido causas de nuestra postración.

MARTIN LUTHER KING decía "Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos".

EL CAMINO DE LA TOLERANCIA

2009-09-21T16:19:00.002-03:00

Los caminos de la tolerancia, el pluralismo y del respeto a las normas son los pivotes del progreso de las sociedades. Basta con echar un vistazo.
Las democracias modernas se fundan en estos puntos y esta es una de las falencias de la Argentina actual. Se ve la democracia como una lucha épica y permanete entre buenos y réprobos, reedición absurda de épocas pretéritas. Se habla en forma reiterada de la madre de las batallas.

A pesar de la derrota electoral del 28 de junio, el oficialismo retomó la iniciativa política con una enérgica ofensiva, primero para obtener la aprobación de la ley de facultades delegadas lo que desato una nueva etapa confrontativa con el sector agropecuario.
Luego firmo un acuerdo con la AFA para la comercialización del fútbol con el dinero del Estado y por ultimo una ley de medios con media sanción de diputados. La misma es sabido , siembra muchísimas dudas en cuanto a sus objetivos reales ,detrás de la mentada eliminación de monopolios y facilitar la pluralidad de la información.

La democracia es lenta en sus decisiones, remanida es la crítica de los autoritarios a sus tiempos, esto se debe a que la deliberación y el disenso es parte esencial de la misma.

Un 21 de septiembre como hoy pero de 1971, nos dejaba Bernardo Houssay, como sabemos unos de nuestros premios Nobel. Cuando el doctor Houssay volvió a la Argentina con el premio Nobel no hubo ninguna autoridad oficial para recibirlo.
Apold, dueño de la prensa y de la censura durante el gobierno de Perón, prohibió a todos los medios que cubrieran la llegada de Houssay, este ya había sido jubilado de oficio en la Facultad de Medicina.

Es de esperar que los Apold de ayer no sean los Albistur o Rudy Ulloa de hoy.

Bernardo Houssay decia :

“Tengamos ideales elevados y pensemos en alcanzar grandes cosas, porque como la vida rebaja siempre y no se logra sino una parte de lo que se ansía, soñando muy alto alcanzaremos mucho más
.
Para una voluntad firme, nada es imposible, no hay fácil ni difícil; fácil es lo que ya sabemos hacer, difícil, lo que aún no hemos aprendido a hacer bien”.
Ya es hora

LAS PRIORIDADES DE LOS K

2009-09-16T09:57:00.001-03:00

El Gobierno oficializó el pago de la primera cuota a la Asociación del Fútbol Asociado (AFA) por la televisación del fútbol. Hoy fue publicada en el Boletín Oficial la decisión de entregar a la entidad que maneja Julio Grondona algo más de 45 millones de pesos, la primera de cuatro cuotas que el kirchnerismo abonará en lo que queda de 2009.

Según un cronograma que figura en la misma publicación, el oficialismo entregará a la AFA 45 millones los 15 de cada mes hasta que termine al año.

El año próximo habrá siete cuotas más hasta completar 500 millones de pesos correspondientes al adelanto que el Gobierno prometió para que empezara el Apertura.

Después de la ruptura con la empresa Televisión Satelical Codificada (TSC), el oficialismo negoció con la AFA y le prometió un ingreso mínimo anual de 600 millones de pesos.

Para 2009, Jefatura de Gabinete ya había adelantado 100 millones, por lo que con estas cuotas se cubrirán los 500 millones restantes.

Seguramente esos fondos tiene alli para el gobierno un mejor destino que para politicas activas contra el dengue, el paco, el embarazo adolescente o la deserción escolar.

"Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos- M.L.King "

CRISTINA Y SUS PICAROS AMIGOS

2009-09-14T12:36:00.001-03:00

Damián Ferrón era representante comercial de Fharmaz Group, una empresa que se dedicaba a la comercialización de medicamentos su cuerpo en un hecho mafioso recordado fue encontrado con otros dos en un zanjón en General Rodríguez..
La Bancaria compró insumos por más de $ 640.000 a Fharmaz Group, de Damián Ferrón, la propia viuda de este confirmo esta relación.

Se habla de un YABRAN DE LOS MEDICAMENTOS, es Néstor Lorenzo, dueño de la droguería San Javier y principal imputado en la causa de la mafia de los medicamentos, este y Zanola tenían también una importante relación comercial.

El secretario general de La Bancaria tiene desde siempre una buena relación con el Gobierno. Zanola se involucró personalmente en las campañas de 2005 y 2007 y organizó actos en favor de Cristina Kirchner, entonces candidata. El ex presidente Néstor Kirchner, además, participó el año pasado de un acto en la sede del gremio en pleno conflicto con el campo y recibió el apoyo del sindicalista.

El Gobierno había intentado mantenerse apartado de la polémica causa, en especial desde que fue salpicado por la revelación de que un grupo de droguerías investigadas por adulterar remedios había hecho aportes para el financiamiento de la última campaña presidencial del oficialismo, en 2007.
En un allanamiento que se hizo el año pasado en la casa de Lorenzo, se encontraron recibos por casi $ 1 millón, correspondientes a aportes a la campaña electoral de Cristina Kirchner.
El ministro de Salud, Juan Manzur, no anduvo con vueltas y calificó de "asesinos" a "quienes adulteran medicamentos para la población enferma" que calificación cabria a los que reciben el dinero de ellos, para su multimillonaria campaña y son quienes deben velar por la seguridad y la salud publica.
El mismísimo Ministro de Salud debió reconocer que Cuarenta mil dispositivos intrauterinos que habían sido adquiridos por el Ministerio de Salud de la Nación debieron ser retirados de los hospitales públicos porque podrían estar contaminados.
Alguna contratación directa, algún proveedor reciente, algún aportante de campaña quizás?
Los sectores mas vulnerables de la sociedad esta en manos de esta trama de remedios adulterados, junta a ella conviven ajustes de cuentas mafiosos, sobreprecios, contrataciones directas, tráfico de drogas, aportes a campañas presidenciales.
No en vano el Kirchnerismo frente a la ley de medios, pretendió un acercamiento a Carlos Menem, es que en el fondo son tan pero tan iguales, que hasta tienen un amigo comun un tal Zanola.

AL PADRE DEL AULA , PERDON

2009-09-11T14:37:00.001-03:00

La Argentina instruida, con un alto nivel de educación y de ciudadanos con educación universitaria parece haber quedado de lado, dando paso a la Argentina de la inequidad educativa.
La realidad muestra que alrededor de 750.000 chicos de entre 6 y 17 años están fuera del sistema escolar y hay casi 4.000.000 de adultos que no terminaron la escuela primaria y su nivel educativo es deficiente. El 71% de los jóvenes que cuentan entre 15 y 21 años, se encuentra en situación de riesgo educativo, lo que significa no haber adquirido la cantidad suficiente de conocimientos, actitudes, habilidades y destrezas necesarias para participar en una forma plena, crítica, creativa y autónoma de la vida social, política y económica.

Las causas del abandono prematuro de la escuela han sido exhaustivamente estudiadas desde hace mucho tiempo y los resultados son claros: el mapa de la deserción escolar y del fracaso escolar coincide con el mapa de la pobreza

La educación, piedra angular del desarrollo, es la mejor inversión social desde todo punto de vista, así lo creyeron nuestros mayores y fundamentalmente Domingo Faustino Sarmiento.

En 1831, con sólo veinte años, Sarmiento debió partir hacia Chile por no compartir las ideas del entonces gobernador de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas. Durante su exilio fue escenógrafo, minero, mozo, periodista... También trabajó en una chacra cuyo dueño comentó una vez: "Tengo un capataz loco que se pasa horas leyendo en voz alta entre los árboles. Cuando se le pregunta qué lee, dice que está estudiando para ser presidente de la Argentina".

Un homenaje al Gran Maestro y el dolor de una terrible deuda con su legado.

EL PSEUDOPROGRESISMO K

2009-09-07T12:57:00.000-03:00

Los Kirchner se han autoproclamado mandatarios y depositarios de la memoria trágica de nuestro país, Pese a que como es públicamente conocido que en los días aciagos de la dictadura militar, lejos de habeas corpus, ellos se dedicaban a ejecutar a los deudores victimas de la circular 1050.
En nombre de los desaparecidos y los humillados de la tierra los K, espían adversarios, estigmatizan opositores, se muestran intolerantes y aumentan geométricamente su fortuna.La Presidenta oso compararse con Regina Pacini quien pagó sus lujos primero con su arte y luego con la fortuna de un marido rico que al morir no le dejó más que deudas porque la política se había llevado todo.
Hace unos días se cumplió un nuevo aniversario del golpe que derroco a Don Hipólito Yrigoyen, su hogar fue asaltado por la turba fascista, y quedo claramente demostrado la austeridad en la que vivía el Caudillo. La misma que Illia, que Balbin, que Alfredo Palacios, que Lisandro de la Torre o que Don Alfredo Bravo.
En nombre de que progresismo se habla cuando se especula siendo funcionario publico con la compra a precio irrisorio de terrenos fiscales para venderlos luego a precio de mercado y hacer pingues ganancias.

El interior esta paralizado, tenemos índices de pobreza alarmante que demuestran que la supuesta política de crecimiento y redistribución equitativa solo existe en el discurso de los K, y encima día a día crece una intolerancia oficial.

La oposición tiene un desafío al que no puedo eludir priorizando nombres, candidaturas o peleas de cartelera o marquesina, el mandato de las urnas fue combatir los excesos y dislates de los K, deben hacer honor al mismo, ya es hora, por que el destino de la Republica va en ello.

A 70 AÑOS DEL COMIENZO DEL HORROR

2009-09-02T11:53:00.002-03:00

Se cumplen 70 años del comienzo de la segunda guerra mundial, la misma según las palabras de la canciller alemana, Ángela Merkel, en Gdansk trajo consigo "años de injusticia, humillación y destrucción".Fueron 60 millones de muertos en Europa como consecuencia de esa guerra, la mitad de los cuales eran civiles, victimas muchísimas veces de atrocidades inigualables, bombardeos intensivos, éxodos, hambre marchas forzadas, etc.

Jack Fuchs Sobreviviente de Auschwitz dice que Las atrocidades ocurridas durante la Segunda Guerra Mundial y el holocausto no pueden abordarse ni analizarse de manera separada.El holocausto fue parte de la Segunda Guerra Mundial y los judíos si bien fueron el primordial objetivo de persecución del régimen nazi, no fueron el único.

Entre las víctimas de discriminación y persecución de la Alemania de Hitler estaban los opositores políticos (comunistas, socialistas, social-demócratas y sindicalistas, mayoritariamente).

A ellos se sumaron los gitanos, los homosexuales, los testigos de Jehová
El que niega o minimiza el Holocausto también está negando la muerte en manos de los nazis de tres millones de polacos. El que niega el Holocausto también niega la muerte de más de veinte mil gitanos asesinados en Auschwitz-Birkenau, de negros, de homosexuales, de disidentes políticos, de miembros de la Iglesia Católica, de millones de seres humanos. Si se niega, se ignora la totalidad de la tragedia y creo que allí reside la peor de las desgracias.

El historiador Eric Hobsbawn nos ha puesto en guardia: “Hoy –afirma la historia es más que nunca revisada o incluso inventada por personas que no desean conocer el verdadero pasado, sino solamente un pasado que esté de acuerdo con sus intereses. Nuestra época es la época de la gran mitología histórica” Debemos evitarlo.

Y UN DIA LOS LIBROS ARDIERON

2009-08-31T13:10:00.000-03:00

Allí donde se comienza quemando libros, se termina quemando hombres"(Heinrich Heine).

En los aciagos días de la dictadura el destino final de muchos libros prohibidos era, entonces, arder en un pozo, en una hoguera común. Hace hoy 29 años por orden de un juez de la dictadura fueron retirados del depósito del Centro Editor de América Latina, un millón y medio de libros que fueron quemados en un baldío de Sarandi.

Cuentan que los libros ardieron durante casi 3 días, al mejor estilo de la obra Fahrenheit 451 cumpliendo la policía bonaerense la tarea que en la obra inolvidable de Ray Bradbury cumplían los bomberos.

El genial Bradbury dijo que no será necesaria la eficiencia del Jefe de bomberos Beattys y su kerosén si el mundo empieza a llenarse de gente que no lee, que no aprende, que no sabe.

La pobreza, la exclusion, la deserción escolar y otros flagelos que de ella se derivan hacen estragos en nuestra sociedad. El Gobierno decidió priorizar los fondos para la transmisión gratuita del fútbol, en detrimento de las partidas destinadas a políticas sanitarias, sociales y de educación.
Mientras la Casa Rosada destinó con una rápida decisión administrativa $ 400 millones para financiar la transmisión del fútbol por televisión, según datos del Ministerio de Economía , en materia de presupuesto la subejecucion de gastos asignados alcanza al 51 %.

Casos puntuales de sub ejecución presupuestaria se reflejan en las siguientes partidas: : Atención a la Madre y el Niño , Sanidad Escolar , Detección y Tratamiento de Enfermedades Crónicas, Mejoramiento de la Calidad Educativa, Acciones de Formación Docente y Acciones para más Escuelas.

Un triste aniversario, de las llamas que destruyeron desde el Principito hasta alguna obra de Griselda Gambado, o Enrique Medina en Sarandi y un llamado de atención a quienes nos gobiernan de que no hace falta la bonaerense o los bomberos de Bradbury para provocar un genocidio cultural y hasta social, basta con seguir asi.

NI KUNKEL NI MAGNETO

2009-08-27T17:31:00.001-03:00

Una deuda tan importante de la democracia como una nueva ley de radiodifusión no puede quedar reducida a una disputa entre dos ex amigos o socios.
La demostración de que esta sociedad había acabado fue la salida de Alberto Fernández de la Jefatura del Gabinete de Ministros.
El ex duhaldista, ex cavallista y hoy día ex kirchnerista Alberto Fernández, era el defensor de los intereses de Grupo Clarín en el Ejecutivo Nacional.
Sin el , no hubiese podido concretar Grupo Clarín su acuerdo con David Martínez/Fintech Advisory, que le permitió quedarse con Cablevisión, atento los fundados cuestionamientos de la Comisión Nacional de Defensa de la Competencia.
Que el Kirchnerismo fuera corrupto y autoritario no le importó a Clarín, que el Grupo Clarín fuese monopólico, abusador de sus competidores e insaciable en su apetencia de negocios vinculados al poder estatal, tampoco al oficialismo.
La verdadera deuda de la democracia es una norma que garantice no sola la libertad de expresión sino el pleno acceso de los Ciudadanos a una información amplia y plural, verdadero baluarte en la construcción de una democracia más participativa. Esto no esta en la agenda ni de los Kirchner ni de Magneto.

CRISTINA LA VICTIMA

2009-08-26T13:04:00.000-03:00

Hace unos días la Presidenta hizo una referencia a los desaparecidos poco feliz, vinculándolo con la televisacion del futbol.
Hace unas horas, se autocompro con Manuel Dorrego, colocándose en el rol de victima no de un fusilamiento real sino de uno de carácter mediático, autotitulandose una defensora a ultranza de los derechos del pueblo frente las minorías del privilegio.
La referencia auto comparativa a hechos trágicos de nuestra, es una muestra cabal de la concepción política profunda del matrimonio presidencial, íntimamente vinculada a Carl Schmitt.

Claramente la política como confrontación permanente entre amigos y enemigos. A estos enemigos internos actuales se los coloca en un pie de igualdad a los represores de la Esma, o a Lavalle o Agrelo.
Es quizas la lectura de los seudo intelectuales ROBAPANES que los acompañan y suscriben cartas de apoyo.
Carl Schmitt decía sólo nos conocemos a nosotros mismos cuando identificamos a nuestro enemigo, "Con nosotros o contra nosotros".
El maniqueísmo tiene bastante de intolerancia, y nada tiene que ver con los valores esenciales de la democracia, cuya construcción tiene menos de épica individual y mas de labor colectiva diaria.

Permaneciendo en el criterio de ver enemigos y conspiraciones por doquier, días difíciles nos esperan lamentablemente.

“Para el pobre, la escuela es una oportunidad histórica

2009-08-24T17:03:00.000-03:00

Un gran político colombiano, DIEGO LUIS CORDOBA dijo: Por la ignorancia se desciende a la servidumbre, por la educación se asciende a la libertad

La deserción escolar subió un 130% en los últimos 5 años en la Provincia de Buenos Aires, a la par que los porcentajes de repetitividad alcanzan a un 9%.
Un fenómeno y otro están íntimamente vinculados. El alumno que repite un curso es un "potencial" desertor del sistema educativo; digamos que comienza a engrosar las filas de la población escolar en riesgo.

El mapa de la exclusión social y la deserción escolar se superponen, así se perpetua el circulo de la pobreza y la imposibilidad de la mejora social.
Se requieren políticas activas, ingreso universal con obligatoriedad de escolaridad, becas, ayudas a cooperadoras , subsidios para alumnas embarazadas o madres, lucha contra el trabajo infantil, interacción con ONG y emprendimientos privados sobre esta temática que trabajan fundados en la responsabilidad social y la participación solidaria,

“Para el pobre, la escuela es una oportunidad histórica” Para quienes creemos en una democracia con contenido social también.

BORGES Y EL PERONISMO

2009-08-24T12:34:00.001-03:00

Jorge Luis Borges trabajaba como auxiliar en la Biblioteca Pública Miguel Cané de Buenos Aires cuando se produce la llegada de Juan Domingo Perón al poder.

La postura contraria al regimen peronista era clara y habia sido expresamente públicamente.
Las autoridades decidieron removerlo de su cargo de "auxiliar de tercera" en la pequeña biblioteca del barrio de Almagro con rumbo al Mercado de Concentración de Aves, Huevos y Afines, que dependía también de la misma burocracia municipal.

Afirmaba que "...las dictaduras fomentan la opresión, las dictaduras fomentan el servilismo, las dictaduras fomentan la crueldad; más abominable es el hecho de que fomenten la idiotez. Botones que balbucean imperativos, efigies de caudillos, vivas y nueras prefijados, muros exornados de nombres, ceremonias unánimes, la mera disciplina usurpando el poder de la lucidez... Combatir esas tristes monotonías es uno de los muchos deberes del escritor. ¿Habré de recordar a lectores del Martín Fierro y Don Segundo Sombra que el individualismo es una vieja virtud argentina?".

Las detenciones a la madre de Borges, la prision de Victoria Ocampo, las prohibiciones de Libertad Lamarque, Francisco Petrone, Nini Marshall o Arturo Garcia Buhr, son prueba fehaciente del respeto por la cultura y la tolerancia del peronismo historico.

Pero para Pigna y sus colegas falsarios de eso no se habla.

EL PERONISMO Y LOS VIEJOS MALES

2009-08-21T12:44:00.000-03:00

A la cara bonita del justicialismo, se le escapo la tortuga, en su caso lo habría dejado segundo, lo traiciono su compañera senadora Roxana Latorre y encima llama al. retorno de Duhalde como reconstructor del peronismo. Quizás perdí la memoria pero Néstor no fue presidente por que al caudillo de Lomas, el Lole lo dejo pagando?
A la par de Duhalde quizas otra cara novedosa del justicialismo sea el gran elector, HUGO MOYANO.
Los intendentes del conurbano saben que el camionero tiene una llave secreta para pretender la gobernacion, la empresa Convelía, a la que muchos relacionan con la familia Moyano, maneja la recolección de residuos en más de una decena de municipios en la Provincia y sigue sumando. Sólo en el conurbano, lo hace en San Miguel, Merlo, Lomas de Zamora, San Martín, Escobar, Quilmes, Lanas, Tres de Febrero y Esteban Echeverría.La sociedad se nota crispada, en todos sus niveles y eso es malo.
La insensatez, la mentira, la corrupción y la soberbia son muestras habituales.

Tanto la espontánea movilización en las exequias de Alfonsín, como el resultado de las urnas, hablan de una necesidad social de volver a la normalidad institucional, a los sueños de un real cambio social.
Algunos flagelos pretéritos, pretenden exhibirse como prendas de unión o de sensatez, a no equivocarse son reconversiones de viejos males.

SECUESTRANDO GOLES

2009-08-21T12:21:00.000-03:00

“Porque secuestran los goles hasta el domingo, las imágenes, porque secuestran los derechos y las palabras. Como antes secuestraron y desaparecieron a 30.000 argentinos. Yo no quiero más secuestro. Quiero una sociedad libre". Que tiene que ver, la televisacion en forma gratuita de Colon e Independiente con los 30.000 desaparecidos?, si la referencia era a Clarín y la ultima dictadura, seria bueno acarar que Don Julio fue elevado al máximo cargo de la AFA en 1978.
Cuando Muñoz mandaba a los hinchas argentinas a enseñarles a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos como éramos aquí, los partidos los veíamos en canal 7 y en canal 11 en blanco y negro.
Quizás seria posible ir a explicarle a los Tobas que acampan frente a la casa de gobierno chaqueña, por que el hambre los esta destruyendo, que quizás Huracán pueda mantener a De Federico – tomo palabras textuales del Jefe de gabinete en un programa nocturno. Ojala pudiera hacerlo, pero el Estado debe salvar os desaguisados de décadas de dirigentes en sus clubes?.

El gobierno de Salta admitió que uno de cada tres sáltenos es pobre y reconoció, también, que crece la desnutrición infantil y que,en los últimos años, las villas dejaron de ser una rareza en la capital de la provincia.
Pero para su alegría quizás podría decirle su gobernador que los goles de Antoniana o Gimnasia y Tiro no serán secuestrados.

Cuanto mayor es la ignorancia, mayor es el dogmatismo decia el padre de la medicina moderana William Osler.

EL ESTADO Y LA MUERTE

2009-08-19T15:51:00.000-03:00

Cromañón es el hecho mas tragico que recuerde la Ciudad de Buenos Aires y se trato como tantas otras veces de una muerte colectiva evitable.
Las tragedias en nuestro país son repetitivas, la tragedia de Dolores, la de LAPA, la de los 194 chicos de Crogmanon, la de Khevys, la de Santa Fe, las de los miles de Argentinos que dia tras día mueren en las rutas, todas tienen mas allá de responsabilidades individuales directas que es esperable sean motivo de condena en sede judicial , un denominador común, un Estado ineficiente en sus controles.
Un Estado abandonico y por ende negligente en el cumplimiento de sus responsabilidades esenciales.
El obispo de Humahuaca, Pedro Olmedo, denuncio .25 niños mueren por día antes de cumplir un año. Casi un Cromañon por semana.
En la madrugada del 11 de diciembre de 2008, un cartonero encontró el cadáver de un niño de tres años mientras hurgaba en un contenedor del barrio porteño de Constitución, a menos de dos mil metros de la Casa de Gobierno. El cuerpo estaba envuelto en una frazada y presentaba fuertes signos de desnutrición. Según informaron las fuentes de la investigación, en los días posteriores al hallazgo no se registraron denuncias sobre la pérdida del niño lo que hacía suponer que había sido depositado en el basurero por algún familiar o conocido. Un día después de que apareciera el cuerpo sin vida de este niño sin nombre, al que seguramente nunca hamacaron en una plaza, la noticia desapareció de los medios de prensa.

La desmemoria de una Sociedad, es socia de la impunidad y en nuestra historia tiene mucho que ver con la muerte..

LA INTOLERANCIA

2009-08-14T15:50:00.000-03:00

Diálogo es el intercambio de múltiples pareceres sobre variados temas entre personas, es la forma para superar diferencias de criterios e incluso para acortar distancias entre intereses enfrentados.
Si Kirchner manifiesta que dialogar no es conceder ni ponerse de rodillas, no hace otra cosa que poner de manifiesto su concepción particular de los que es el dialogo, nada debe concederse, y por otro lado el resultado de todo dialogo es la humillación o la derrota absoluta del otro.

Kirchner, y sus adatares, mas alla de la parodia que montaron para exhibirse distintos luego del cachetazo en las urnas persisten en su marcada intolerancia

Hoy se cumplen 120 años del inicio de la colonización judía, su llegada era también dejar atrás la persecución, la intolerancia, surgían nuevos sueños en la patria que los cobijaba.
Barenboim maravilloso pianista y Director de Orquesta nació en una familia judía rusa que, en tiempos de sus abuelos, huyendo de la persecución zarista, llegó a la Argentina

También en un Agosto como este eran detenidos Hipólito Solari Yrigoyen y Amaya. Ambos fueron salvajemente torturados, en el caso de Mario Abel Amaya a los brutales castigos que recibió se sumo la falta de atención médica, por lo que fue trasladado en gravísimo estado al hospital de la cárcel de Villa Devoto, en Buenos Aires, donde falleció el 19 de octubre de 1976.

Hombres como Alfonsín, como Conrado Storani y tantos otros que arriesgaron sus vidas, quizás como conocieron la tragedia de la intolerancia siempre la combatieron. Otros aunque se muestren como campeones de los derechos humanos, en esos días ejecutaban las casas de deudores hipotecarios por la circular 1050. Quizás ahí radique la diferencia.

“Por lo tanto, debemos reclamar, en nombre de la tolerancia, el derecho a no tolerar a los intolerantes. “Karl Popper

THOMAS MANN Y EL NAZISMO

2009-08-12T11:29:00.001-03:00

Un 12 de agosto de 1955 moria Thomas Mann, premio Nobel de Literatura en 1929.
Autor entre otras obras de LA MONTAÑA MAGICA, LA MUERTE EN VENECIA LOS BUDDENBROOK.

Con la llegada de Hitler al poder, Thomas Mann se exilió en Suiza hasta 1938 (dos años antes había perdido la nacionalidad alemana), después se trasladó a Estados Unidos, donde obtuvo la ciudadanía. En 1953 se estableció en una localidad cercana a Zurich y allí permaneció hasta su muerte en 1955.
La casa de Thomas Mann fue saqueada en agosto de 1933, poco después de que la familia trasladara a Zurich buena parte de la biblioteca privada. Los libros que no pudieron salvarse fueron asignados por los nazis a la Biblioteca del estado federado de Baviera.
Desde 2003 dicha biblioteca, promueve la investigación de las apropiaciones llevadas a cabo durante el régimen nazi e impulsa la devolución del patrimonio cultural a sus propietarios o a sus descendientes.

LOS DATOS DE LA TRAGEDIA EDUCATIVA

2009-08-10T14:12:00.002-03:00

El diario La Nación a través de una nota de Cynthia Palacios nos informa
En el mundo de las nuevas tecnologías y la comunicación global, la enseñanza de computación y de idiomas en las escuelas argentinas está muy lejos de ser generalizada.
Mientras sólo la mitad de los chicos de dos a cuatro años asiste a la educación inicial, el 54% de los que van a la primaria, en colegios públicos y privados, no accede a clases de computación y el 46% no recibe enseñanza de una lengua extranjera. En el secundario, cuatro de cada diez adolescentes se encuentran fuera de la escuela o en un año inferior al correspondiente a su edad. Y más del 35% de los jóvenes de 18 a 25 años no completó la enseñanza media.
La educación, además de ser un derecho en sí mismo, es un derecho habilitante en la medida en que promueve y facilita el acceso a otros derechos en otras palabras, quedarse fuera del sistema educativo es sólo el primer paso de otras muchas exclusiones.
No son las únicas carencias: el 45% de los niños de 6 a 12 años no suele tener hábito de lectura, y siete de cada diez no suelen acceder a Internet, posibilidad que decrece a medida que disminuye el estrato socioeconómico.
El 45% de los adolescentes y el 51% de los varones no suelen leer ni tienen desarrollado el hábito de lectura, y el 62,3% no realiza actividades físicas o deportivas fuera de la escuela.
El estudio de las condiciones de vida de la niñez permite predecir cuál habrá de ser, al menos, el techo del desarrollo de una sociedad. Cualquier déficit en el nivel de integración y de formación de capacidades presentes en la niñez y adolescencia impone límites insalvables al sendero de desarrollo futuro de un país.
También en estos días el diario Clarín informaba que en el Ciclo Básico Común (CBC) de la Universidad de Buenos Aires (UBA), solo el 35% de sus inscriptos promociona las seis materias necesarias en el tiempo predeterminado. Y alrededor del 20% tarda dos años en terminarlo. Lo más preocupante es la tasa de inactividad académica, ya que el 30% de los anotados no rinde exámenes durante los seis cuatrimestres en los que un alumno mantiene su regularidad. Es más: un 20% está en las planillas, pero ni siquiera se presenta a la primera clase de las asignaturas.Falencias en la educación secundaria, razones económicas o laborales, distancia, limitan en gran medida este paso inicial en la vida universitaria y lo frustran.

Todos estos son datos de la tragedia educativa. No sé si la instrucción puede salvarnos, pero no sé de nada mejor. Jorge Luis Borges

CUENCA RIACHUELO MATANZA - MUERTE E INDOLENCIA

2009-08-05T12:51:00.002-03:00

El 4 de enero de 1993, cuando era secretaria de Recursos Naturales, María Julia Alsogaray prometió que el Riachuelo estaría limpio en mil días, hoy la ex pluri funcionaria menemista volvio a ser noticia.
La Cuenca Matanza-Riachuelo en la Provincia de Buenos Aires, con sus 2.240 kilómetros cuadrados y sus cinco millones de habitantes, de los cuáles sólo el 45 por ciento posee cloacas y el 65 por ciento tiene agua potable (1,7 millones de personas utilizan pozos negros o cámaras sépticas), es uno de los símbolos argentino del polución. Tres mil empresas vuelcan a diario y desde hace años sus residuos tóxicos o no tóxicos sólidos o líquidos, sin ningún tipo de tratamiento o con tratamiento insuficiente. A estos volcamientos se agregan los afluentes cloacales.
En conjunto, recibe a diario 386.000 metros cúbicos de residuos industriales, nada menos que el doble del caudal mínimo promedio del río.Los lodos del Riachuelo poseen grandes concentraciones de cromo, cobre, mercurio, cinc y plomo. Hidrocarburos como el benceno, naftaleno, antraceno y tolueno, entre otros, abundan en las aguas.

La concentración de nitratos es hasta tres veces mayores a los límites permitidos. La empresa "Aguas Argentinas" estimó que fluyen 2.300.000 de metros cúbicos de aguas negras sin tratar - por día - en el Río de la Plata.
A ellos se suman 1.900.000 de metros diarios de descargas industriales del Area Metropolitana de Buenos Aires.
Hasta el agua del pozo, está contaminada por las filtraciones que comunica al Riachuelo con las napas freáticas y por los millones de pozos ciegos que imperan en la zona lo que acentúa el riesgo de graves enfermedades. La mayor parte del agua que consume la población proviene de los mismos cuerpos en lo que son evacuados los efluentes cloacales e industriales en el Río de la Plata.
Dada la falta de tratamiento de los mismos la población termina consumiendo agua potable de calidad dudosa o a un alto costo de purificación.

EL 30 por ciento de la mortalidad infantil tiene origen en enfermedades hídricas, evitables con el abastecimiento de agua segura.

Claramente un tercio de la mortalidad infantil de la provincia de Buenos Aires y una de cada cuatro personas hospitalizadas dentro de la cuenca del Riachuelo tiene que ver con la contaminación de esta cuenca hídrica.

El gran problema de la contaminación del Riachuelo tiene que ver con la falta de control, que se viertan aguas sin el tratamiento correspondiente es falta de control.

Limpiar el Riachuelo no es tan complejo, el 80 por ciento del problema se soluciona cumpliendo las leyes.

DE DISTINTAS MADERAS

2009-08-03T17:10:00.002-03:00

Capitanich, uno de los gobernandores estrella de los K, tiene graves problemas para explicar que hizo con los 10 millones de pesos que le fueron enviados a través del Programa Nacional de Seguridad Alimentaria, y que supuestamente tendrían que haberse entregado a familias nutricionalmente vulnerables.

Al dengue que llevo a las primeras planas a la esposa del gobernador Chaqueño debe añadirse el paludismo, el retorno de la tuberculosis, leptospirosis, el hantavirus o la leishmaniasis.

Todo esto íntimamente vinculado a la extrema pobreza.

El rescate sanitario y alimentario de los compatriotas sometidas a este cuadro es sólo el primer paso, sin embargo la plata destinada se destino a otros menesteres, campaña, vestuario para la esposa, el cumple de 15 de su hija quizás.

En el país viven infectados con el Mal de Chagas casi 3 millones de personas, es el mal de las casas de adobe y los techos de paja.

Cuanto ha descendido nuestro país, para padecer a estos personajes que solo frente a las cámaras, con los pies en tierras polvorientas dicen que se les hierve la sangre cuando ven la pobreza y no hacen más que aprovecharse políticamente de ella desde hace decadas.

Camus dijo “Uno no puede ponerse del lado de quienes hacen la historia, sino al servicio de quienes la padecen”.

Así lo hizo alguien que nació un 4 de agosto pero de 1900 , lo llamaban en su amada Cruz del Eje el APÓSTOL DE LOS POBRES, porque curaba a los enfermos, viajaba de día o de noche, a caballo, en sulky, o a pié, llevando medicamentos que el mismo compraba, y jamás cobró sus servicios a los hogares modestos.

Debemos volver al poder, pero solo valdra la pena si lo hacemos imbuidos de nuestros mejores ejemplos y paradigmas, no de la mano del mero oportunismo, el discurso vacío y la simple especulación.

50 AÑOS DE VIOLENCIA ETARRA

2009-07-30T14:50:00.001-03:00

CLARIN –especial de TITO DRAGO
Medio siglo de terror, con más de 900 asesinatos a cuestas
El grupo terrorista ETA cumplirá mañana, 31 de julio, 50 años.

El medio siglo le llega con 900 asesinatos a cuesta; ninguno de sus objetivos originales cumplidos y un estado casi terminal: "vía de extinción".

Al crearse como Euskadi ta Askatasuna (ETA), en castellano País Vasco y Libertad, el grupo se fijó como objetivo la independencia del País Vasco, pero el 28 de junio de 1960, con su primer atentado, abrió una historia de asesinatos sin sentido: ese día mató a una niña de un año y medio.

Sucedió al estallar una bomba en San Sebastián, capital de Guipúzcoa, en el País Vasco.Desde entonces nunca diferenció entre ataques a gobernantes, policías, militares o personas de la sociedad civil, ligadas u opositoras a la dictadura y tampoco bajo la democracia, cuando llegó a colocar bombas en centros comerciales asesinando por el simple hecho de aterrorizar.

Su accionar bajo una dictadura, contra la cual decía luchar, hizo que algunos sectores políticos no la condenaran abiertamente aunque no apoyaran su accionar, situación que comenzó a cambiar al restaurarse la democracia en 1976, tras la muerte del dictador Francisco Franco, el 20 de noviembre de 1975,Su salto al escenario mundial se produjo el 20 de diciembre de 1973, cuando asesinó al presidente del Gobierno de España, Luis Carrero Blanco, en Madrid.

Entre su fundación y el final de la dictadura de Francisco Franco (1977), ETA asesinó a 45 personas. El resto, hasta pasar los 900, los mató bajo la actual democracia, régimen que, entre otras cosas, facilitó que el partido político etarra participara en las elecciones, que se reconociera a sus diputados en el parlamento y que pudiera tener locales propios, editar periódicos e incluso canales de radio y televisión sin ningún tipo de censura.

Durante la democracia se realizaron varios intentos para lograr que el grupo abandonara la violencia. El primero fue bajo el primer gobierno constitucional, encabezado por el centrista Adolfo Suárez, quien indultó y liberó a los presos etarras.

Su concepto de la "lucha armada" lo definió uno de sus dirigentes presos, Iñaki de Juana Chaos, cuando desde la prisión envió una carta diciendo: "Me encanta ver las caras desencajadas de los familiares en los funerales.

Aquí, en la cárcel, sus lloros son nuestras sonrisas y acabaremos a carcajada limpia". Cada vez que ETA propuso negociar, el gobierno de turno aceptó. El 28 de enero de 1988 lo planteó por primera vez, cuando decretó una "tregua" y mantuvo contactos con el gobierno, pero la dio por finalizada el 19 de marzo de ese año, asesinando al guardia civil Pedro Ballesteros.

En octubre de ese año declaró otra tregua que un mes después terminó con la explosión de un coche bomba que mató al periodista Jaime Bilbao y a Luis Delgado, de 3 años, quienes pasaban por el lugar. El sistema de declarar treguas para dialogar con el gobierno y después romperlas con atentados lo usó en 1989, 1992, 1996, 1997, 1998, 2004 y 2006.

El presidente del gobierno, el socialista José Luis Rodríguez Zapatero, en enero de 2005 le reclamó al grupo que terminara con la violencia para poder escuchar después a su brazo político. Entonces se llegó a un preacuerdo, que entre otras cosas, establecía reconocer la identidad del Pueblo Vasco, al euskera como lengua oficial y, sobre todo, comprometer al Estado a respetar las decisiones democráticas adoptadas por la ciudadanía vasca, siempre y cuando las mismas se tomaran sin violencia.

Pero ese mismo año, el 30 de diciembre, ETA colocó e hizo estallar una furgoneta cargada de explosivos en el aeropuerto de Barajas de Madrid. Además de los grandes destrozos mató a dos trabajadores ecuatorianos, Diego Armando Estacio (19) y Carlos Alonso Palate (35).

La respuesta de Zapatero fue terminante: nunca más se volvería a hablar con ETA y se le aplicarían todos los recursos policiales que la legislación permite, lo que ha venido sucediendo rigurosamente.

Este año se produjo un hecho trascendente: por segunda vez desde la muerte de Franco (1975) y, por primera desde que rige la actual Constitución (1977), en el País Vasco ganó una propuesta no nacionalista, el socialista Patxi López es, desde el 5 de mayo, el lehendakari (presidente vasco).

Además de su acción política y económica, su gobierno adoptó iniciativas anti-ETA como la eliminación y retiro de las calles y locales todas las fotografías de presos etarras y cualquier otra publicidad favorable al terrorismo, a la vez que amplió el diálogo con todos los sectores sociales.

Además de golpes policiales, ETA sufrió también golpes en su estructura política, entre ellos la ilegalización de su brazo partidario, basado en una sentencia del juez Baltasar Garzón. Pero sin duda con esto no alcanza, aún debilitada, ETA ayer volvió a atacar.

FEMINICIDIOS Y OTROS FLAGELOS

2009-07-30T14:43:00.002-03:00

El asesinato en San Francisco Cordoba de una mujer embarazada supuestamente de manos de su pareja coloca en el tapete un tema. Cada dos días y medio, una mujer muere en nuestro país como consecuencia de las agresiones de sus esposos y/o parejas, según un informe de Amnistía Internacional Argentina que da cuenta de los feminicidios. Sin embargo, desde el Estado, no hay políticas públicas destinadas combatir este flagelo.

La violencia ejercida por el hombre en el ámbito familiar es la primera causa en el mundo de muerte o invalidez permanente entre mujeres jóvenes y adultas, por encima de las producidas por cáncer, accidentes de tránsito o guerra.
Las llamadas cuestiones de genero, no deben ser patrimonio exclusivo de atención y de militancia de las mujeres, son flagelos sociales, que deben ser agenda diaria de quienes militamos y soñamos con una sociedad mas justa y equilibrada.

Si transitamos por Amancio Alcorta y Perito Moreno chicas entre 12 y 15 años cobran entre 3 y 5 pesos y cada noche ofrecen sexo a camioneros y automovilistas en plena calle para comprar “paco.
Madres con cara de niñas, es el resultado del embarazo adolescente,el índice de nacimientos en menores de 19 años en nuestro país es mayor entre seis y diez veces a los registrados en España, Italia, Francia, Alemania y Canadá.
El embarazo adolescente, el abandono de la escolaridad y la pobreza van de la mano.Cuantas muertes provoca entre mujeres pobres el aborto septico?De cada diez chicas que ingresen a la escuela, tres van a ir al secundario y sólo media irá a la universidad. ¿Para pensar no?

EL AMOR A LA PATRIA

2009-07-29T14:01:00.002-03:00

La organización humanitaria Centro Nelson Mandela de Chaco, señalo hace un tiempo que la situación de la desnutrición de la población aborigen es un desastre humanitario.

En Fontana, la pobreza extrema se exhibe sin pudor, la degradación humana esta a la vista en los barrios Cacique Pelayo, Villa Allín y Balastro.

Alguien de quien hoy se cumple un aniversario de su muerte, y que amaba profundamente su patria como solo un medico rural alla por el sudeste pampeano puede hacerlo decía estaba machimbrado con su tierra.

Dijo una vez, Don Rene Favaloro “Proceder con honestidad en aras de la dignidad del hombre es el compromiso más trascendente en nuestro corto paso por este mundo”.

También un día como hoy moría Don Ricardo Rojas, otro símbolo del ser y de la cultura nacional, un intelectual comprometido aun a costa de su propio destierro en las heladas tierras australes en la defensa de la democracia. Don Ricardo Rojas siempre recordaba que su padre Absalón Rojas, fue como gobernador en Santiago del Estero fundador de 100 escuelas para lo que destinó la mitad del presupuesto provincial.

Esta patria merece y debe ser amada por quienes la habitamos, orgullosamente amada como otros países lo hacen mas allá de eventos deportivos, si así fuera, hace tiempo determinadas miserias se hubieran borrado de nuestra geografía y dejáramos de ser espectadores del deterioro la mentira y la soberbia.

HOMENAJE A OSVALDO ALVAREZ GUERRERO

2009-07-28T11:10:00.003-03:00

En el día de ayer en el local del Círculo de Ex Legisladores de la RA. La Fundación Illia rindió un merecido homenaje a Don Osvaldo Alvarez Guerrero, asimismo se hizo la presentación del ultimo numero de la Revista Ciudadanos, creada y dirigida en vida por el homenajeado.
Los recordarán sus amigos, sus compañeros de ruta, rescato por lo emotivo los discursos de Agustín Campero, de Fabián Rogel,y de Marita González. Ellos nos trajeron el recuerdo del Osvaldo amante del cine, del hombre de una fecunda actividad intelectual y del militante radical de todas las horas.
Don Osvaldo era tomando la celebre frase de Brecht, un imprescindible, un hombre de una profunda riqueza intelectual a la par de un hombre de la política, pero no de esas miserabilidades a las que esta últimamente nos tiene acostumbrado, era de otra madera.
ERA EL ARQUETIPO LEBENSOHNIANO DE LA MILITANCIA POLITICA.
Cuanto desaprovechamos a Osvaldo todos los radicales en vida, cuanto se lo extraña ahora.

FRENTE A LA DISTORSION HISTORICA

2009-07-27T16:43:00.001-03:00

En las proximidades de un nuevo aniversario de la llamada NOCHE DE LOS BASTONES LARGOS, se ha comenzado a emitir por televisión una serie de programas especiales.
En muchos de ellos se ocultan hechos puntuales, como quien facilito desde la gestión del Estado el grado de excelencia de nuestra Universidad, vinculación de estos trágicos hechos con la caída de Arturo Illia y como el Peronismo celebro holgadamente esta, dando paso al oscurantismo y la violencia.
Esto no es nuevo, los Pigna y muchos pseudo intelectuales de ocasión insistiendo una y otra vez con escaso rigor histórico con la semana trágica, la represión a las huelgas patagónicas, el ninguneo a gestiones y logros de Yrigoyen, de Illia, o de Alfonsín.

Quien controla el pasado controla el futuro. Quien controla el presente controla el pasado dijo George Orwell, y desde hace años una serie de personajes y/o amanuenses han acampado en los medios, con el fin de manipular y falsear la historia en beneficio del oficialismo.
En la era del pensamiento debilitado, la estrategia de estos escribas K es la de la degradación del conocimiento histórico como un arma política.

No solo se ocultan las miserias propias y las bondades de la historia ajena, la distorsión histórica les permite comparar a un productor con 150 hectáreas en La Carlota, con José Alfredo Martínez de Hoz, brindar una versión edulcorada de la gestión peronista del 73/76 o colocare el sambenito historio negativa cada persona o sector que ose cuestionar al oficialismo.

Nuestra historia mas allá de errores no es mochila, no anidan en ella los López Rega o los Firmenich, mantenerla vigente, difundirla, exhibirla, confrontar, es una tarea militante y docente imprescindible en estos tiempos.

DE INTRANSIGENCIAS GESTUALES Y TIOS PATILLUDOS

2009-07-20T15:10:00.003-03:00

La convalidación del accionar en el Consejo de la Magistratura de personajes como Diana Conti y Carlos Kunkel, la confirmación de Moreno o la verborragia todo terreno de Aníbal Fernández parece ser el incomprensible escenario de un oficialismo cacheteado por la Ciudadanía hace unas pocas semanas.

Se cumplió un año de la votación en el Senado que dio por tierra la resolución 125 en medio de un conflicto social inédito, sin embargo frente a ello el Oficialismo se lamió sus heridas y puso en penitencia el sector agropecuario.
El resultado es , que a la Presidenta, que se autotitula una experta en el yuyo, leche y carne, le va a caber el privilegio sobre el fin de su mandato, de que debamos importar carne y leche. Este año la siembra de trigo es la menor de los últimos 110 años y han cerrado un tercio de los tambos existentes en nuestro país.

En 2003, a su llegada al Gobierno, los Kirchner habían declarado un patrimonio neto de $ 6.851.810 millones, por lo que sus bienes se acrecentaron desde entonces en un 572 por ciento hasta la fecha. Frente a este dato de la realidad, el novel Jefe de Gabinete manifestó que Francisco de Narváez en cinco años lo subió el 900 por Ciento.

Parece que la política es una actividad solo reservada para el Tío Patilludo y la Argentina esta condenada a oscilar entre corruptos de verborragia caduca y autoritaria ,y un discurso tan vacío y paupérrimo, del cual resulta que los simpáticos imitadores de los políticos se exhiben mas inteligentes e interesantes que los imitados.

La construcción de una alternativa política que saque al país de su Estado de postración, tiene que ver con ser diferentes a quienes reciclándose permanecen en el poder desde los noventa.La intransigencia nos una conducta o postura gestual, va mas alla de concurrir a una mesa de dialogo o no. Se es intransigente, cuando se sostienen convicciones y posturas en todos los ambitos más allá de los interlocutores, de su virulencia o sus fortunas.

UNA HISTORIA :EL PINCHA CONTRA EL PERONISMO

2009-07-16T12:41:00.003-03:00

Si de vinculación del futbol con la política hablamos, es imposible soslayar el vínculo entre hombres del radicalismo y el nuevo campeón de America.
Dice que siempre existe una excepción que confirma la regla, es el caso de Don Ricardo BALBIN, que era tripero. Pero sabido es el profundo amor que Don Anselmo Marini o Sergio Karakachoff tuvieron por el club pincharrata.
Hay un hecho histórico que vincula a Estudiantes con el peronismo histórico.

En La Plata, dirigentes de la CGT local quisieron acceder a la Comisión Directiva pincharrata, pero la elección no los favoreció. Aloé llegó a la Gobernación bonaerense a principios de junio de 1952, un mes fatídico para el Club Estudiantes. Para ese entonces se había intensificado la difusión del escrito autobiográfico de la Primera Dama, La razón de mi vida

Bizarro y exagerado, ese estilo del peronismo irritaba a la clase media platense, llegando a la situación que su propia Ciudad mutara su nombre por Ciudad Eva Perón.

La persecución a Estudiantes comenzó con una denuncia de la CGT, tras lo cual la institución fue intervenida por problemas extra deportivos originados por disidencias políticas con el Estado nacional que gobernaba Juan Domingo Perón.

El club fue acusado de "boicot" contra la "doctrina justicialista", por mantener ocultos en la sede y no repartir entre sus asociados, cerca de dos mil ejemplares de un libro de lectura obligatoria en las escuelas de enseñanza media, "La razón de mi vida", autobiografía de quien en ese momento era la Primera Dama, Eva Duarte de Perón.

La central obrera platense convocó inmediatamente a un acto en la Plaza San Martín para fustigar a la dirigencia pincharrata. Los sindicalistas amenazaron que “el pueblo tomaría el club” si los dirigentes no renunciaban.

El mayor Aloé no vaciló e intervino la institución. Entre los fundamentos de la decisión citaba la “concurrencia de la masa trabajadora y de todo el pueblo al acto de desagravio organizado en Plaza San Martín”. Una versión sobre el origen de los libros arrumbados en un depósito, cuenta que los dirigentes del club, más afines a la causa radical, nunca pensaron distribuirlos.

Y los popes de la CGT local aprovecharon para arrasar con la Comisión Directiva que habían perdido en las urnas. “Desde este momento, este club queda a disposición de todos los trabajadores que quieran frecuentarlo o que quieran participar de algún deporte. Y si alguien quisiera impedirlo la C.G.T. estará atenta para que el pueblo decida lo que hay que hacer con él”, anunció el Secretario General de la Central, José Espejo, en la asunción de la nueva gestión.

Los primeros cambios en el Club fueron políticos y a veces, daba la sensación, sobreactuados. Tras la intervención, los jugadores enviaron su adhesión a Evita y repartieron ejemplares de La razón de mi vida en partidos amistosos. Luego de su fallecimiento, cuando el Gobierno impuso su nombre a la ciudad, el Interventor no duró en modificar la denominación del Club: desde octubre fue Estudiantes de Eva Perón.

Pero el desempeño deportivo no se mantuvo ajeno a los temblores institucionales, huelgas de jugadores, “regalo” a Huracán de sus mejores figuras Gabriel Ogando , Ricardo Beto Infante, Pellegrina y Giosa. Unos años después, en 1953, luego de que el club fuera intervenido por el gobierno nacional, Estudiantes descendería a la segunda categoría por primera vez en su historia.

Estudiantes, Independiente, Huracán, San Lorenzo han sido equipos profundamente vinculados al radicalismo, por ejemplo el estadio de San Lorenzo lleva el nombre de Pedro Bidegain un dirigente Yrigoyenista y una Tribuna de los Rojos el del caudillo Herminio Sande.

Salud Pincha y respeto por tu historia

LOS POLITICOS Y LA AGENDA

2009-07-14T13:51:00.002-03:00

En forma permanente la violencia domestica y su peor resultado los feminicidios son moneda corriente en nuestros medios televisivos, se exhiben como simples datos sueltos y no como oportunidades para la reflexión o la sensibilizacion social del tema.

Según un informe de las Naciones Unidas, “una mujer muere cada tres días en la Argentina debido a la violencia de género, en su mayoría intrafamiliar.

Los especialistas señalan asimismo una nueva problemática adicional a este tema, la de la violencia en el periodo de noviazgo juvenil o adolescencia, muchas veces este tema pasa invisibilizado frente a que las pocas campañas y esfuerzos públicos recaen únicamente sobre las parejas mayores por así decirlo.

En la capital ,a punto estuvo de desatarse un escándalo cuando se hizo publico que la línea de atención gratuita a víctimas de violencia de género 0800-66-MUJER que funcionó durante los últimos 20 años – durante las 24 horas de los 365 días del año – en la ciudad de Buenos Aires seria dada de baja y reemplazada por la línea 147, es decir la misma que se utiliza para renovar el registro de conductor o para pedir fecha par el Registro Civil. Por suerte MACRI fiel a su estilo dio marcha atrás.

España es un país que sufre gravemente esta tragedia social, en el año 2004 se sanciono de Ley Orgánica de Medidas de Protección contra la Violencia de Género, en virtud de ella, se inicio la aplicación del sistema de pulseras de localización para agresores por violencia de género que estarán a disposición de los juzgados de toda España. El agresor en cuya contra se ha dictado una orden judicial en base a una denuncia estará vigilado las 24 horas del día.

Según una nota del diario Clarín existen unos 900 mil jóvenes de la llamada generación ni-ni: jóvenes que ni estudian, ni trabajan, ni buscan empleo, son los sociológicamente llamados inactivos absolutos.

El 80% de ellos vive en hogares pobres, y ciertamente es la antesala del delito, la adicción y la marginalidad social.
”Las causas del abandono prematuro de la escuela han sido exhaustivamente estudiadas desde hace mucho tiempo. Los resultados son muy claros: el mapa de la deserción escolar y del fracaso escolar coincide con el mapa de la pobreza” saben quien escribió esto?, el actual Ministro de Educación.

Solo quienes se aprovechan maliciosamente de la marginalidad con fines políticos pueden insistir en políticas sociales como las actuales y no reemplazarlas por un sistema de ingreso único universal con la exigencia de escolaridad y controles de salud.

La educación, piedra angular del desarrollo, es la mejor inversión social desde todo punto de vista, asi lo creyeron nuestros mayores. Asi lo ven paises vecinos cuyos avances en este campo son auspiciosos viniendo de indices sociales mucho mas complejos.

Es que se viaja para aprender , copiar y adaptar como hicieron nuestros hombres de Estado, o se lo hace para ser protagonistas internacionales de pacotilla escapandose de la realidad.

Una real agenda de políticas de estado entre Oficialismo y Oposición debe privilegiar estos temas, no limitarse a meros gestos poco serios como convocar a diez partidos a la vez, o discutir un temario limitado a cuestiones de la vida política.

La violencia familiar, la deserción escolar, el paco o la inseguridad se cobran vidas, son postales de una diaria tragedia social que debe ser atendida. De lo contrario la politica es algo brutalmente alejado de la gente.

LOS DOLORES ARGENTINOS NO TOLERAN MAS NEGLIGENCIA NI SOBERBIA

2009-07-07T14:27:00.000-03:00

Negligencia, impericia, ignorancia cuasi criminal, calculo electoral mezquino, muchos pueden se los calificativos que pueden caer sobre el manejo que las autoridades han llevado a cabo en torno a la gripe A.
Desde la presunta manipulación de datos o números de la epidemia hasta la inobservancia de las recomendaciones o protocolos de organizaciones internacionales.
Asimismo, mientras el país conocía de boca del nuevo ministro la existencia de 100 mil infectados, la Presidenta lisa y llanamente se escapaba disfrazando esta conducta en una gestión protagónica internacional, acompañando al Presidente Hondureño derrocado Zelaya a la vuelta a su tierra.
Lo mismo que el viaje por la selva colombiana de Néstor, o el viaje a Cuba el mismo día que asumía Obama, una paparruchada

En unos meses, no hablaremos más ni de barbijos ni de oseltamivir, y volveremos con los primeros calores al repelente y la descacharrizacion, pero hay tragedias Argentinas que no son estacionales, por ejemplo que uno de cada tres salteños menores de seis años está desnutrido. “Ni repelente, ni oseltamivir, a estos chicos les falta olla”, explica Gladys Pernas, la jefa del Servicio de Recuperación Nutricional del Hospital de Niños Jesús de Praga de la ciudad de Salta.

Hace 46 años triunfaba en las elecciones presidenciales Arturo Illia, como medico había realizado investigaciones con el doctor Salvador Mazza sobre paludismo y mal de chagas en la provincia de Córdoba. Durante su gestión se sanciono la Ley 16.462, también llamada Ley Oñativia en homenaje al Ministro de Salud. La misma establecía el carácter de los medicamentos como un bien social es por ello que fijaba una política de precios y de control de medicamentos
Esta ley surge, a partir de un estudio realizado por una comisión creada por el Presidente Illia sobre 300.000 muestras de medicamentos. Muchos de estos medicamentos no eran fabricados con la fórmula declarada por el laboratorio y su precio excedía en un 1000% al costo de producción.
Un estado presente, con políticas activas, no un grupo de advenedizos mesiánicos e intolerantes que agravan día a día los dolores argentinos.